李本深长篇小说《桃花尖》连载（24）喜宴
24、喜宴
过六礼的日子是张阴阳择定的吉日。
罗桃花是被两条毛驴子架了轿子，驮回桃花尖来的，这在山里叫“架窝子”。
狗蹄子从镇供销社里买来两挂千头鞭在三官庙前燃放了一挂，又在自家门口燃放了一挂。大概是受潮了，噼噼的，不咋响，但好歹是个意思了。
桃花尖有条老辈子上传下来的村规：不管谁家有了红白事，不待招呼就全来了，当事人家全不必操心，把钱掏上，坐着听言喘就行，推举出的主事人会替你把一切都安排妥帖，具体到谁谁谁端茶倒水递烟等等。就像村里另一条村规：若哪家后人不孝，村里人便委派几个小伙子打上门去，不问青红皂白一顿打，打服了就啥事都解决了。这天，喜娃家的芹儿，三大大家的玉儿等几个女人早早便来搭帮手。厨房里叮叮咣咣一片响声……
我父亲和我母亲起初执意要将正房腾出，他们到仓房里去睡。孰料狗蹄子不言不喘抱了小水水子就钻进仓房里住着去了，腾出西厢房来给我做新房。在为我操持婚事当中，他里外不停忙转，四处借桌椅板凳，挨家挨户借盘子借碗。他总想在我面前做出灿烂的笑容，笑得却像只酸梨。他心里那股感伤是掩饰不住的。破衣袖忽闪忽闪的养马汉何佛留，见了大小人都一律打躬作揖，不敢忽略了哪一个。
最轻省的要数眉儿了，四处胡窜。
院子里设了香案，香案上摆了盛满麦子的木升，麦子里插了面圆镜子、一把剪子、一把尺子，两杯水酒中各放入一枚麻钱，两只麻钱由一根红线相系。盛满麦子的斗象征的是要共同生活。圆镜子象征肝胆相照，剪子的双刃则象征夫妻同心协力，尺子显然象征着道德伦理的尺度和责任。一拜天地、二拜高堂、新人互拜之后，我才明确地知道罗桃花并非如我想象中的那么黑瘦，只是稀疏的头发呈现一种焦黄的颜色，紧巴巴贴在头皮上。
摆上酒席之后，二秃子才抄了两手晃悠进来，扬了高声道：“大喜！大喜！”
办酒席少不了酒，买酒须走后门，打散装白酒得生产队长亲自批条子，到镇上供销社去打。条子是二秃子批的，挥手批了20斤，天大的恩惠了。此刻，二秃子当仁不让，端南正北一屁股坐在上座：
“把新娘子引出来叫咱看一看。”
给二秃子点烟的何佛留招呼我：“存禄，去喊你媳妇子来见过队长啊。”
是喜娃家的芹儿到西厢房里去把羞答答的桃花拽出来的。桃花羞答答立在二秃子面前，头也不敢抬起。
二秃子将桃花从头到脚打量了个来回：“叫个啥名字？罗桃花？好，听你这名字就合该是要嫁到咱桃花尖来的。往后就成咱桃花尖的人了。癞瓜子这狗日福气大着哩。对了，昨个天我还说叫他到我屋里去帮着杀口猪哩。”
我父亲招呼二秃子的同时剜了我一眼，吆喝一声：“摆席哇。”
说是席，其实就几笼白面馍馍和几样凑合的大锅烩菜，就搁了一把盐。
桃花尖跟别处的习俗还不大一样，闹房主要闹公婆。等把两个老妖怪的洋相出足了，撤了席，才闹新娘子。闹公婆比闹洞房还热火，任凭客人再咋胡闹都不能恼。
何佛留头天夜里就跟我妈招呼了：“一辈子瞎好这一回，人家叫当儿子了就当儿子，当孙子了就家当孙子，当个八十条腿的畜生满地爬也成。”
