南阳是丹阳之战和三顾茅庐的发生地，社会历史观正在回归真相本然
历史上的秦楚'丹阳之战'发生在南阳的淅川，这些被历史记载的非常清楚。
历史上的'三顾茅庐'发生在南阳，诸葛亮本人主证认定'躬耕于南阳'。
而《汉晋春秋》曰:亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中'。习凿齿先生本来也只认定'襄阳有孔明故宅'，亮家就是故宅就是号曰隆中，归属襄阳辖管而不是南阳或邓县之所境。
而八九十年代襄阳相关部门，为了开发经济风景区，炒作诸葛亮躬耕于襄阳。他们五次进京，资助人教社修改教科书注解；他们花费'大力气'于社科院相关部门领导，撰书'历史结论'结果，并在北京、上海、成都等地，搞什么诸葛亮学术研究会，目的是让诸葛亮改口'躬耕于襄阳'……于是，南襄两地便有了诸葛亮'躬耕于南阳'的争议，襄阳方面认为是'躬耕于襄阳'。
而历史真相是怎样记载的呢？
一，历史当事人诸葛亮本人主证认定南阳。
1、诸葛亮自宜昌入蜀时，途径黄牛庙修缮并凿开石碑记载'仆躬耕于南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐……'
2、公元227年诸葛亮出师表奏章曰'臣本布衣，躬耕于南阳'，诸葛亮自认南阳布衣。
3、公元231年《三国志卷三十九》记载:诸葛亮自认陈震为南阳乡党，陈震、李严，是南阳人。
4、公元234年诸葛亮《寄子书》曰:余自南阳隆中结构草庐于卧龙岗下躬耕稼穑。
5、金坛谨慎堂《诸葛氏宗谱》云:南阳始祖忠武公发迹南阳，遂成鼎族……京由南阳还河东……
6、《琅琊郡全裔堂诸葛氏宗谱》亦云：“亮生于琅琊，迁居于南阳，官于西蜀。”
又曰:诸葛均娶南阳林氏之女为妻，次年得子……
7、山东临沂《诸葛亮祖故碑》亦日：“我诸葛氏家于琅琊，迁于南阳。
晋永兴中（诸葛武侯卒后70年），西晋将军刘弘奉天子之命，'于沔之阳……登隆山以远望，轼诸葛之故乡'前去祭拜先哲孔明。其祭文《诸葛故宅铭》记载的诸葛故乡之地理坐标，是对诸葛亮本人认定'躬耕于南阳'之印证。
王隐《蜀记》收录了刘弘将军和李兴的这一篇祭文，王隐把诸葛故乡称谓隆中，这在地理方位上是于沔之阳隆中，也是诸葛亮确认的南阳隆中卧龙岗之地标印证。
8、隆中起源于南阳，这个南阳在哪里？诸葛亮本人印证该南阳:
当事人诸葛亮又曰:操'困于南阳'——这个南阳是曹操讨伐张绣的地方，时张绣驻防宛城。
二、这个南阳在哪里？
1、《三国志》著史者陈寿印证南阳。
陈寿告诉我们:
a、'张绣在南阳'——刘表使张绣驻防宛城。
b、'孙坚比至南阳'——孙坚比至宛城，杀郡守张咨。
c、'甘宁因居南阳'——甘宁往依刘表未果，住在南阳（宛城）。
d、'袁术出奔南阳'——袁术躲避董卓加害，由孙坚杀南阳郡守张咨后，袁术出奔南阳（宛城），盘踞宛城。……
e、陈寿:邓艾，义阳棘阳人；魏延，义阳人——把三国南阳郡界定在义阳郡以北。
陈寿:马良，襄阳宜城人；廖化，襄阳中庐人；杨仪，襄阳人；庞统，襄阳人——陈寿确认三国襄阳郡立，襄阳郡跨过汉水辖治汉江以北的鄾县、邓城县、山都县。
2、新野人范晔著书《后汉书》印证南阳。
四年六月，汉起兵南阳至昆阳——刘秀起兵南阳（宛城）至昆阳。
