加拿大历史16–征服的后果
上篇《亚伯拉罕平原之战》咱们说到英国征服了新法兰西，而本篇的名字却是《征服的后果》，有同学会感到奇怪：拿下了新法兰西，对英国人来说不应该是一件喜大普奔的事儿吗？让你一说怎么这么丧气？甭着急，慢慢跟着草根看下去就知道为啥会这么说了。
新法兰西被英国人占领，《阿卡迪亚大驱逐》那样的事儿会再上演吗？没有，英国人占领加拿大后，并没有把加拿大人赶走，只是赶走了上层的法国精英阶层，平民百姓的生活别无二致。
如果说有什么变化，那就是双方以往的相互仇杀没有了。英国人不但没有逼加拿大人离开，反而还鼓励他们留下来。此一时彼一时，此时法国的军事力量已经被从北美清除出去，加拿大人也就不再是“威胁”了。于是1760年新法兰西投降的时候，英国人给出的条件并不苛刻，法国的法律、风俗、制度虽然没有得到保护，但也没有被废止，加拿大人还可以保有他们的土地和财产，并且，最重要的是他们可以继续保持他们的天主教信仰。
新任的军事长官是詹姆斯·默里，就是那个冬天在魁北克城内被冻得吃不住劲，来年春天又被里维斯痛殴了的家伙。他是个一介武夫但并非没有头脑，他知道要更好地统治这些法裔加拿大人，必须给他们以相对优厚的待遇。英国是一个新教国家，英国的国教也接管了加拿大，但是在默里的管理下，并没有禁止天主教会，也没有禁止天主教的活动。相反天主教的宗教仪式进行的时候，默里还命令在场的士兵脱帽以示尊重。
天主教会的处境现在很有意思，战争期间他们损失了大量的钱财和资产，大批神父也逃回了法国，但是教会仍然还在，天主教作为法裔社会的一部分，依然留存于加拿大人的心中。以往新法兰西的三大首脑：教会、行政首长和军事长官中，只剩教会还在，教会在法裔加拿大社会中，反而凸显出比以往更大的重要性。可以说没有天主教会，就没有后来的法裔加拿大社会。
当然新法兰西毕竟处于英国人的占领之下，法裔加拿大人必须交出武器，毛皮贸易的专营权也转给了英国人，英裔商人开始前往蒙特利尔，成为加拿大最早的英裔移民，此时的加拿大仅指圣劳伦斯河谷地带。
1763年2月10日结束七年战争的《巴黎和约》签订，法国放弃了加拿大（圣劳伦斯河谷）、
阿卡迪亚的其余部分（包括布雷顿角岛和爱德华王子岛）、俄亥俄谷地和大湖区，以及法属路易斯安娜。曾经存在于北美的巨大的法兰西殖民帝国，只剩下纽芬兰海外的两个小岛圣皮埃尔(St. Pierre)和密克隆岛(Miquelon)，这两个小岛今天依然是法国领土。
有意思的是，当时英国却没有完全确定是否要加拿大。随着七年战争接近尾声，皮特面临过很大的压力，要求他放弃苦寒之地加拿大，来换取加勒比海上富产蔗糖的瓜德罗普岛(Guadeloupe)，那时候糖很值钱。英国最终决定选择加拿大的时候，皮特已经离开了首相府，国王也换成了乔治三世(George III)。
《巴黎和约》的签订让英国人获得了巨大的土地，但是没等英国人好好喘口气，麻烦就又来了，这次是法国的前印第安盟友。
英国人彻底征服新法兰西之前，就同圣劳伦斯河谷的一些印第安人部落签有和平协议，但是还没有跟内陆的那些部落接触。等战后英国人开始进入内陆，去接收法国人的那些贸易站点的时候，当地的印第安人不高兴了。有意思的是，最先跟英国人发生冲突的还是他们的易洛魁盟友塞内加人，塞内加人发现自家地界上来了这么多英国人，有些还不打算走了，不满就产生了。
土著医生“特拉华先知”(Delaware Prophet)号召大家回归传统、杜绝白人、杜绝白人的白兰地，把“红毛狗”从他们的土地上赶出去。先知的主张得到渥太华酋长庞蒂亚克(Pontiac)的支持，在庞蒂亚克的召集下，奥吉瓦、渥太华、Potawatomi和塞内加等部落纷纷加入反抗行列。
