王守安/唱给伟大时代的赞歌——读姚待献同志诗词选《时代放歌》(文学视界)

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唱给伟大时代的赞歌

——读姚待献同志诗词选《时代放歌》

王守安

姚待献近照

任何一个时代的经典文艺作品,都是那个时代社会生活和精神的写照,都具有那个时代的烙印和特征,任何一个时代的文艺,只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共,才能发出振聋发聩的声音,反映时代是文艺工作者的使命。广大文艺工作者要把握时代的脉搏,承担时代使命,聆听时代声音,勇于回答时代课题。”努力反映时代之风貌,讴歌时代之精神,与时代同呼吸,与时代共进取,成为时代改革和变迁的先导,是所有文艺工作者义不容辞的伟大使命。姚待献同志的诗词选《时代放歌》,就是作者为伟大时代引颈高唱的一曲曲赞歌。

《时代放歌》共收录作者近年来创作的诗词111首,楹联29幅。笔者仅以读者身份,从诗词角度浅谈感想。

纵览《时代放歌》所收录诗词,可谓正气凌云、厚重质朴、佳作连连。其思想性、艺术性均属上乘。

先说其思想性。

《时代放歌》顾名思义,是献给伟大时代的、发自心底的歌声,它必须具有强烈的时代感,与时代同频共振。既为时代放歌,应是时代的强音,把握时代的脉搏,体现时代的使命,弘扬时代的精神。而要做到这些,应具备三个方面的特点——

一是作者具有正确的政治思想和价值观念,有强烈的时代使命感。正如姚待献在《时代先锋颂》一诗中写到:尽瘁躬身负重行/植兰莳菊育贤英/常怀使命仰元典/总守初心惠众生/夜寐犹思民俭苦/夙兴务要世清明/奋将旗上镰锤举/圆梦中华铸大成。其思想作风、价值观念、使命感,跃然纸面。

二是作者应积极投身火热的社会实践,不可置身在恢宏的时代主旋律之外。姚待献在岗时身居要职,参与党的建设和政府工作,退出一线后还担任郑州慈善总会会长和郑州诗词学会、老年诗词研究会会长,每年组织多次慈善助残活动,向贫困、残疾和弱势群体送达党和政府的温暖。每年数次组织诗词学会基层采风活动,那蔚为壮观的的《诗说郑州》《新时代新竹林》《诗咏新密新风貌》《放歌新登封》《大潮之韵》《老干部之歌》《踵美传辉》《赋说中原》等十余部由他主编的著作就是最好的说明。正如他在《诗会风采》中所吟诵的:沧桑巨变历尧天/风展红旗奏凯还/三秩春秋兴大业/一腔大爱育群贤/当家明理人情暖/处事为公众志坚/努力作为成果硕/倾心创建谱新篇。

三是讴歌时代的作品必须以歌唱党和祖国、礼赞英雄为闪亮的坐标。这一点在《时代放歌》中表现的是精彩纷呈,淋漓尽致。所有诗词,无一不是围绕这一主题。《歌颂党的十九大》《歌颂焦裕禄》《歌颂人民教师》《颂南水北调》《二七精神赞》《颂老干部大学》《歌颂公安干警》《咏公仆》等等…..确是满满的正能量,炽烈的赤子情。诚如作者在《风流》一诗所云:风云展翅绘春秋/位重辛勤淡俸酬/而此崇学重运力/夕阳五彩竞风流。这本是作者写给诗词学会老师的颂歌,实际上也是作者自身对党的事业不懈追求的内心写照。

再说艺术性。

一是从表现形式上讲,《时代放歌》收录的111首诗词中,四言诗4首,五言诗8首,六言诗1首,七绝74首,五律2首,七律11首,词11首,可谓形式多样,各具千秋。

二是从创作题材上讲,作者从不同生活角度,围绕时代主题,发现并撷取各种创作需要的材料,经过集中、取舍、提炼、创作,使之成为脍炙人口的精彩诗词作品。

从广义上说,《时代放歌》涉及了政治经济、文化教育、历史地理、工业农村、现实社会等多种题材。其中政治经济类题材作品如《纪念党的十九大四首》《纪念焦裕禄四首》《致敬党员标杆》《法制》《善政》《咏公仆》《赞政风》《赞郑东新区》《颂南水北调》等;文化教育类题材作品如《赞郑州老干部活动中心》《颂老干部大学》《赞郑州诗词学会各位老师八首》《礼赞师长》《人民教师》等;历史地理题材类作品如《纪念名相姚崇》《读新密古县衙清慎勤官箴感赋》《铭记》《咏古贤》《二七精神颂》《赞<告城赋>》《缅怀红军伯父》《腾冲热海》《咏园博园》等……正是这些重大题材,确立了这本诗选沉甸甸的分量。

