再聊《大秦帝国》中的屈原

“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”

上面这段史记记载，很粗略交代了屈原的梗概，至于其生卒年还得依靠别的文献来推论，昔日梁任公作过《屈原研究》，各位不妨去感受一二。再后来有些屈原研究者有些曾得出精辟结论，让人佩服；可也有一些哗众取宠的，往往只断章取义，仅仅根据其作品便简单地得出结论，不仅可笑还很无知。

屈原者，千百年来为后人所传颂，因其已然成为士人心中的精神象征——忠君爱国，纵然有某些人质疑屈原存在性，但质疑声终归免不了要被历史遗弃。屈原精神，在于忠君爱国而不得，最后“怀沙”自沉于“汨罗”，与时推移的话，也是不过时的。恰好那天又正好是端午节，后世的端午节便多了一项内容——祭奠屈原。

记得在《大秦帝国》里，由演员杨志刚扮演的屈原，该角色贯穿了《纵横》与《崛起》。那个忧国与爱国的屈子，跃然荧屏。那个“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的屈子，让人印象深刻。

“屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：'子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰：'举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’渔父曰：'夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？’屈原曰：'吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！’”（《史记·屈原贾谊列传》）

想象一下，屈子披发行吟泽畔，那场景多么悲凉的一幕。崛起中的演绎可谓是教科书似的高度还原史记所载。不妨点开视频感受一下，视频真的能戳中人的泪点。当剧中屈原说到“安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃”时，其眼中饱含了无奈与愤懑，令人不觉为之痛惜。

屈原，其为人，很让人佩服，能做到纯粹忠君的，很不容易，无奈世道之不简单。其有效法商君变法之心，可世无孝公之人，无限的感慨与悲愤。也许正因此，其《离骚》、《天问》甚或其他作品，才成了千古之下的经典，这又不能不说是一种幸运，尽管充满了痛苦。

光影摩梭雨游走，行人车马不停流。

如斯小城今依旧，思念似酒绕心头。

说明一下，本期实际上是为了弥补之前那期分享《楚辞·渔父》的，希望喜欢本期内容。

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