闲言碎语（八十三）

哲学常识化一直是专业哲学力所不逮的，所以我们这些白丁只需要尊重他们，而不需要膜拜他们，因为在当今的历史条件下，每个人心中的思想疙瘩只能主要靠自己解。

也就是说，人的思想解放本质上只能靠自己，专业哲学即便再先进，能起到的也只是外部辅助作用，因为人的外在人生从来不自由，只有内在人生可以通过哲学化实现绝对自由。

之前说过，只有内在人生才是人生的全部。外在人生是物质文明，内在人生是精神文明，真正美好的人生是内在与外在的平衡，但只有内在人生才是人所真正赖以区分于动物的。

所以，欲实现人之为人，必须重视内在人生的完善，以能完美控制外在人生为标准，否则，无论物质人生多丰富，也永远只能是分裂的人，是不是人的人。

人类整体解放可以被动等待物质极大丰富，但如果想提前实现，通过大家集体自学哲学就是唯一可靠且合逻辑的途径。这种主观冲动是最具人性的，值得每个人拥有并为之奋斗终生。

资本主义社会不会产生新的剥削阶级，但资本主义注重科技进步的生产方式却客观地扭转了人类知识一直向上单向集中的流转惯性。

这种趋势里，资本主义文明越发展，教育的普及化程度越高，被统治阶级觉醒的机会越多。这就使得人类的知识由单向流转变成双向循环流转。这使教育普及成为可能，当然同时也使哲学普及有了一样的可能性。

现代历史证明，被统治阶级觉醒已经不仅是可能了。在马克思主义政党的领导下，这种觉醒已经取得了累累硕果，哪怕是败得彻底的苏联都是，更何况还有不断取得比较优势情况下蒸蒸日上的社会主义中国呢？！

这其中，诞生劳动阶级自己的政党是历史发展的必然。当劳动者的政党开始在局部获得执政权的时候，自然使人类开启主动追求共同富裕成为可能。而共同富裕的真正实现必以资本主义文明彻底被取代——阶级现象消失——为前提。

这种可能是不以个人意志为转移的，就像资本主义发展民主一样，主观上再不情愿，客观上一旦必然产生后，他们又不得不极力粉饰之，让自己获得貌似合理的合法性。

能够弄假成真，是资本主义的高明所在，也是自欺欺人的思想洁癖重要成因。克服这种阶级性虚伪，只有无产阶级政党能够做到，这是社会主义文明比较优势的根源，需要继续深入挖掘。

关于共同富裕这一点，第一波社会主义革命胜利后，相关国家都盲目乐观地通过过于主观的措施推动实施了，结果均以惨败收场。但失败并不可怕，因为过去的失败经验注定要变成今天和未来的资本与财富。

而今，在中国特色社会主义“一部分人先富起来，先富带后富”理论指导下，新一轮主客观相结合的政策得到了40年的有效贯彻落实，不但得到了丰硕的成果，而且还在理论上有了新突破、新目标，使社会主义相对于资本主义的比较优势的持续保持成为可能。

有了这种持续的比较优势的保持，便可以说人类文明真正进步到了可以主动调控进步节奏的时代。这种主动调控的进步首先体现在经济上，随之而来的必然是政治和文化方面的全面跟进。

这种变革的本质是对世界性旧分配机制的颠覆，必然招致庞大的既得利益集团——国际资产阶级——的反对，只是这种反对注定要因民众在变革中更多实惠的获得而倍显徒劳。

只要这种反对不能演化成丧心病狂的反文明，就一定阻挡不了文明进步的必然，资产阶级在文明融合中的领导地位只能慢慢退却，直到彻底消失。

这种由经济主导的全球一体化趋势本身就是资产阶级自己主导的世界文明的大融合进程，只是今天的文明融合领导群体需要赋予对立的无产阶级政党以话语权，如果没有新的哲学理论指导，这次眼见的文明大融合肯定要支付更多不必要的试错成本，因为那股势力的傲慢与偏见依然是武装到牙齿的。

这个改变世界性话语权格局的新理论无论以什么形态出现，都必须以饱含哲学普及化内容才能实现标本兼治的效果，否则文明融合的消极成本就一定小不了。

哲学普及化，是真正文明主导者最应该做的事儿，这个事儿一旦做好了，人类所有社会性难题都不会再发生。

如果大家认同哲学能改善人生，认同哲学常识化、普及化的可能，请把这样的想法尽可能多地传达给周围的人。