何佛留朝打躬作揖：“各位好乡亲，高抬些贵手。”
二秃子说：“再高抬也把你便宜不下，你先把老叫驴给咱当上。”
高丽铜弄了只牲口拥脖来。唿嗵地套在了我父亲脖颈上。
二秃子又说：“把脸子给老叫驴抹上。”
高丽铜又到厨房抓了两把黑锅灰，胡乱往我父亲脸上一涂，我父亲一张脸就成了锅底的颜色。高丽铜又拿了一副驴笼头来往我父亲往嘴上套，人脸毕竟不是驴脸，套不住，只好拿在手里将就个意思。眉儿年纪小，觉得父亲受到了欺负，窜上来跟高丽铜嚷嚷，被我父亲抓鸡娃子似的抓过去，拦在背后。我心里又灰又冷。狗蹄子趁端盘子上菜的空挡，悄悄在我腰里杵了一胳肘。
何佛留给人敬酒是不能说人话，必须得学驴叫。他欧啊欧啊地叫唤出一串儿花，真不愧是牲口行家。
二秃子说：“赶驴儿的老妖婆呢？少了她可不热闹。”
我母亲旋即被人从厨房拽出来，她两手在围裙上抹擦着，笑成朵老菊花：
“丢丑哩，老皮囊揣的，倒叫我出洋相哩，还是求你们行行好吧。伤脸得很。”
有人取来两只干红辣椒，用线拴了，一边一只挂在我母亲两耳上，又将一枝满是尖刺的花椒枝塞到我母亲手里当鞭子使唤。
“逮求。”脖子里套着驴拥脖儿的何佛留就欧啊欧啊，弓着腰在每张酒桌之间给众人敬酒，蝗虫般的嚼食声中，忽听哪里啪嚓一声，碟子摔碎一只，我父亲心疼得浑身一哆嗦。
二秃子说：“还少个牵驴儿的哩，快叫牵驴儿的人来。”
躲在西厢房里的桃花旋即被几个女人推搡哄抬出来。一松手，桃花慌得像老鼠似的掉头就往西厢房里钻，没跨过门槛，被几只手同时掣住了。桃花羞得勾低了头。
我父亲说：“好娃哩，耍的个，你还顾啥脸面哩？”
桃花这才捏了缰绳，头勾到胸前，看不见五官，行走的样子慌张，手也微微地抖。二秃子连脑门子上都出了细密的汗星子。众人开心的吆声达到了高潮。我这个新郎官耳听众人高高低低的哄闹声，耳听母亲逮求逮求的呱喊，耳听父亲欧啊欧啊欧啊学叫驴的叫唤。耳听嗬楞楞的脚步声往西厢房窜去，大概是桃花扔掉缰绳羞得又掉头往回跑了罢？我真恨不得三脚两脚把院子里的酒桌子统统踢翻。心头陡然涌上来一股抑止不住的悲哀，悲哀我迟早也得学会驴的叫唤。
狗蹄子劝我：“平安过了今日，明天你杀人放火都成……”
其实，我只是心里堵得慌，为自己难受，不是为众人的胡闹，这般场合不胡闹能做什么？老辈子就这么闹过来的，闹了一茬又一茬人。闹过人的人被人闹，被人闹过的人又来闹别人，闹来闹去，日子便老了，人就老了，死了，死了就埋在绵软深厚的黄土里……
做过私塾先生的老六爷毕竟最重斯文，对我说：“洞房花烛夜，金榜题名时，世上万般事，唯有读书高啊，求取功名还是第一等要紧的事。”
作为何佛留的兄弟媳妇，二大娘自然不好不请。但我父亲最担心的也正是二大娘，怕她老人家重提往事。还算好，二大娘一直坐在几个孤寡老太太的桌子上，默然不语地吃饭，后来情形却有了一个突然的变化，本是晴朗朗的天气，忽刮来一股旋风，刮得树叶乱飞。目光呆茫的二大娘说不对就不对了，谵语道：“他大凑份子来了。”我父亲闻言大骇，丢下手里的活跑去安抚：“他二大娘，你咋了？你这咋了？”