从狭义上说,诗选囊括了感悟情怀、写景抒情、咏物言志、即事咏怀、怀古咏史、记人寓情等方方面面。其中尤以感悟情怀最为突出。如《偶得十首》中之《襟怀》诗曰:崇文向善为民生/一片丹心润世诚/大我襟怀甘奉献/小诗赋就显真情。再如《生日》诗曰:阴阳交泰共十七/浩浩三千岂必一/道是无独行有偶/奉公夙夜报天机。这无疑是作者献身事业、献身时代情怀的表露与理想的寄托。另外,作者写的一些景物诗如《腾冲热海》、咏物诗如《咏海棠三首》皆为上品佳作。

三是从艺术表现方面来讲。这里不可就整个诗选泛泛而言,只能择部分作品从诗词的立意、诗词的情理、诗词的境界三个方面进行简要分析。

首先,围绕诗词的立意,先看这首《读新密古县衙清慎勤官箴感赋》:崇德可大成/奉心自慎行/尽职责任重/安民赋徭轻/通和襄伟业/惠众赖忠诚/取信千金值/尊贤万事兴/纳谏兼听美/勤谨持身躬/计惑无常道/事疑不蕴功/修廉明节义/律己居官清/量厚胸襟大/身先引正风。这是一首八韵十六句五言排律,全诗围绕“清慎勤官箴”顺次排开,主题鲜明,无一跑偏,对仗严谨,用字慎密,以响亮宽泛的“中东韵”一气到底,读来朗朗上口,铿锵有力。最重要的是该诗体会出“意在笔先、立意深刻、全篇命意、意脉贯通”的立意原则。

魏文帝曹丕在《典论论文》中明确提出“文以意为主”文而无意,则是一副文字驱壳,绝非好文。白居易《读张籍古乐府诗》曰:“为诗意如何,六义互铺陈,风雅比兴外,未尝著空文”讲的也是这一道理。通过《读新密古县衙清慎勤官箴感赋》一诗可以看出,作者在写此诗以前就确定了要表达出“读官箴感赋”的主题,也就是“意在笔先”;立足在“清慎勤”三字上,则体现出了对主题的具体定位,增加了立意的深刻性。而全诗八韵十六句八十字,行行字字都体现出了“全篇命意、意脉贯通”的原则,不仅表现出了作者在该诗创作中所付出的心血智慧,亦可看出作者较深厚的诗词功底。从另一角度,通过作品还可以看到作者崇尚清廉、心系民生的高尚情操。

其次,围绕诗词的情理,再看这首《丹心》:流光叠锦奏华章/沥血筹谋授业忙/勤俭公诚秉师道/丹心匠意著梅香。又诗《德厚》:德厚甘当铺路石/才高乐做拓荒工/健毫不息书雄志/正茂风华大地红。这是作者《赞郑州诗词学会各位老师八首》中的前两首绝句。其发自内心的情感和想要揭示的道理油然诗中。

诗词是必须有情的,关键是如何抒情;诗词也是要有理的,关键是如何达理。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:“至情发而为辞章”“情者文之轻,辞者理之纬,经正而后纬成,理定而后辞畅。意思是说,诗文的创作一定要是有感而发,一定要是作者的心中充满激情,不得不表达时才提笔成章,而不是无病呻吟,为写诗而做诗,为作文而著文。感情是一首诗词中的经线,必须要贯穿始终。文辞则是编制道理和理想的纬线,纬线靠经线来定,道理和理想要借助感情来表达。情和理不可分离,有情无理,就是虚夸粉饰,就是假大空;有理无情就是枯燥无味,难以打动人心。古人虽有“诗言志”的名言,但也要志从情出,志在情中。无情之志,就像没有绿叶和花朵果实的树木,纵然是亭亭玉立,但却了无生机。

