闲言碎语（115）

既然中国对当今世界文明走向有举足轻重的作用，话语权的拥有就是历史的必然。既然是历史的必然，其实现的时间越短、交接的成本当然越小越好。考虑到交权方主动性极差，中国政府又受自己的文明属性限制而不会主动动粗，所以中国实际采取的是挤压式劝降策略。

挤压式劝降在理论上分“挤压”与“劝降”两个步骤，中国政府的具体手段看似消极，实则具有全部的历史积极意义——人类文明进步的主导力量不再靠野蛮的战争推动自己的优势，这是史无前例的，当然也相当于主动增加了取得话语权的难度，但这样的话语权一旦取得，就肯定是终极性的，所以这也意味着中国共产党是共产主义的忠实履行者。

下面我就从历史常识和哲学常识两个角度展开分析，看看中华新文明主导的历史进步为什么具备全部的积极意义，然后再尝试做可能的理论突破。

挤压任何对手都需要以相当的实力为前提，新中国建立在一穷二白的基础上，本不具备任何与武装到牙齿的国际资本相抗衡的客观条件，但白手起家的中国共产党偏偏就成功了，击败的直接对手是国民党，间接对手却是国际资本，主要靠的就是人的主观能动性的发挥。

    最大限度地发挥人的主观能动性本身就是文明进步彻底的表现，当然也是革命最彻底的表现，其他正常不具备这样的能力，因为阶级属性决定了他们无法通过调动人的主观能动性展示自己彻底的革命性，只能是投机革命。。

更重要的是，中国共产党用自己的土办法打败了国民党按照国际资本主义主流模式建立的政权，这印证了我此前关于资本主义文明相对于中华文明不具备全部文明优势的论断的正确性，更说明资本主义文明只是历史意义上的局部主流文明，而中华文明仍是恒久主流文明。

从理论和实践两方面我们都必须承认局部是不可能真正战胜整体的，文明发展当然也是如此，因为恒久主流文明哲学体系的整体性是局部主流文明所永远无法比拟的，当资本主义文明在精神方面的缺陷受其阶级局限制约而永远无法自己克服的时候，就只能消极等待历史的淘汰了。

中国共产党之所以能成功，是因为他们能将本民族复兴与全世界受压迫阶级摆脱剥削与压迫的出路看清楚、想明白，所以从来没把物质基础看得比人的思想主观能动性重要，进而才能把中华传统“得道多助”理念发挥得淋漓尽致。尤其在新中国成立后，中国政府又凭借这种信心在朝鲜半岛直接打败了美国为首的联合国军队，从而使得中华新文明思想的说服力更大了。

因为看得清楚、想得明白，所以当中国共产党的战略战术配合得当的时候，一切反动派就真的都成了纸老虎，首先是国内的国民党反动派放弃民族复兴的历史使命，通过腐败透顶配合着把民心都推向中国共产党。其次越打越强的中国共产党展现的民族复兴决心使国际反动势力放弃对国民党的任何幻想，迫使他们根本放弃直接或间接控制体量巨大且无法拆分的中国大陆市场，这让新中国彻底恢复了民族自决权。

把中国共产党的胜利放在文明发展史的角度看就更简单了，一切胜利的根本原因就只是因为中国共产党用新思想让中国人看到了民族复兴的新希望。相反，从国民党所执行的一系列资本主义制度与政策的失败中，中国人民看到了曾经无比荣耀的中华民族甘当国际资本附庸的悲惨境遇，深深体会到资本主义（文明）一点儿尊严都不打算给这个民族留的绝望。

不能对不起祖宗，是中国人的底线，这意味着中国人不可能相信资本主义文明的全部优越性，中国人肯定忍受不了这种伪文明对民族自尊和践踏和对自由的束缚，自寻出路就成为必然。

资本主义文明是否优越？中国的传统知识分子最有发言权，因为知识分子在中国历史上一直起到至关重要的配合角色，他们既可以用儒家思想跪着约束皇帝，又可以配合有想法的农民翻身当皇帝，是他们在实际掌握着维护皇权的全部话语权。

这样说或许牵强，但泛阶级性的知识分子的能力强大到足以确保中华文明的永恒是毋庸置疑的，因为只有知识分子的泛阶级性才能使他们创造出有弥合阶级对立功用的思想，我们的民族属性才不至于像其他民族那样分裂。也正因为知识分子的泛阶级性，所以说中国的封建王权中多有现代共和制属性亦不是空穴来风。

旧中国的知识分子曾经试图通过维新变法继续巩固皇权，结果封建贵族不干，于是皇权只能被扫进历史的垃圾堆。所以，从封建贵族的顽固当中亦可见中国传统知识分子洗脑功夫的厉害。这又足以印证我此前的观点，要是没有国际资本的帮助，中国人根本不可能推翻皇权。

当皇权不在的时候，其实意味着中国传统知识分子必须以独立的面目出现了，因为他们曾经居中调和的贵族与农民都无法确保中华文明的和谐稳定了，而这种源自文明先祖“天人合一”理念下的和谐生活才是他们真正的历史使命。我们要从这里看到，知识分子其实在中华文明体系中一直有独立的地位。

我为什么要强调中国传统知识分子的独立地位呢？那是因为中华文明的知识分子阶层泛阶级性明显，具有原始的哲学普及意义，而且未来中华文明即将带领全球人民共同进入的共产主义一旦实现，本质上与中国传统知识分子一直传播的“天人合一”“天下一家”等大同理念并无二致。所以当中国的知识分子变得无庸可附时，你想他们会怎么做呢？

如果大家认同哲学能改善人生，认同哲学常识化、普及化的可能，请把这样的想法尽可能多地传达给周围的人。