孔子去世后孔门分裂为八派,八派人马分布在世界各地

孔子去世后孔门分裂为八派,记载于《韩非子·显学篇》第五十:

“世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正乐之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三,取舍相反不同,而皆自谓真孔、墨,孔、墨不可复生,将谁使定世之学乎?孔子、墨子俱道尧、舜,而取舍不同,皆自谓真尧、舜,尧、舜不复生,将谁使定儒、墨之诚乎?殷、周七百余岁,虞、夏二千余岁,而不能定儒、墨之真;今乃欲审尧、舜之道于三千岁之前,意者其不可必乎!无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。故明据先王,必定尧、舜者,非愚则诬也。愚诬之学,杂反之行,明主弗受也。”

孔门十哲、七十二贤及众多弟子主要分裂成八派人马,这八派有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正乐之儒,而且各派都自认为继承的是正宗的、真正的孔子学说(参考《新编甲骨文破译案例解析》中破译的孔子作品),有的索性从儒教分裂出去了,自己去开宗立派,布道传教,与孔门八派有关的文献记录很少,孔门八派与世界几大宗教儒教、道教、佛教、犹太教、印度教、神道教、天主教、东正教、伊斯兰教等是否有渊源?不得而知。

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