经典第一辑｜你不可不知的书画史之魏晋“六朝三杰”（一）顾恺之
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从本辑起，我将把中国画史各阶段按照派别总结介绍。
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导语
如果把魏晋拆开来看的话，它分为三段：三国、两晋、南北朝时期，这段时间政局混乱，国家多、战争多，分分合合，一会儿统一，一会儿又分裂了，没多久又统一了，局面非常混乱，但是俗话说乱世出英雄嘛，这个时代不仅出了很多英雄，还出了很多圣贤、出了很多画家，在这之前的中国历史上，艺术家都是默默无闻的，也是从这时候开始历史上有了有名有姓的画家。
历史似乎一次次向我们展示着一个奇怪的现象，越是政权混乱的时代，反而文化艺术愈加繁荣。这一时期，文化上出现了“竹林七贤”等名士，也出现了艺术家们“六朝三杰”。
顾恺之 人像
顾恺之
顾恺之（约346—407），字长康，江苏无锡人。东晋安帝义熙年间曾为散骑常侍，精通诗文、书法、音乐，而对绘画最为擅长，以“画绝、才绝、痴绝”而驰名于世。为人“痴黠各半”、“好谐谑”、“好矜夸”但又“率直通脱”，这正是魏晋名士的典型表现。
顾恺之所作人物画，一反汉魏古拙之风，专重传神。主张画人物要有传神之妙，而其关键在于阿堵（眼）中。并以人物面部的复杂表情，来隐现其内心的丰富情感。强调传神和突出人物性格，这是顾恺之人物画杰出之处，也是他取得如此绘画成就的主要原因所在。在运笔上，他善于用紧劲连绵、循环不断的笔法，使衣服线条流畅而飘举，优美生动。
在顾恺之之前，画家们应该叫画匠，只是叫画匠，他们会学习画画技巧但是一般不会读书，顾恺之之后，中国画家很多都是文人，要讲历史、哲学，能善辞赋，达琴棋，品论一个画家要看其文化修养和品德为人，再讲画艺。
也许是因为读书多的原因，顾恺之在当时画匠中脱颖而出，俗话说“腹有诗书气自华”嘛，他在中国绘画史上称为为第一个有名有姓的画家，或者说第一个著名的画家大概就是源于此吧。
他能把一个旧的题材重新构图，用新的方法表现，也能够根据当时人的文章，创作新的绘画。顾恺之传世作品一共三件，《洛神赋图》、《女史箴图》、《烈女仁智图》。
顾恺之《女史箴图》
《女史箴图》现藏于英国伦敦不列颠博物馆。全卷长348.2cm，高24.8cm，绢本设色。是根据当时大臣张华，收集历史各朝各代先贤圣女的事迹写成的文章《女史箴》内容，把一个个故事画成一段段的画。一共12段，但现存仅9段。
冯媛挡熊
冯媛挡熊
描绘的是汉元帝率宫人幸虎圈看斗兽，后宫佳丽美人在座。有一黑熊突然跃出围栏，直逼汉元帝，妃子冯婕妤挺身而出用身体挡住黑熊，勇敢护主救驾的故事。
班姬辞辇
班姬辞辇
画的是著名才女班婕妤的故事，汉成帝游后庭，想与班婕妤同乘一辇，班婕妤辞谢并劝说汉成帝不要效法三代末主，应多考虑国家大事，她认为明君都是大臣陪着，昏君才是妃子陪着。
两女对妆
两女对妆
虽然画的是两女相对妆容，但插题箴文道“人咸知修其容，莫知饰其性”。意思却是在告诉贵妇们，修身养性比修饰容貌更重要。有文物研究价值的是，这里出现了古代铜镜的造型，所以现代有很多专家都喜欢用这幅图研究。
夫妇并坐
夫妇并坐
画的是夫妇并坐，妾侍围坐，群婴罗膝。插题箴文是“夫言如微”至“则繁尔类”，意指后妃不妒忌则子孙繁多。 以下图可以手机横看：
《女史箴图》
《女史箴图》中人物大多是宫廷贵族，服饰宽大华丽，高贵端庄，女性身材都非常修长，裙摆宽大，给人一种很稳定的感觉，画面线条流畅绵长，还很有节奏感，大家称这种线叫“春蚕吐丝”，也是非常形象了。
顾恺之《洛神赋图》
洛神赋图
《洛神赋图》卷为设色绢本。全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。
局部
局部
顾恺之以曹植名篇《洛神赋》为据，用绘画表现场景。他特别注意表现人物眼神，善于“以形写神”，我们看到画中的曹植，从与女神邂逅的一见钟情，再到与女神分别时的落寞感上，神态描绘的淋漓尽致。
《列女仁智图》
西汉的汉成帝沉醉于酒色，宠幸飞燕合德姐妹，政权旁落在外戚手中，岌岌可危。光禄大夫刘向采摘上古至汉代历史上有记载的贤妃、贞妇、宠姬等资料，编撰成《列女传》一书呈送给汉成帝，希望他从中吸取教训，以维护刘氏政权。《列女传》七卷共叙述了105位妇女的故事。全书依据妇女的封建行为道德和给国家带来的治、乱后果为准则，分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖七卷，《列女传仁智图》所画为“仁智卷”部分。其实质是儒家思想对妇女的要求。
列女仁智图
局部
局部
局部
《列女传仁智图》卷所绘故事都是人们熟悉的历史典故，因此，画家没有描绘这些故事的情节，而是注重描绘人物的表情特征。根据对人物的神态、身份恰如其分的描绘，这些人物在顾恺之的笔下，被描绘得异常生动。全卷没有背景，这种画法被称作平列构图布局法。虽然画卷中人物是平摆浮搁的，但顾恺之用他的高超画技，通过描绘人物的姿态表情，使画卷中的人物之间有了一种内在的联系。
结语
顾恺之的成就与贡献，不仅出了绘画上，最重要的他把绘画提升到了一个理论高度，他的《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》阐述了很多重要的绘画观点，如“以形写神”、“传神阿堵”、“迁想妙得”对后世的创作都有很大意义，从他开始，中国绘画进入了一个新阶段。
（续章请看你不可不知的书画史之魏晋“六朝三杰”（二））
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