二大娘用鸡爪子似的瘦手将桌上的白面馒头往怀里揣，连揣了四五个。
我父亲求告：“他二大娘，白面馒头预备下了，罢了你老人家揣上回，今个是癞呱子的好日子，你可万万行个好。”
二大娘不往怀里揣馒头了，双眼呆滞地在席桌间游荡。将缠在腰里的一根麻绳解下来向虚空中抽打，嘴里唤出一个个埋在黄土之下亡灵名字。胆小的眉儿吓得怪叫。席间一阵慌乱。多亏了二秃子，他声色俱厉地大喝一声：“呔！干啥哩，干啥哩，你这叫干啥哩？啊？死鬼还把活人拿住了？”这声断喝像一声雷当顶炸开，二大娘的两只眼睛苏溜地瞪了个白，之后渐复了常态，软得像剔了骨头似的，噗嗵一声塌坐在地上。几个手脚麻利的人赶紧把二大娘扶到一旁。喜娃家的芹儿故意同男人们一阵粉色的调笑，才将气氛调节过来。
几桌酒席吃去了何佛留一家三年的辛苦。
满地狼藉，酒气的氤氲久久不散。散席之后，桃花尖的夜色便迷迷瞪瞪了。装扮了半天叫驴的何佛留，擂腰捶腿地从脖子里取下臭烘烘的牲口拥脖来丢在一旁，累得钻到黑咕隆咚的正屋里，抽难闻的旱烟去了。小水水子在我母亲怀里睡得像熟透了的香瓜。狗蹄子却还闲不住，一样样清点、归还借人家的桌椅板凳、锅碗瓢盆。我一直觉得，狗蹄子哥哥身上有种令人感动的牺牲精神。
西厢房里终于只剩了我和桃花两个人。
炕墙上忽闪着一盏黄舌舌的油灯。
桃花穿了身又窄又小的紫红色条绒衣裳，脸朝炕墙，只将一个清瘦的侧影子给我。她低勾了头坐在炕沿上，不敢抬起头来望我。像注视着脚上那双圆口带袢儿布鞋。鞋底边儿很白，大概刷了层什么白粉。在我眼里，她就像是长在黄土崖畔上的一棵草，而且是那种俗名叫“死不了”的草，只在第一阵春风来时，开几点米粒儿似的碎花，浅紫色，没什么香味，几天就谢了，但生命力却顽强得不可思议，纵然大旱年也旱不死。这女子看得出是个凡事都能逆来顺受的人。平静里透出驯良和温柔。她的背看上去似有些弯，尤其在头低勾着时更明显些，从小担起生活重担的黄土地上的女人，多半就这样。她的两手先是抚弄一只细细的辫梢，后又一下下抠着炕沿儿上的一根翘起来的木刺，抠得噼噼作响。她的手腕很细，很瘦，骨节儿尖尖地突出来，竟没一个是圆的弧度，每个骨节都有着坚硬的棱角……
她终于在寂静里抬头瞟了我一眼。明澈的目光里含了一丝惶觫和戒慎，显出深谙人事的内心。
她的目光回避开后，我听见了她的细微鼻息，似在羞赦地呼唤。
我默默念叨三遍：“这女人便是我的婆娘了，她是我的婆娘了……”
黑夜里的桃花尖，一切活的声音都死了，淹没在亘古洪荒里了。时间变成了个黑洞，要将我吸了去。这夜里，何佛留的小儿子做了个古怪的梦，梦见自己满嘴的牙都掉光了，变成了个老何佛留……
二天清早，桃花早早便起来了，先是哗哗地扫了院子，喂了鸡，又夹了扫帚到村外扫树叶子去了，预备用来当煨炕的烧头。等何佛留老俩口起来，她已扫了满满两背斗树叶回来，紧接着，厨房里又响起了呼嗒呼嗒的风箱声……
我父亲感叹：“癞呱子他妈，看咱这媳妇咋说。”
（人像摄影王学礼提供）