元朝宰相不忽木得怪病，喝下扁鹊“一勺神浆”，身上病疼荡然无存！
河北省邢台市内丘县是春秋战国时期神医扁鹊的生前封地、行医圣地、逝后葬地，是扁鹊中医药文化的发祥地。《顺德府志》记载：“鹊山庙当他被秦太医李醯杀后，人们不远千里，跑到陕西咸阳偷偷把扁鹊的头取回，葬于庙后，把村名改为“神头村”。（王子瑞 摄）
内丘县神头村扁鹊庙内有一通元平章政事诗碣，上书元朝宰相不忽木题诗：“一勺神浆浩满襟，天开明哲岂难谌，齐侯元幸残速，虢子有缘惠泽深。磊磊山形千古仰，巍巍庙貌四方钦。惟王授我刳肠术，换尽人间巧伪心。”那气势，那优美的诗句，那半草奔放的汉文书法，真难想到他是位蒙古族执掌元朝大政的皇室贵戚。
元朝的时候，不忽木在任燕南河北道提刑按察使时，得了一种怪病，千方寻医问药，怎么也调治不好。有一天夜里做了个奇怪的梦，梦中，被一帮凶神恶煞般的强人追杀，慌不择路，先是坎坷荆棘之路，后又成了险峻陡峭之途，最后来到一个悬崖边上，前面是万丈深渊，后面强人就要逼近，不觉大汗淋淋，胆战心寒。正当叫苦不迭，万般无奈之际，就见对面两个山头上各站着个白胡子老头和红胡子老头。
白胡子老头对他大喊：“快往东边回生桥上跑。”红胡子老头也对他大喊：“快往西边奈何桥上跑。”“哪里有什么桥可走？”此时不忽木早已惊得不辨了方向，看又看不见，跑又跑不动，这一急一动，也就大梦醒来，衣衫被汗湿了个透。醒来后还在心惊不已，梦中的情景历历在目，想那奈何桥为阴曹入地狱之门，但不知回生桥何在，梦做何解。
有属下是本地人，知道后求见不忽木说：“梦是预兆，想必大人是得了神应王点化了，中丘鹊山扁鹊庙前有个桥叫九龙桥，也叫回生桥，桥下有九龙泉号称神水，神应王济世神医，大人何不前去一拜？”不忽木听了很高兴，第二天大早便吩咐备下车马前往扁鹊庙。来到庙前，但见山青水秀，古柏参天，一经抛却了累累案牍，心胸一下子无限开阔了，随之精神振奋，直见那一排排大殿气势巍然，络绎不绝的香客无比虔诚，果然是神气浩大。
不由生出满怀崇敬之情，走过回生桥朝拜了神应王。上罢香庙内道士请进后堂以茶相待，边喝边话扁鹊生前善行死后功德，扶佐万民，祛病消灾，有求必应。一席话毕，不忽木就觉神清目爽，心旷神怡，身上的病疼早已荡然无存。称奇之余急问：“所饮为何香茗？”道士说：“并非香茗，只不过提来了九龙泉神水沏就，故能驱散病疾，再加上神王相佑，定是灵验的。”不忽木心窍顿开，更加敬重神应王，满腹激情凝注笔端，豪情书就《一勺神浆》。
【百度百科】
扁鹊，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山。
秦武王与武士们举行举鼎比赛，不觉伤了腰部、疼痛难忍，吃了太医李醯(音西)的药，也不见好转，并且更加严重。有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王，武王传令扁鹊入宫。扁鹊看了武王的神态，按了按他的脉搏，用力在他的腰间推拿了几下，又让武王自己活动几下，武王立刻感觉好了许多。接着又给武王服了一剂汤药，其病状就完全消失。武王大喜，想封扁鹊为太医令。李醯知道后，担心扁鹊日后超过他，便在武王面前极力阻挠，称扁鹊不过是“草莽游医”，武王半信半疑，但没有打消重用扁鹊的念头。
李醯决定除掉扁鹊这个心腹之患，派了两个刺客，想刺杀扁鹊，却被扁鹊的弟子发觉，暂时躲过一劫。扁鹊只得离开秦国，他们沿着骊山北面的小路走，李醯派杀手扮成猎户的样子，半路上劫杀了扁鹊。
扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”， 自此，建庙立祠，世代奉祀。
大量史料、遗迹证实，内丘蓬鹊山为扁鹊学医、行医、采药，赵简子赐田、封赠食邑，虢太子从师、学医之地。现保存着历史最为悠久，规模最为弘大的扁鹊祠。司马迁撰《史记·扁鹊仓公列传》之《扁鹊传》，通篇多依据蓬鹊山遗闻而作。宋嘉祐初年（1056年），宋仁宗敕封内丘扁鹊祠中奉祀之扁鹊“神应候”（宋代碑记）。
内丘乃扁鹊文化发祥地，扁鹊文化之乡。扁鹊的活动痕迹在内丘有着完整的链条可以串联起来，其黄老医道之术在扁鹊祠世代传承不断。尤其元代，太医院提点颜天翼（1191—1254年）、颜伯禄父子不但重修扁鹊祠，还将扁鹊祠作为传承中医药的医馆。蓬鹊山也因扁鹊而灵性，与之蓬莱山齐名，曾出现海市蜃楼。
内丘扁鹊祭祀为河北省级非物质文化遗产，不仅为历代朝廷祭祀扁鹊的场所，更是四海民众敬仰扁鹊的圣地。尤其借寒食（清明前后农历三月初一）、寒衣（农历十月一）之气，自古形成盛大无比的传统庙会。辐射到顺德府、保定府、广平府、平乡、南和、任县、邢台、内丘、隆尧、沙河、广宗、曲周、鸡泽、广平等三府十八县。而今波及到河南、山东、山西、陕西、北京等地，会期近一个月，朝拜人数达上百万人次。内丘扁鹊祠现为国家级重点文物保护单位、全国中医药文化宣传教育基地。