人尽皆知的中国哀乐竟然曾经被指责抄袭？

音乐的世界中有喜有悲，作为悲伤音乐代表，哀乐。被用在追掉仪式上，在我国哀乐流传已久，不同历史时期。哀乐曲调，演奏方式都有所不同。不过，我国经历了上下五千年历史，所以音乐领域的发展也更久远。

文化自身就是一种常态，有的时候在文化认知方面会存在一些误会。比如日本就曾经提出过意见，声称中国哀乐有抄袭他们国歌的嫌疑。的确很多人听到这件事情，都会忍俊不禁，作为音乐历史悠久的国家，怎么可能会抄袭哀乐呢？为了澄清事实，此话题很有必要深入探讨一番。

先来认识下日本国歌的由来

从明治年间，日本已经开始全面入欧的步伐，日趋现代化发展，为了向西方国家积极靠拢，日本要努力的方向不光是工业经济，还要学习西方文化，正是在这种背景下，而西方国家早就有属于他们的国歌，日本才意识到国歌的问题，历史上的日本是一个没有国歌的国家。

之后，这个问题被英国乐团一位教师提出，而紧追现代化脚步的日本，毫不犹豫接受这一建议，有关日本国歌的规划，正式提上日程。日本选择邀请会日语，同时又了解中国音乐历史的大岩山先生来为国歌填词，只有再邀请约翰先生，针对曲调进行润色。据悉，当时选择的是中国歌集中《蓬莱山》一首琵琶歌，联合创作下，才有了属于日本人的第一首国歌《君之代》。

严格来讲，第一代日本国歌，虽然参考中国歌集，并没有相似之处。纯属日本文化和英国特色的结合。一直到1870年，日本人才意识到一个真正的问题，那就是国歌需要严肃感，而《君之代》更像一种优雅的音乐，和其他国家的国歌相比有失威严。

很快针对第一代国歌进行改良，为了能做到严肃和庄严同在，它们决定将旋律中融入宫廷音乐，通力合作之下，就有了第二代《君之代》，并延续使用到今天。

和中国国歌相似之处，要追溯历史

随着中日两国文化交流深入，很多人都发现一个问题，原本在他们心目中代表威严和神圣的国歌，怎么和中国的哀乐有异曲同工之处。面对这一现象，日本方面一口咬定，中国哀乐有抄袭的嫌疑，而且认为抄袭他们的国歌是一种很不友好的行为。

针对这一问题，中国学者霸气回应：“难道你们不懂中国历史吗”？客观讲，音乐本身就带有相似性，日本国歌和中国哀乐听上去相似，这点不可否认，但是说中国哀乐存在抄袭嫌疑，那就要追溯历史，看一下音乐起源，再来评判哀乐究竟是不是抄袭来的。

历史学者都知道，日本历史上的雅乐和宫廷音乐都起源于中国。雅乐盛行时期，正是我国的大唐盛世，彼时日本安排大量使者，前来学习中国文化，尤其是宫廷音乐，索性直接原样照搬。而对此事，相信日本史书上都有记载，也只能承认他们的音乐，和我国的唐朝文化分不开。

追溯源头，史书上记载明确，日本的雅乐流传至今，是目前世界上现存的，最古老的一种音乐形式。而拥有如此古老音乐的历史国家，除了中国，日本人还能想到第二个国家吗？

音乐文化是一种延伸和承接，并非存在抄袭

从史书上记载来看，雅乐的起源是因为学习了唐朝文化，虽然后来演变成为他们自己的文化特产，但归根究底，还是文化的一种延伸和承接。那么，今天日本人指责哀乐有抄袭的嫌疑，很明显是一件很荒谬的事情。

硬要扳回一局的话，日本国歌是因为抄袭了唐朝音乐，其实才是对的。只不过文化在创作的过程中，本来就是相互借鉴，相互吸收的，而这些借鉴和吸收之后，才有了后期文化的创新。如果没有当时大唐盛世，很难说日本能否会有如今的《君之代》。

因此，在本次事件中不存在任何一方是抄袭者，文化本身也很难有高低之分，客观来讲，中国是历史文明悠久的国家，非要争个上风，日本方面再拿出什么证据，也是徒劳无功。

结语：

在历史的岁月当中，我国的发展相对于周边的国家来说，有着望尘莫及的高度。而曾经日本在文化方面过度依赖中国，尤其是唐朝，这是不争的事实。虽然他们现在强大，但在大唐时期，依旧没有抵挡唐朝的优秀文化，从而通过借鉴发展称自己的。而且，从此事中能看出，中国对待文化有一颗开放之心，从来不吝啬其他国家汲取我们的文化精髓，这才是大国风范。

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