人人都想当南俪，却多数活成了田雨岚，原来是因为......
「曾仕强每日箴言」
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打败田雨岚的不是南俪
而是错误的思维模式
前不久，热播的《小舍得》终于完结了。自开播以来，这部剧可谓是争议颇多。
小升初、家庭教育、再婚家庭、教育焦虑、亲子关系，每一个生活卡点都被这部剧准确拿捏，基本上每日播出都必上热搜，引发无数观众共鸣。
剧中由蒋欣扮演的田雨岚成为了众人关注的焦点。她与“半路姐妹”南俪一路厮杀，明争暗斗，将自己的儿子当作“利器”，不断给对手施压，为自己争气，让人不禁感叹：当妈的狠起来，连儿子都不放过啊！
（图片来源于网络，侵删）
其实在很多人看来，田雨岚的生活条件是非常优越的，她应该过得很幸福。
老公是个富二代，疼她，爱她，真心待她；公婆每个月给他们的小家资助两三万的生活费用，用于孙子的各种开销，出手阔绰；
她自己，是商场楼面的经理，属于中层领导，工作稳定，收入不错；她的儿子子悠聪明可爱，乖巧懂事，是个品学兼优的好孩子。
但是这些好，田雨岚似乎根本看不到。
当初自己选的老公，如今看来不过是个巨婴，不思进取；对于公婆的资助，她并不领情，更认为这是公婆在自己面前炫耀的资本，忘记“尊重和感恩”。
对于儿子，她采用“鸡娃式”的教育方式，在家庭聚会上让儿子背诵圆周率周期表，吃水果的时候也不忘询问英语单词，各种测试、比赛都要争取好名次等等，让子悠的心理几近崩溃。
（图片来源于网络，侵删）
对别人的好视而不见，忽视孩子的心理感受，这样的思维模式和处事方法显然是不对的。
法国著名的哲学家笛卡尔曾说：“意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。”
正是田雨岚这种错误的思维模式，扭曲的观念，让她变得越来越势力、偏执、自傲、工于心计、敏感多疑，甚至为达目的不择手段。更让她成为了一部“怼天怼地怼空气”的战斗机。
儿子成绩不好“怼”老师；对商场促销政策不满，“怼”上级；带着儿子一起“博出位”“争面子”，在家人之间竖起了高墙，设立假想敌。
最终，这种错误的思维模式，让田雨岚陷入了四面楚歌、岌岌可危的境地。
公婆对其不满，逼着颜鹏跟她离婚；老公左右为难，夫妻关系急转直下；儿子在课堂上哭诉妈妈根本不爱自己，只爱分数，最后更是精神崩溃，得了精神病。
都说性格决定命运，而决定性格的，却是思维模式。
错误的思维模式，会影响人们的判断力，做出错误的选择，让好端端的生活变得越来越糟糕。
2
不同思维模式
将左右事态的发展方向
相比田雨岚的“功利”当妈，宋佳扮演的南俪却很“佛系”。
南俪不仅温柔善良，在子女的教育问题上也颇为理性。
她尊重孩子的天性，鼓励孩子去做自己真正喜欢的事情，非常符合《易经》中“匪我求童蒙，童蒙求我”的教育思想，堪称“别人家的妈妈”。
在这种“快乐学习”的教育理念之下，女儿欢欢多才多艺，能歌善舞，性格活泼开朗，还得了不少艺术奖项，是个非常快乐的女孩儿。
南俪家的家庭氛围也很好。
妈妈弹琴，女儿唱歌；每逢周末，一家四口人就去各种好玩的地方享受亲子时光，充满了欢歌笑语，与田雨岚的家形成了鲜明的对比。
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但这种和谐的画风却并没持续多久，随着南俪思维模式的转变而逐渐跑偏。
长期“散养”的欢欢成绩下滑，被同学嘲笑，连副班长的职位也丢了，自尊心受挫。
而田雨岚的不断刺激和挑衅，更让南俪的心态逐渐失衡，对自己的教育理念产生质疑。
最终原本理智客观的南俪，思维模式改变了，对孩子的教育方法也变了，并滑铁卢式地加入到了“鸡娃教育”的大军中来。
她发动一切人际关系只为给女儿争取一个热门培训班的名额；想给孩子争抢一个学区排位，还差点儿去办假离婚。
但这种速成式学习法，并没有让欢欢的学习成绩得到实质性的提升，反而出现了更多的负作用：
写作业不专心、学习精神不集中、出现搓橡皮的小动作等等，原本和谐的家庭氛围没有了，取而代之的是孩子的哭声和父母的咆哮。
（图片来源于网络，侵删）
思维模式的正确与否往往决定了事情的成败。
原本“佛系”的南俪迫于“教育内卷”的压力，放弃了对于子女教育原本的“初心”，思维模式的转变更颠覆了她和女儿的生活。
不得不承认，不同的思维模式让人们对于同一件事情的处理方法也不同了，得到的结果更是天壤之别。
所以，养成一个人性格的关键就在于思维模式，真正影响命运的也是思维模式。
3
用正确的思维模式，看待舍与得