《后汉书》有“俱攻破南阳，斩莽前队大夫甄阜”，这里的“南阳”毫无疑问指的就是宛城。
《后汉书·天文志》记载：
“（延光）四年（125年）三月丁卯，安帝巡狩，从南阳还，道寝疾，至叶，崩。”这里边的“从南阳还”的南阳毫无疑问是指南阳郡治宛城。因为同一事件在《后汉书》孝安帝纪中记载：“三月戊午朔，日有食之。庚申，幸宛，帝不豫……乙丑，自宛还。丁卯，幸叶，帝崩于乘舆，年三十二。”
3、另外，司马光《资治通鉴》卷四十二还有光武帝刘秀“幸南阳”的记载：（建武）十一年（乙未、三五）春，三月，己酉，（光武）帝幸南阳，〔考异曰：帝纪：「己酉，幸南阳，庚午，车驾还宮。」上有「二月己卯」。袁紀：「三月己酉，幸南阳。」以长历考之，二月壬申朔，己卯八日也。己酉、庚午，皆在三月。盖帝纪「己酉」上脫「三月」字。今從袁纪。〕还幸章陵；庚午，车驾还宮。
《资治通鉴》清楚表明，光武帝“幸南阳”的同时还“幸章陵”。时章陵为南阳郡属县，非章陵郡。司马光将“南阳”与“章陵”并列，是指这是两个地方，所以，这个光武帝的“幸南阳”毫无疑问也是指郡治宛县。
4、《汉晋春秋》的著述者习凿齿，其《襄阳记》“乐宅戍，南阳城南九十里”——印证南阳城即宛城。
以上史料之'南阳'，有一个共同的特点，那就是'众多历史事件'之共同事发地，这个事发地在宛城，宛城古名亦南阳。
三、南阳由来及历史沿革。
1、宛何时名南阳？古而有之，与生俱来:
《史记》有“南阳西通武关”；“宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏于南阳”，这是宛亦名南阳的最早记载。
《史记》云:“二十六年，赦罪人迁之穰”。
“ 二十七年，错攻楚，赦罪人迁之南阳。”
“二十八年，大良造白起攻楚，取鄢、邓等赦罪人迁之”
秦置南阳郡和南郡之前，宛即名南阳。
秦夺取楚地，先取穰、南阳，后鄢、邓等，自西而东又南，地域名称并列及顺序清晰。
宛名南阳，是其始名并被历史传承，故《后汉书地理》记载:'宛，故申伯国，莽曰南阳'——宛县，在王莽时被复名南阳县。
以上史料是宛亦名南阳的历史记载及沿袭使用。
2、关于南阳郡:
a）《史记·秦本纪》载：“（秦昭襄王）三十五年，佐韩、魏、楚伐燕。初置南阳郡。”注引《正义》（唐·张守节著）曰“秦置南阳郡，在汉水之北”。《释名》云：“在中国之南而居阳地，故以为名焉。”
b）《晋书·地理志》又云：“及秦，取楚鄢、郢为南郡，又取巫中地为黔中郡，以楚之汉北立南阳郡。”其他相似的记载还有《楚地记》云：“汉江之北为南阳，汉江之南为南郡”（ 见《太平寰宇记》卷之一百四十五）
c）《汉书补注·地理志》“南郡” 条的记载，《路史·国名记》中引《地纪》曰“汉江之北为南阳，汉江之南为南郡者是也” 的记载。
d）东汉张衡在《南都赋》中所说的南都（南阳郡）位置是“陪京之南，居汉之阳”。张衡（78年—139年），他对家乡南阳的地理位置自然非常清楚～时南阳郡居汉水以北，南郡居汉水以南。
e）习凿齿本人认定'秦兼天下，自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡……汉因之。'——习凿齿本人认定'襄阳有孔明故宅'及其两汉边界论，两次否定汉江以南'号曰隆中'归属汉江以北的邓县辖管。
