王维诗: 诗中有画,句句皆禅!

诗中有画,画中有诗:能写出如此意境的诗人,只有王维

文化的理想国发布时间: 19-11-0717:21“清洁”本为洁净无尘之意,王维诗有种独特的清洁之美。贺贻孙在《诗筏》中对此有一段专门的论述:“诗中之“洁”,独推摩诘。盖摩诘之洁,本之天然,虽作丽语,愈见其洁。”这段评论生动形象地指出了王诗中的清洁之美,那么,这种美的独特性和具体内涵是怎样的呢?性情超脱将“清洁”的本义(洁净无尘)引申到诗歌的思想当中,也意味着作品中没有世俗的挂碍、欲望、执着。刘克庄在《后村诗话》中说:“(王维)其诗摆落世间腥腐,非食烟火人口中语。”

王维的干谒诗名作《献始兴公》,思想感情颇为超脱。诗中先是强调自己的节操:“宁栖野树林,宁饮涧水流。不用食粱肉,崎岖见王侯。鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守仁固其优。”在这八句诗中,诗人表明自己本来宁愿栖息山林,渴饮涧水,过着潇洒自足的生活,也不愿委曲求全,巴结公卿,以过上富足的生活。而在诗的后半,作者写道:“侧闻大君子,安问党与讎。所不卖公器,动为苍生谋。贱子跪自陈:可为帐下不?感激有公议,曲私非所求。”在自荐的同时,对党同伐异、公器私用表达了否定,并赞扬了张九龄谋苍生之福的伟大襟怀。不难看出,王维的干谒诗中,思想感情并不那么强烈,个人意识也比较弱,更多的笔墨体现了个人的品格的高洁、为官之道的廉洁,以及自荐目的的纯洁。

在王维《早秋山中作》一诗中,诗人写道:“无才不敢累明时,思向东溪守故篱。”谦逊地说因自己没才能,所以才起了归隐之意。《酬张少府》中的“自顾无长策,空知返旧林”也表达了同样的意思。所以从思想感情的角度来说,王诗的“清洁之美”之根源在于个人欲望的淡泊和自我意识的收敛,这是其区别于其他山水田园诗人的重要因素。环境幽静从外在的诗歌内容来考虑,王维在诗中营造的环境十分幽净,这也是“清洁之美”的重要来源。首先,从听觉方面考虑,王诗中的场景往往是幽静的。如《鸟鸣涧》一诗中写道:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。桂花本就轻微,其落地的声音自然十分微弱。而在这静谧的春山中,诗人却能听见桂子落地所发出的声音,这反衬出四周的环境十分幽静。山间飞鸟是小巧的,而诗人却能在月出之时,听见山鸟扑棱飞动和鸣叫声,这再次反衬出环境的幽静。

所以周振甫先生评道:“诗人处在一种幽静的境界里,心情非常悠闲,他注意桂花的开落,注意山鸟的惊鸣。诗人捕捉了这种幽静的境界,用画意的笔写出来,传达出诗人悠闲的心情。”其次,从视觉方面考虑,王维诗中的景色往往是明净的。试看《山居秋暝》一诗:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。此诗中摹画的主体是“空山”,既为空山,必然远离尘世。再加上山间的青松明月、绿竹红莲,所有场景中无一丝纷乱尘杂。故郝世峰先生评价此诗道:“静默的空山,着物皆清新、清明、清澈,是一个安静而一尘不染的洁净空间。”

张福庆先生总结过王维写静之法:“在王维诗中,以动或以声写静的诗句比比皆是,还有大量以空写静、以疏写静、以远写静、以暗写静、以闲写静、以冷写静、以深写静的诗句,都极其生动地表现了山水景物充满意趣和韵味的幽静之美。”正是采用这些手法,王维在诗中构筑出一个幽静的世界,在这个世界中没有嘈杂的声音。

文化的理想国,让每一个诗意的灵魂,都有栖身之地。感谢您的关注!王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西 祁县),迁至蒲州(今山西 永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》,存诗400首。《终南别业》中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。《使至塞上》单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。《相思》红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。《画》远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。《送别》山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。《送沈子归江东》杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色,江南江北送君归。《齐州送祖三》相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。《田园乐七首·其三》采菱渡头风急,策杖林西日斜。杏树坛边渔父,桃花源里人家。《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠,秋水日潺潺。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。夏值接舆醉,狂歌五柳前。《寄河上段十六》与君相见即相亲,闻道君家在孟津。为见行舟试借问,客中时有洛阳人。《积雨辋川庄作》积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争度罢,海鸥何事更相疑。《渭川田家》斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。《少年行四首》出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。《酌酒与裴迪》酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。世事浮云何足问,不如高卧且加餐。王维最美的20首诗:诗中有画,句句皆禅!王维(701年-761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使,唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。 下面精选的20首王维诗歌佳作,大家可以慢慢欣赏、体悟王维诗中的唯美意境!《杂诗》君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?《相思》红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。《竹里馆》独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。《送别》下马饮君酒, 问君何所之?君言不得意, 归卧南山陲。但去莫复问, 白云无尽时。《汉江临泛》楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。《酬张少府》晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。《使至塞上》单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。《过香积寺》不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。《终南别业》中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。《终南山》太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。《积雨辋川庄作》积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。《渭川田家》斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。《青溪》言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓将已矣。《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。

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