问道《黄帝内经》启示录95：制其神，令气易行也
问道《黄帝内经》启示录95：制其神，令气易行也
仰观天文识河图，象形会意读洛书。九宫八卦定圆心，知白守黑自衡度。星辰明灭阴阳变，斗柄周转测气数。五行木火土金水，相生相克有胜复。
寒热湿燥风水转，东南西北绕中土。九州九野通九窍，大气环流化有无。银河经脉太阳系，同频共振心电图。三部九候天地人，脉动盛衰五色谱。
天道公平执纲纪，损有余以补不足。四时八节寒热变，盛极必衰有常数。清浊升降气聚散，天阳地阴生万物。五味精气养形体，神州黄土育五谷。
阴阳失衡各有偏，四方蛮夷不识数。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉攀枝撼大树。螳螂捕蝉黄雀笑，狂犬吠日冲天怒。飞蛾扑火抢先机，鹬蚌相争浪翻覆。
盗亦有道窃天命，丛林法则变法术。损不足以奉有余，心神失守迷外物。欲壑难填需求端，胜王败寇争赢输。分科治学天人离，灵魂出窍失归途。
私欲泛滥江河溢，魅影绰绰群魔舞。窃钩者诛窃国侯，等级礼法分贫富。百家争鸣大音希，华夏神州失乐土。春秋争霸无义战，五谷不分删诗书。
四体不勤求功名，欺师灭祖走邪路。劳心治人出精英，尸位素餐养硕鼠。中庸和谐迷魂汤，鬼使神差传病毒。分科治学偏执症，罢黜百家尊儒术。
西天取经演猴戏，衣冠禽兽换新服。几度干戈化玉帛，苦海无边争贫富。马可波罗东游记，偷经学艺变魔术。文艺复兴传福音，奴隶贸易新大陆。
倭寇侵扰植木马，坚船利炮开门户。洋务运动师夷技，自由贸易谁先富？市场神教钱吃人，科学实验小白鼠。药物依赖新疫苗，货币游戏纸老虎。
丛林法则转基因，分科治学失天度。科技创新割韭菜，金融瘟疫生妖雾。全科治学天人合，心领神会识河图。自我拯救接地气，回归大道守中土。
所谓“人生最大的悲哀莫过于心死”，直接表现为万念俱灰，根源则是僵化思维偏执症的自我封闭。喜由心生或悲由心生，皆取决于个人内心活动的一念之间。面向阳光，就会与光明和希望同频共振。背对阳光，就必然会与阴暗和晦气同声相应。如果自己一直不愿意面向阳光，最终就会被阴暗吞没。
仰望星空，天人合一全科治学，就会懂得有无相生的大道常理，也就会明白四达怡然自得。急功近利，天人分离分科治学，就会被物象浮华蒙蔽心智，也就会陷入个人得失算计的苦闷深渊。
对身外世界的物欲需求越多，内心精神空虚的失落感就会越强烈。总是以市侩意识追求付出回报有盈余，胜败输赢得失功利算计的怨气就越大。积怨积恨，就会仇恨家人亲朋和整个世界。自身血气循环阴阳失衡，就会形成心理失衡的精神病变和生理病变。求医问药治疗生理疾病只是治标，谁又能治本泻实补虚调节阴阳治心神呢？
君不见，“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英，已经制造出了“钱吃人”的社会老龄化和人口负增长末日危机，又酿成了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难。面对这场“世界五千年未有之大变局”，网络信息高科技时代的“西学东渐”文化转基因知识精英，不是在推销药物依赖的新疫苗，就是在传播物质决定意识的拜金主义精神瘟疫病毒邪气。特别是通过手机视频短片教化“修身齐家”的“心灵牧师”，都是挑唆家庭亲朋得失算计“全民内战”的精神瘟疫传播者。
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·针解论》原文片段：
黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。
岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪盛则虚之者，出针勿按。
