糟老头 ​

本文节选于《成熟》

老人可以变成世界上最美的人，因为他会象孩童般天真无邪，甚至他的天真无邪会比孩童还更深……他是一位人生历练丰富的贤者。可是，如果欲望仍然在那里，象暗流一样在不停流窜，那他就会一片混乱。

由于社会上对性的压抑已经有很长一段的历史，所以才会有糟老头的存在：因为你的圣人、教士、清教徒，于是有糟老头的存在。

如是人们能够有快乐的性生活，到了他们快四十二岁的时候——记住，我是说四十二岁，不是说八十四岁；就在他们快要四十二岁时，性开始松懈下来。正如当一个人十四岁时，性欲开始发生并且非常旺盛，当他四十二岁时，性欲以同样的方式开始消失，那是个自然的现象。

当性消失时，这老年人会有一种不同的爱与慈悲，在他的爱当中没有对情欲的渴望，他并没有想从爱当中得到些什么。他的爱是纯净、无邪的，他的爱是一种喜悦。

性为你带来欢愉，唯有当你进入性去经历它，结束时才会以欢愉作为收场。倘若性已经变得无所谓了——不是因为压抑，而是因为你已经深深的经验过，它不再是什么大不了的事情……你已经知道性是什么了。

知识总能带来自由，你对性已经一清二楚，于是这个奥秘就结束了，没什么好再去探索了，在那样的了了分明之中，整个性能量蜕变成爱与慈悲，一个人可以出于喜悦而给与，于是糟老头变成世界上最美的人，世界上最纯净的人。

在所有语言当中，从来没有“干净的老头”这种说法，我从来没听说过，可是“糟老头”几乎存在于所有语言当中，原因在于身体已经老了、倦了，不想再有性了，但是由于对性的压抑，使得头脑仍然对性挥之不去。

当头脑仍不断眷恋渴望某件身体已经办不到的事时，那这个老人家还真是一团混乱，他的眼神里烧着欲望，但身体却是干枯死寂。头脑不断刺激着他，他开始有了肮脏的眼神、肮脏的表情，他里面开始有某种肮脏的东西。

我想起了一个故事，有个男人无意间听到他太太跟他小姑的对话，他们在谈论他经常出城去洽公这件事。这个做小姑的一再劝告他老婆应该要担心他自已的老公，小心他会在那些豪华的度假饭店中，被迷人的、单身的商场女性给拐跑。

“担心？才不呢？”他老婆说，“为什么这么说呢？他从没欺骗过我，他太忠贞、太老实……太老了。”

身体早晚会老，它一定会变老的。如果你没有满足你的欲望，它们将会对你纠缠不休，使你变得丑陋。老人可以变成世界上最美的人，因为他会象孩童般天真无邪，甚至他的天真无邪会比孩童还更深……他是一位人生历练丰富的贤者。可是，如果欲望仍然在那里，象暗流一样在不停流窜，那他就会一片混乱。

有个老人在他试图性侵犯一位女子时被逮个正着。法庭上，法官看着这八十四岁的老人家，于是将罪名由强暴减为持“无效”武器攻击他人。

当你逐渐迈向老年时，别忘了老年是个人的高潮，可以是最美好的经验——因为小孩对未来抱持着希望，他是活在未来之中，怀抱着各种想法要做这做那，每一个小孩都认为他将会成为一个不得了的人物——亚历山大、斯大林，他靠希望与未来而活。年轻人则是过于被本能所驱使，所有的本能驾驭着他，性是无所不在的东西－－现代的研究显示，男人每三分钟就会想到性一次，女人比较好一点，他们每六分钟想一次性，差距算是挺大，几乎是两倍，那可能是许多失妻闹不合的原因！

每三分钟性的念头就会闪过——年轻人被这股强大的自然力所驱使，使得他不自由。他怀有野心，而时间飞逝如梭，他必须做某些事，他必须成为大人物，所有童年的希望与梦想必须完成，他在赶时间。

老人家知道那些孩子气的想法真的是很幼稚，也知道那些混乱的年轻岁月已经过去了，他身处于暴风雨过后的宁静——那个宁静可以是很美、很深入、很丰盛的。当这个老人真正成熟时——这是很少见的——那时他会很美。然而，人们只是在年龄上长大，他们没有成长，这才是问题所在。

去成长，让自己成熟，更加警醒、更加觉知。

老年是被赋予你的最后机会：在死亡来临前，为它做好准备，要如何为死亡做准备呢？要更深入静心。

如果还有一些欲望潜伏在那里，可是身体却正逐渐衰老，身体没能够完成那些欲望，他不必担心，去沉思冥想那些欲望，观照、保持觉知。

借着觉知、观照与警觉，那些欲望及它们所带来的能量就会改观。当我说免于欲望时，我指的是免于欲望的客体，然后只剩纯粹的欲求本身——那纯粹的欲求是神圣的，那纯粹的欲求即是神。

于是，就会有纯粹的创造力，那无关乎做什么，也没有想对谁做，没有要往任何方向走，没有要到哪一个目的地，只是纯粹的能量，一池如如不动的能量，那正是佛性所在。