【青新川滇藏阿里单车自驾行】新藏线:萨嘎 仲巴 帕羊
【青新川滇藏阿里单车自驾行】
新藏线:萨嘎 仲巴 帕羊
萨嘎、仲巴、帕羊......
这些偏远而陌生的地名,标示着阿里很近了。
从桑桑小镇出来遇到的第一个“错”。
清晨宁静的湖泊抚平了前一日的舟车劳顿和一夜的不适——
这里依然是日喀则地界。
但与中东部河谷粮仓地貌迥然不同,
这是日喀则西部的高原牧场。
平均海拔4500米以上。
连绵不绝连绵不绝~~
干净的阳光照在广袤的草原上,
让人神清气爽。
这里是遛汪的绝佳地
。
宝子,一直怀疑你前世是高原王子。
且让我在草原上撒个欢儿——
天哪,传说变成了眼前的事实啊!
藏羚羊、藏野驴其实是非常聪明的动物。
当它们发现你时,往往并不急着逃跑,
而是原地不动,诱骗你靠近它......
而当你气喘吁吁将要接近它们时,
它们立即掉头就跑!
然后,再等你,再跑......
逗你玩儿!
最后折腾得你上气不接下气儿,
悻悻作罢。认输。
俺们被骗了一下,
玩儿不起
。
告别了不期而遇的高原精灵,
我们怀着兴奋的心情继续沿着新藏线219前行——
仲巴,位于喜马拉雅山以北,
日喀则最西端的一个县。
它的东、西、北,均与阿里毗邻;
南面则与尼泊尔接壤。
这是老仲巴县城所在地——
我们回程时住新仲巴县城一晚(另表)。
之所以特地留意仲巴,
有一个缘由。
曾经在《中国国家地理》上看到一篇文章,
介绍的是
喜马拉雅山谷最后的“秘境王国”——木斯塘。
木斯塘是尼泊尔境内最后一个自治王国,
也是目前唯一完整保留传统藏传文化原貌的地区。
木斯塘深藏于喜马拉雅山脉的隐秘之地,
被称为“喜马拉雅的宝石”。
其首都lo-manthang已被联合国教科文组织认证为世界文化遗产,
是世界上保存最完好的中世纪城市之一。
直到1992年木斯塘才对外开放,
但外国游人需要得到许可证才能进入。
于是,我对木斯塘充满了好奇与神往。
令我印象深刻的是:
西藏仲巴县以南数十公里处便与木斯塘接壤。
于是,仲巴,这个地名,
便刻在我脑海里了。
想到曾经的幻想就在眼前,不免兴奋。
或许,从仲巴某一个秘密的山口就可以直接进入木斯塘了。
当然,事实绝没有那么容易。
但,至少,我已站在距离木斯塘很近的地方了。
219国道仲巴到帕羊的途中,
在一个山道的转弯处,
抬眼看到远处山坡上似乎有不同寻常处——
再近些,貌似一座寺庙。
在这旷野之上有如此珈蓝道场,
必然不凡。
在山道口见到寺庙名称:
昔日达吉岭寺——
后来查资料得知:
昔日达吉岭寺中的“昔日”,是寺庙的名称,“达吉岭”是地名。
非常遗憾的是:
因为修路,我们的车没法上去——
资料:该寺建于四世达赖期间,属于格鲁派寺庙。
一度曾经是拉萨小昭寺的分属寺庙,历任主持都是由小昭寺委派。
昔日达吉岭寺占地面积很大,
现在这里主要由三部分构成:
一座小型的寺庙、一片倒塌的僧舍和一组尽显沧桑的灵塔群。
灵塔是安置圆寂高僧骨灰或肉身的地方,
在西藏只有那些转世活佛才有资格使用灵塔葬。
为了弥补未能亲临的遗憾,
特地借用网络图片,
以直观地感受昔日寺灵塔的沧桑与神秘——
从山上俯瞰来时路,再次慨叹:
是怎样的机缘殊胜、因缘际会
在山下的路旁,我们见到了一位面容黝黑的“最可爱的人”。
这位来自甘肃武威的阿里筑路老兵,已在高原服役14年了
——
今天的青藏高原、阿里,路况已有很大改善,
我们走在这幸福的大道上,
不要忘记感谢那些在此奉献牺牲的人们——
这一路云天浩荡,跳脱天涯。
冈底斯山脉与喜马拉雅山
似天地间纵列的两列巨幅屏障,
横亘连绵,气势磅礴。
冈底斯山,雄浑圆润,山体赭黄;
喜马拉雅则更为挺拔尖翘,山体靛蓝,
晶莹剔透的雪山顶闪耀着圣洁的光芒。
地球上海拔最高的喜马拉雅诸峰
携手并立,等待着我们的朝觐。
我们就行进在这两列大山屏障之间。
无垠的草场,虽无人烟,
却有野驴、野马、羚羊、野兔、土拨鼠、旱獭时时陪伴。
大漠洪荒。
置身其间,没有了习惯的城市痕迹,
仿佛在另一个世界,
叫人不得不思索起关于地球、关于宇宙及哲学的命题......
或许造物主已前瞻到今天的工业文明带来的毁灭和破坏,
以致有意划出这一块无人之地,
以期保存着一块最原始的大美。
忽然,一片沙漠地带闯入眼帘。
从之前看到的游记介绍我们知道:
帕羊(属仲巴县)到了。
干涸的沙丘里不乏如此奇特的花草——
一幅画面跳入眼帘:
金色沙丘,湛蓝湖泊,
在天尽头的雪峰和蓝天白云映衬下
蔚为壮观,奇妙之极。
美得叫人心颤——
这里为何会突然出现沙漠、草原、湖泊水乳交融的奇特景观?
这是让人十分好奇的。
有介绍说,
帕羊沙漠,是由于河风不断的把河床的沙石吹向河岸,
千百年来沙子越堆越多,形成了河边的一个沙漠地带。
但是这个说法依然无法解惑:
但是这个说法依然无法解惑:
那其它湖泊周边为何没有形成沙漠,
独独此处有呢?
不管它了,莫追缘由了,
只管尽情享受这海市蜃楼般的美景便好。
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