f）司马光《资治通鉴》记载引用《汉晋春秋》之'号曰隆中'说，但司马光把其地理归属确认为襄阳所属——即'襄阳隆中'，亦否定汉江以南的'号曰隆中'归属汉江以北之邓县所辖。
g）'湖北人民出版社1989年版《襄阳县志》载：襄阳，西汉初年建县，“辖汉水以南，邔县以北，中卢县以东，属荆州刺史部南郡”。 江北，即今樊城一带，为古邓县，“辖汉水以北，新野县以南，蔡阳县以西，山都县以东的地区，属南阳郡”。如下图:
以上史料是秦昭王三十五年，以'南阳'之名置郡，郡望郡境居于汉水以北（两汉因之）的史料记载！
h）襄阳历代传承下来方志，把东汉之初平元年（公元190年）时之邓县居于'汉水以北'论述得非常清晰。如下图:
y）三国南阳郡居于义阳郡新野县以北，南乡郡以东。
综合以上史料辨析:
无论是宛城、宛县即宛，宛亦名南阳，或是秦置南阳郡，两汉南阳郡、三国南阳郡，它们都是居于汉之阳，汉水以北地区，没有跨过汉水辖治汉江以南的记载。
而《汉晋春秋》曰'亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中'，显然是一条伪历史地理论述，是一条逆反前四史历史地理的论述，它是借沔之阳南阳隆中而置名，故以'号曰'而得名，诚然是杜撰附会之伪史——'号曰隆中'居于沔之阴汉江以南，属于南郡或襄阳郡。
'号曰隆中'之地理归属，是被习凿齿和司马光确认归属襄阳辖治，而不是邓县或南阳。而襄阳隆中、襄阳古隆中或'邓县隆中'说，其史源引用于'号曰隆中'伪历，而'号曰隆中'的衍生物不足以证明'号曰隆中'的地理归属之正确性。
王隐把诸葛故乡称谓隆中——地理坐标于沔之阳，
刘弘将军于沔之阳诸葛故乡祭拜先哲孔明——坐标于沔之阳，
邓县县境——于沔之阳，南阳郡境——亦沔之阳，
诸葛亮本人说躬耕于南阳，诸葛亮《寄子书》明白认定:余自南阳隆中结构草庐于卧龙岗下躬耕稼穑——地理坐标:于沔之阳。
故居于沔之阴的'号曰隆中'，是惹起千古争议的杜撰附会之说，也是制造野史颠覆正史，故事传说颠覆历史的祸根之源。
对于诸葛亮'躬耕于南阳'之悬疑与争议，历史史证充足并证明'邓县隆中说'是一条凿造的伪地理归属之论述——它是制造历史地理纠纷的课题 ，'邓县隆中'也是思维智障的制造者，及历史谎言的始作佣者。应把'邓县隆中说'及'樊城隆中说'这些无厘头的伪历史论述，扫进历史的垃圾坑！
成都武侯祠809年唐碑记载:“公是时也，躬耕南阳，自比管乐，我未从虎，时称卧龙”。
勉县武侯祠795年唐碑记载:诸葛武侯'腕足南阳'。
唐代众多文人及官宦达人的游祭之地，卧龙岗隆中四百通古碑记载:是诸葛武侯躬耕地及诸葛庐遗址……
赵均《金石林时地考》载：诸葛庐“在南阳县城七里”。迨至唐代，此处草庐仍存，内有唐《诸葛庐碑》（后佚）。
关于南阳隆中卧龙岗于唐宋元明清的史料史证不再一一列举。
而人民网关于中国135座古城的论述中，已经清晰告诉，这是南阳作为'丹阳之战'和'三顾茅庐'事发地的历史本然，也是社会历史观的正确回归，而历史记载及其发生本来就是这样的！
襄阳是兵家必争之地， 古代重要要塞。