渥太华酋长的声明中说：“你们征服了法国人又没有征服我们，我们不是你们的奴隶。这些湖泊、森林和山峦是我们祖先留给我们的，是我们时代生存的地方，不是你们的。”
整个地区都陷入到暴力冲突之中，2,000多殖民者和400多英军被杀。除了底特律，每个尼亚加拉以西的贸易站点都落入印第安人之手，暴乱持续了两年，极大地打击了英国人的统治。最终庞蒂亚克和谈的时候，依然坚持印第安人才是这片土地的主人，英国人只是客人，英国人只能在印第安人的土地上建贸易站点，仅此而已。
英国人虽然不情愿但还是接受了，然后印第安人的联盟就分崩离析，然后印第安人们就一如既往地再次陷入到互相之间的仇杀之中，然后庞蒂亚克就被敌对部落派人干掉了。
在印第安人反叛最高潮的时候，阿默斯特将军曾经考虑过使用“生物武器”来消灭印第安人。像很多传统的欧洲军人一样，阿默斯特非常憎恨印第安人的战术。阿默斯特认为打仗是军人们的事儿，应该堂堂正正在战场上进行，而不应该从背后打黑枪甚至是恐怖袭击，尤其是针对平民的屠杀。
阿默斯特支持无情地打击印第安人，为什么不弄一些被天花病毒污染了的毯子给印第安人呢？这种方法对付印第安人非常有效。阿默斯特的“生物武器”攻击计划还没来得及实施，他就被召回了英国。但是有记载说皮特堡的英军曾经把一些从医院弄来的，带有天花病毒的毯子和手帕给了印第安人，造成疾病流行。
印第安人的反抗平定后，大英帝国政府颁布了《1763年皇家宣言》(Royal Proclamation of 1763)，把新获得的殖民地进行了划分。新法兰西的圣劳伦斯河谷划为魁北克省，默里成为新任长官。新斯科舍省范围扩大，包括进原来法属阿卡迪亚的整个疆域，也就是布雷顿角岛、爱德华王子岛和新不伦瑞克，涵盖今天整个海洋省的地域。
为了安抚印第安人保护毛皮贸易，也为了“有序地”向内陆扩张，《宣言》规定，任何人想进入内陆从事贸易，必须首先取得执照，殖民者不准擅自越过阿巴拉契亚山脉进入印第安人领地。有关印第安事务，归口到位于伦敦的印第安事务管理处(Superintendent of Indian Affairs)，他们的职责是在土地开发之前，跟印第安人签好协议。
这是依照《宣言》划定的印第安人领地，十三个殖民地被印第安领地和魁北克省“困”在了东海岸。于是《宣言》一出北美殖民地民众立马群情激愤，我们同法国佬浴血奋战为的就是这个？法国人阻止我们向西发展，现在英国政府也要来这一套？当然乔治·华盛顿明白《宣言》不过是英国政府的权宜之计，但是广大的北美群众可没有他的政治智慧。
《1763年皇家宣言》关于印第安人的土地所有权是这样说的：“任何没有被转让或者出售给我们的土地，都属于主张的印第安人所有。”
这个《宣言》对北美产生了深远的影响，尽管它的时效性被很多法庭质疑，现在仍然是加拿大处理很多印第安事物的依据。
依照《宣言》，所有没有正式转让的那些土地都属于印第安人，好像很对，但是往深一步想又有了些新问题。比方说一块土地在欧洲来的定居者手里父传子子传孙，子子孙孙生活了好几代了，那他们对这块土地是不是拥有所有权？这时候来一个印第安人声称一下，土地就得易主？
并且《宣言》对后来才成为英国殖民地的地方，比如英属哥伦比亚省有效吗？《宣言》颁布的时候还没有英属哥伦比亚省，那里还不是英国的土地。这些问题，至今在律师们和印第安团体之间还有争执。
《1763年皇家宣言》一直以来影响着加拿大制定和处理土著居民的法案，虽然不是当前加拿大《宪法》的一部分，但是1982年《宪法》第25章里特别提到了它，也就是说，还会继续影响加拿大的法律很长时间。看英国人和加拿大人多么愚笨，1763年颁布的一纸《宣言》到现在还不能成为“历史文件”。就是因为这一影响，至今通过英属哥伦比亚到达西海岸的输油管线建设困难重重，极大地影响了资本主义的经济发展速度，体制上的缺点暴露无遗。