其实，每个妈妈在孩子出生之时，都希望他能够快乐健康地成长，拥有一个美好的童年，就如同南俪最初的样子。
但随着孩子的逐渐长大，“教育内卷”所带来的焦虑开始逐渐显现出来。
不甘人后的心思慢慢滋生，让越来越多本怀有南俪般初心的妈妈，一步步活成了田雨岚，这看似是教育方式的改变，实则是家长思维模式的改变。
田雨岚一路“鸡娃”，结果逼疯子悠；南俪也没能“佛系”到底，最后欢欢不再快乐。
说到底，“鸡娃”并不是教育良方，补习班也无法让所有的孩子都名列前茅。
因为教育从来都不是一劳永逸的，而是需要适当取舍并不断修正的，正如《小舍得》的剧名一般，而找到适合孩子的教育方式才最为关键。
“舍得”是一种人生智慧和态度，出自于《易经》，所谓：“有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。”
舍得不是舍与得之间的日常计较，而是一种超越的境界，是对可得和不可得的东西进行合理决断的情怀和智慧，而子女的教育也是一个取舍的过程。
欢欢本身是一个艺术细胞比较丰富的孩子，如果南俪能够一直保持初心，在孩子喜欢的领域持续发力，相信会更好地激发出孩子的求知欲，从而在艺术培养这条大路上走出一片天地。
而子悠，本身学习成绩并不差，如果田雨岚能放下自己的“功利心”和“攀比心”，不要给予那么大的学习压力，相信他这样一个热爱足球、喜欢自然的孩子，也不会出现精神问题。
（图片来源于网络，侵删）
“鱼和熊掌不可兼得”的道理大家都懂，但是在孩子的教育上面，家长们却常常忘记这一点，变得什么都想要，就像田雨岚和南俪一样。
我们希望孩子学习好，懂事听话，心身健康，全面发展，更想让孩子“天赋异禀”，成为人人羡慕的“牛娃”，但往往事与愿违。
每个人的时间和精力都是有限的，孩子也不例外。
孩子如果想要文化课成绩好，势必要花更多时间去学习，从而牺牲玩耍的时间；孩子如果喜欢琴棋书画，必然会占用精力。
正如《易经》中所说的“物极必反”，在教育问题上，过分激进和摇摆不定其实都不可取。
家长们与其什么都想要，倒不如因材施教。明确自己的教育目标，结合孩子的特点适度选择，做好取舍。
同时，还要调整好心态，不能盲目跟风，更不可能自乱阵脚，打乱自己的思维模式，让本来正确的道路越走越偏。
“舍得”二字，看似容易，但是想要看得明、拎得清，则需要树立正确的思维模式。
就像知名教育专家李玫瑾说的那样：
“补知识不如补思维，学知识不如学方法，人与人的差别，骨子里是思维模式的差别。”
正确的思维模式可以指导人们的生活，而作为普通人，获得正确思维模式的更快方法，就是学习《易经》，因为《易经》就是开启正确思维的钥匙。
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学习《易经》
是获得正确思维模式的捷径
拥有40年研易心得的曾仕强教授曾经说过：
“年纪轻的，多花点儿时间读《易经》，后面用的日子很长；年纪大的，也花点儿时间看看《易经》，才知道这一辈子到底过得怎么样。”
《易经》通过太极、阴阳、八卦等等复杂的概念，向我们解释了自然界和人类社会所有的发展规律，足足64卦，对应64个人生决策心决，道明了婚恋、家庭、教育、职场等的发展规律。
每一卦就如同一部人生的剧本，而不同的选择会产生出什么样的结果，在其中早已有了定数。
很多事情，看似运气，实则始然，其踪迹早就可以寻得到。
曾仕强教授曾说：“《易经》给我们的不是知识，而是思路。”
人要处理好自己、社会以及自然三个层面的关系，人生的每一步都充满着选择，但如何选择却难倒了很多人。
像田雨岚和南俪，就是在子女的教育问题上迷失了方向，但其实这些在《易经》当中，早已有了方法。
对于孩童而言，并不是天生爱学、好学的，而是需要通过正确的引导，激发孩子的求知欲，而兴趣就是关键所在，这便是《易经》中“匪我求童蒙，童蒙求我”告诉我们的教育真谛。
再比如，《易经》中提出人要学会谦虚、诚信。
当你处于事业巅峰的时候，《易经》会警示你一定要居安思危。
当你陷于坎坷和磨难时，《易经》会给你否极泰来的希望；任何事物都在变化，胜不可骄、败不可馁等等。
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《易经》是不容错过的经典
古往今来，帝王将相，名人大家，都对读《易经》非常痴迷。
成语“韦编三绝”说的就是孔子晚年酷爱读易，以至于把用来编连竹简《易经》的牛皮带子都翻断了多次的典故。
然而，很多人在初读《易经》的时候，会觉得看不懂、用不上，还将其称作为“天书”。