姚待献同志是一位党政领导干部,胸怀从政为民的抱负和共产党人为党的事业奋斗终生的理想,用一生奋斗的行动践行自己的入党誓言。姚待献又是一位激情四射的诗人,他有诗人的思维、诗人的情怀。所以,他在生活和工作中,面对万物万象、芸芸众生,才随时有诗潮涌动、诗花逬放。在党的十九大召开之际,他心中展示着“中华继往开来梦,富裕和谐两百春”的中国梦;在改革开放四十周年的日子里,他脑海闪现着“且泛神舟霄汉上,无边玉宇铸民魂”的浪漫臆想;传颂二七精神,他发出“踵美传辉酬壮志,雄风再起振乾坤”的呼唤;面对日新月异的时代,年届花甲的他与时俱进,再度唱响了“时代高歌逢盛世,何妨一搏纪华年”的战歌。

其三,围绕诗词的境界,欣赏一下这首五绝《腾冲热海》:伫立狮首峰/蟾蜍吐彩虹/暖流关不住/溥畅沐群生。释义为:伫立在腾冲热海景区的狮首峰顶,俯视着蟾蜍嘴温泉吐出的雾气凝成彩虹,一座座温泉发出暖流任谁也难以关闭,众生百姓在天地之间享受着大自然的恩泽。

什么是境界?王国维在《人间词话》中说:“诗词以境界为主,有境界则自成高格,自有名句。”“诗人有造景,有写景,此乃理想与写实之分,二者颇难分别。因诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦邻于理想之故也。”他还强调说“其实景非独为景物也,喜怒哀乐亦入心中之境界,故能写出真景物与真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界。”王国维的境界说实质上是指诗词中所描写的形象,能使人联想或想到某范围的生动情景。这个被想象出来的情景要高于现实本身,是形象的升华。他最欣赏宋人宋祁在《玉楼春.春景》中的名句“红杏枝头春意闹”和宋人张先在《天仙子》中的名句“云破月来花弄影”一个“闹”字一个“弄”字确系神来之笔。

而《腾冲热海》一诗中“蟾蜍吐彩虹”一个“吐”字,像是给蟾蜍嘴状的温泉注入了生命,蟾蜍张开嘴巴,向着天空徐徐吐出缤纷的彩虹,整个景物刹那间都活泛开来,美好的令人神往。而最后一句“溥畅沐群生”则是现实的景物与作者的思想潜移默化中的一种结合。从情景上看是人们在享受温泉——这一大自然赐予的恩泽,实际上潜意识里,作者是在暗颂与祝愿人民群众永远享受和谐幸福的生活。

还有这首《题青杏》:硕果压枝枝欲弯/浓浓馥郁满青山/香风虽过荆门外/流却馨香袅杏园。这首诗好就好在一个景物的形象化,通过寓情于景,让读者感受到了初夏杏园里硕果累累,香气四溢的视觉和嗅觉双重感受。三、四句表达出的,尽管浓浓的馥郁被风儿带过了荆门,留下的袅袅余香却缠绕在杏园里难以消散,让人品味不尽。“流却馨香袅杏园”,句中一个形动词“袅”字,无形胜有形,无声胜有声,无情胜有情。

另外作者创作的词作《鹧鸪天.再赞焦裕禄》《柳梢青.又颂任长霞》《满江红.新密抒怀》《武陵春.新郑放歌》《浣溪沙.咏诗人采风》等11首作品,也都做到了紧扣主题、合理布局、格律严谨、对仗工稳、节奏紧凑、渲染有度、情在理中、韵味悠长。读起来朗朗上口、意味无穷,不再赘述。

纵览《时代放歌》中之大多诗词,可以用“主题鲜明,形式多样,立意深刻,格调高雅,情感真挚,境界高远”二十四字来总结。虽然作品所涉及的领域还可以再拓宽一些,个别作品的文字尚存在直白与口号化,但仍不失为一部诗词精品,一部唱给伟大时代的激越赞歌。

作者简介

王守安,河南滑县人,国家有突出贡献经济专家、作家、诗人、书画评论家。 河南省书画家协会名誉主席兼理论委员会主任委员。文学创作成果斐然,以安歌、田雪为笔名发表上千首诗歌、上百篇散文、报告文学和书画评论,出版诗歌、散文著作10余部。获国家、省、市文学创作奖30余项。经济管理著述颇丰,发表经济论文(著)135篇(部),其中35篇(部)获部省级以上奖励,曾获机械工业部管理创新奖和河南省人民政府社会科学奖。

出品/炎黄出版社

编辑/河南文学杂志社

主编/李  一

编辑部主任: 赵    渝

责任编辑:柳岱林       蓝  岛

刘海波      李家琛

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