第四届【散文精选入围作品】一九九八年端午节,我心中的一块痛II罗启晁


一九九八年端午节,我心中的一块痛

☆罗启晁

林语堂曾经说过:人生最大的幸福是和父母相伴到老,陪父母安度晚年。而人生最遗憾的是,子欲养而亲不待。随着年岁的增长,我对林语堂先生的这番话有着痛彻心扉的感悟。
记得我们小时候,端午节和春节、中秋节一样,是我们掰着手指头盼望的节日。
我们小孩不知道端午节的由来,但是,每当到了端午节这天,家家户户都会把房前屋后打扫得干干净净的,而且,我们会跑到万合中学校园内去折些女贞树树枝回来,放在清扫出来的垃圾堆上焚烧,女贞树树枝发出“啪啪啪啪”的声音,很有燃放爆竹的氛围,给我们小孩一种喜庆的感觉。
但对于在改革开放前后的我们这些小孩来说,真正吸引我们,让我们翘首以盼的,当然是端午节的习俗与饮食了。
在习俗方面,我们没有赛龙舟表演,父母也不给我们佩戴香囊,但却会早早的买回一些艾叶、菖蒲,摆放在祖宗神位两边、进门左右两旁等地方,艾叶、菖蒲散发出一种清芬的气息。大人还会把用家烧浸泡的雄黄酒喷洒在房前屋后,涂抹在我们的额头,甚至还允许我们在端午节那天早上喝上一点雄黄酒,据说,喝了雄黄酒可以辟邪。
在端午节的前一天,家家户户都会洗好箬叶,浸好糯米,坐在厅堂包粽子。那个时候,虽然我们还没有吃到粽子,但经过碱水浸泡的糯米散发出来的香味使我们的内心既期待又特别的宁静。煮粽子是要发费一段时间的,加上父母要勾起我们对端午节的情感,煮粽子一般是在夜晚进行的,而我们,也可以枕着粽香甜甜地进入梦里,一觉睡到大天亮。
端午节早餐的时候,我们终于可以吃到盼望已久的粽子了。除了粽子之外,还有煮熟的蒜子、鸡婆子(蛋)、油果子、包子,俗话叫“五子登科”。这寄寓了父母对我们的美好愿望。端午节的晚餐才是我们最为期盼的——它像大年除夕一样的丰盛,可以说是鸡鸭鱼肉样样齐全。所以,在我的印象中,端午节没有一点点祭奠逝者的悲凉气氛,反倒充满了一种节日的快乐。
端午节在我心中的美好记忆主要停留在我母亲在世那些年,1978年母亲过世之后,我家里就再也没有包粽子的人了,端午节时,我家就再也没有了碱水浸泡糯米的那种香味儿,虽然也会吃到粽子,但那是左邻右舍在端午节那天送给我们家的,它浑然没有带着粽子在锅中蒸煮的想象入睡那样香甜和粽子刚出锅时的那种腾腾的热气和喷喷的香气。那个时候,作为单身汉的爸爸,他一个人把整个家扛在肩上,既要抚养我们五个嗷嗷待哺的孩子,还要供我们读书,帮我们娶妻成家,可以想见爸爸那时有多么艰难!当我们五兄弟都长大成人,成家立业了的时候,本应该是爸爸安享晚年的时候,可我们却只想到自己,只想到自己的小家,完全把垂垂老矣的爸爸给丢在了一边!
特别是一九九八年的端午节,更是我心中的一块痛!
一九九八年,我当时在冠山中学教书,那时为了存放家具,我在吉水县城租住了一间房子。端午节的前一天,我来到了吉水,因为我计划好第二天回家一趟。那天晚上,我在我老婆的姨娘家吃的饭。姨娘听说我第二天准备回去看望老爸,便给我捡了一些粽子、油果子一类的东西让带回去。第二天一早,我便搭乘吉水到吉安的班车,再转乘吉安到万合的班车回家。我下车之后,又买了几斤肉带回去。这时已经到了上午九、十点钟的样子了。当我走到横街(我们村原来的一条街道)上的时候,我碰见了我爸爸。爸爸这时已经非常的苍老了,他颤颤巍巍的拄着一根拐杖——这是我第一次看见爸爸拄拐杖——爸爸当时正打算和村里的几个老者去上街买肉。当爸爸看到我的时候,他楞了几秒钟,当他回过神来发现是我时,爸爸喜出望外,他拉着同行的人的手兴奋地说:“额个(我的)崽回来了,额个崽回来了!”仿佛和他走在一起的那些人不认识我似的,爸爸那种高兴样子,简直像小孩看到久久不见的爸爸一样。每当想起当时的情形,我都会忍不住潸然泪下。
我至今痛恨自己的是,当我陪爸爸回到家里,把带回来的东西交给爸爸,并给了一些钱给他后,我居然又匆匆赶去搭车返回吉水了——说实话,是当时爸爸孤身一人在家过节的那种凄清惨淡的景象使我逃离!而我那时却没有想到:这时候的老爸,正是最需要我陪伴,最需要我孝顺的时候!
令我意想不到的是——1998年的端午节竟然是我父亲的最后一个端午节!我不知道我父亲的最后一个端午节到底是在怀着我回家去看望他的欣喜中度过的,还是在我没有陪他而满怀伤心度过的?
如果知道爸爸会这么匆忙的就走,我无论如何都会留下来陪他!如果可以,我愿意用我一年的生命,换他再过一个端午节!
然而,世间没有如果。而1998年的端午节,便成了我心中一块永远无法卸载的痛!
作者简介
罗启晁,男,香港诗人联盟永久会员,中国小诗学会会员,江西省作家协会会员,南方诗歌研究会常务理事,国际汉语诗歌协会吉安分会副秘书长,吉安市诗歌委员会副会长,庐陵文学院副院长,吉水县诗词学会会长,吉水县作家协会副主席事。在多种报刊杂志、网络媒体发表诗歌作品,多次获奖,作品多次入选各种选本,出版有三本个人诗集。

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