透过表象去发现易学的本质。陈逾明
作者：算乎陈逾明
在前几期的分享中，我都有强调一个类象的问题。或许很多人会觉得，这不是重要的技法，也不是什么不传之秘，对此不屑一顾。可真有一天，你学到了高阶之时，才会发现，类象才是重点，象法才是一切易学流派的本质。
在很多人的观念中，易学只包括六十四卦，其他的风水、奇门、八字等，都不属于易学，而是假易学之名。
通过学习，也是可以发现，所有术数的本质，其实就是卦，只是通过不同的形态在展示。
比如说，在玄空风水之中，各宫数字之间，不同组合，会产生不同的情况。如某宫飞星为1、2组合，由此来断事，就可以讲：不利中年女人，不利属鼠之人，不利健康，尤其是妇科、男科方面，不利人丁，影响生育，情况严重时，会有香火断绝的隐患。
这样的断语，在这个1、2组合的宫位出现，都是合理的，而其本质，则属于易卦之中的坤土克坎水，在飞星之中，2为坤土，1为坎水。土克水，水在身体代表肾脏及生殖系统，正是这样的一个易卦组合，才会有以上的这些断语出现。
由此可以看出，玄空风水的本质，是易学，是卦象，是易卦在风水上的一种应用形态。
再说奇门，都知道有休、生、伤、杜、景、死、惊、开这八门，而为何以坤代表死门，又以死门所在之天芮星代表病符，其实也是有易理所在。
在易卦之中，坤为老阴，为纯阴之卦，阳气全无。阴气所代表的，就是消极、负面、不好的、凶煞之气。阴气最重的地方，阴到极致，自然对生活于阳间的人们会产生负面影响，轻则影响到健康状态，重则致命。
由此来看，奇门中，星、门的设定，也不是古人想当然的结果，而是在易学基础上衍生而来。其本质，仍是易学的应用。
再说八字，很多人认为八字的象不重要，跟易学的关系也是不搭边。其实也是不在理的。举个简单的例子，有人生于甲戌日，命局偏枯燥，一个先生断其精神有问题或是头部有病。问事人反馈，确是如此，精神状态有问题。
这个象从何而来？甲戌，戌为火库，火性为炎上，甲在戌上，甲为头，戌中之火，蔓延上患，影响到头部，甲戌纳音山头火，进一步提升了火势。
这就有一个问题，甲午日，是否也有这样的问题呢？其实甲午日出现这种情况的概率就要低很多。在上边的读象中，漏掉了一个很关键的点，那就是易卦的信息，戌亥为乾卦，代表头，取象再次锁定头部，所以甲戌组合出现这方面的问题更明显。
而甲午，午火上炎甲木，午为离卦，离为心，甲午日取象，则多是心火上患，做事易上头，不顾后果。
以此为例，不难看出，各种术数中，都有易卦的影子，其本质只是易学的另一种打开方式。不同的打开方式，只是为了应对不同的情况，不同的事情。
除玄空风水，奇门、八字之外，其他术数，也离不开易卦的影响。没有独立于外的存在。而易卦的基础，就是象，是五行生克，是阴阳关系。这些看似基础的东西，才是关键的所在。
本期分享就到这里了，我是陈逾明，下期再会~
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