《1763年皇家宣言》也对新法兰西留存的封建制度进行了限制，引入英国的法律制度，让魁北克对英国殖民者更有吸引力。然而北方遥远寒冷还讲法语的天主教省份，对新教农民能有啥吸引力？只有一些英国毛皮商人，开始移居毛皮贸易中心蒙特利尔。
《1763年皇家宣言》一直以来影响着加拿大制定和处理土著居民的法案，虽然它不是当前加拿大《宪法》的一部分，但是1982年《宪法》第25章节里特别提到了它，也就是说，还会继续影响加拿大的法律很长时间。看英国人和加拿大人多么愚笨，1763年颁布的一纸《宣言》到现在还不作古，就是因为这一影响，至今通过英属哥伦比亚到达西海岸的输油管线无法建成，极大地影响了资本主义建设的发展，体制上的缺点暴露无遗。
《1763年皇家宣言》也对封建制度进行了限制，引入英国的法律制度，让魁北克对英国殖民者更有吸引力。然而遥远寒冷的北方讲法语的天主教省份对农民没啥吸引力，只是一些英国毛皮商人开始移居毛皮贸易中心蒙特利尔。
有人说1760年是英裔加拿大(English Canada)的开端，纽芬兰人马上会站出来反对，因为早在尚普兰之前圣约翰斯就已经是一个繁忙的贸易站点了。此外，新法兰西陷落前也有英国定居者前往新斯科舍，占据了阿卡迪亚人留下的田地，见《阿卡迪亚大驱逐》，这里的加拿大仅指圣劳伦斯河谷。
如果有同学认真，可能会注意到在《皇家省》那篇里草根提到了Canadien，这个词跟咱们通常见到的加拿大人的英语有点不同，没错儿，这是法语。那时候土生土长的加拿大人开始成长起来，他们是法国人的后裔，因此叫Canadien，现在，加拿大迎来了一个新的时代。
很快Canadien和Canadian之间的矛盾就出来了，来到蒙特利尔的Canadian毛皮商人人数虽然不多，但毕竟都是“有关系”的人，能量很大。魁北克的长官默里更喜欢朴实的Canadien，而不是那帮滑头滑脑的商人。《宣言》明确，魁北克也要采用英国的法律制度和政府形式，对此默里不以为然。尽管天主教会对他也是心存疑虑，但是他全心支持教会，同神父们关系融洽，选举主教的时候也过来捧一捧场。
默里知道加拿大人对英国的体制有抵触，就把组建政府的事儿往后放，还允许在魁北克继续法国的法律和习俗。这让他跟英裔商人们的关系进一步对立起来，商人们去伦敦告他的状，1766年胳膊肘往外拐的默里被召回英国去国会听证，虽然没有追究他的责任，但再也没有派他回加拿大。
摆平法国人带来同印第安人的矛盾，安抚印第安人又勾起同殖民者之间的矛盾，还有魁北克法裔和英裔之间的矛盾，征服新法兰西这本该喜大普奔的一件事，现在看起来正朝着一锅粥的方向发展。
还在英国人为他们征服新法兰西志得意满的时候，默里就说：“如果我们足够明智，应该把加拿大还给法国，新英格兰需要有一个帝国主义亡我之心不死。”
跟默里有同样忧虑的人还有不少，还在和平协议谈判的时候，就广泛流传着一本小册子，敦促政府把加拿大还给法国，留下“蔗糖岛”。小册子说，如果没有法国威胁的存在，北美殖民地就会寻求独立。
新法兰西被征服后，法国首席大臣舒瓦瑟尔公爵(Duc de Choiseul)也说，你们看着吧，如果没有了我们法国这个威胁，你们的北美殖民地很快就会闹起来，你们丢了北美殖民地可不比我们丢了加拿大。
都是高瞻远瞩！
下一篇《加入我们》咱们就说说这后果的后果。
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