徐而疾则实者，徐出针而疾按之。疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。言实与虚者，寒温气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。
虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者（读注：《甲乙经》作：“补泻之时，以针为之者，”），与气开阖相合也。九针之名各不同形者，针穷其所当补泻也。
刺实须其虚者，留针，阴气隆至，乃去针也。刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也。近远如一者，浅深其候等也。如临深渊者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目，制其神，令气易行也。
所谓三里者，下膝三寸也。所谓跗上者，举膝分易见也。巨虚者，蹻足胻独陷者。下廉者，陷下者也。
这段话大意就是：
黄帝说：请先生给我讲讲用九针进行泻实补虚的要领。
岐伯回答说：调治虚症要刺补，直至针下发热。患者体内正气充实了，针下就会发热。调治实症患者要刺泻，直至针下发寒。患者体内邪气衰退了，针下就会发寒。经络中淤血滞留，就要刺泄滞留的恶血。调治邪气满盛的实症患者时，出针后不要按闭针孔，以使邪气外泄。
调治虚症患者时，要缓慢出针而迅速按闭针孔，以防正气外泄。调治实症时，要迅速出针而缓慢按闭针孔，以使邪气外泄。所谓泻实补虚，要根据针刺后经气寒热变化程度来判断。如果感觉若有若无，就表明经气凉热变化迅速而不易察觉。只有按照本先标后的原则仔细审察，才能准确判断疾病的变化趋势。用针刺术调治虚症或实症患者，医务工作者切勿违背这个法则。如果把握不准经气寒热变化，就肯定是背离了这个法则。
泻实补虚的要诀，就体现在九针各有所宜的巧妙地运用。用针刺术进行泻实补虚的时机，要与患者经气运行往来穴位开阖相吻合。经气来时为开可刺泻，经气去时为阖可刺补。九针的名称不同形状各异，适用于各种疾病的泻实补虚调治。
实症必须刺泻，下针后要留针，直至针下明显出现阴寒气时，才可以拔针。虚症必须刺补法，下针后也要留针，直至针下明显出现阳热气时，才可以拔针。经气到来时，要谨慎守候，切勿错失时机，也不可变更手法。要准确把握针刺深浅的程度，清楚辨别患者病症的表里本末关系。针刺有深浅变化，等候经气来去的原则永远不变。如临深渊一样小心翼翼，不敢有丝毫闪失。用针就像伏虎一样，保持最大的气力。聚精会神不受周围事物影响，专心致志静观患者，不可左顾右盼。下针时要心无邪念，才能使针体端正。必须正心诚意凝神静气，才能通过目光交流控制患者的心神，以使其经气顺畅运行。
所谓足三里穴，就在膝下外侧三寸之处。所谓跗上穴，就在足背上，举动膝便很容易看见。所谓巨虚穴，就在跷足时小腿外侧肌肉凹陷处。所谓下廉穴，就在小腿外侧肌肉凹陷处的下面。
问道启示：
所谓“迷失方向找不着”，就是找不见天道九宫八卦全球地位坐标系的北斗星。天道法则抑强扶弱“损有余以补不足”，才能维持宇宙生态系统的阴阳平衡。芸芸众生迷失了天道，就会形成“损不足以奉有余”的人道法则，甚至会狂妄地“为天地立心”和“为生民立命”。
这种“损不足以奉有余”的丛林法则非常道，不仅会制造出社会生态系统阴阳失衡的病毒邪气，而且会造成功利化衡量个人得失的货币工具“脱锚”。私有制社会市场决定资源配置的“定海神针”一旦“脱锚”，就必然会造成贫富分化恶性循环的“金融海啸”。人们面对丛林法则“割韭菜”的惶惶不可终日，就会形成“天人分离分科治学”阴阳失衡的偏执症和狂躁症。
这时，“天人分离分科治学”偏执症的西方科学主义市场神教知识精英，只是通过“小白鼠实验”研制药物依赖后遗症的转基因新疫苗，实现“货币游戏”泡沫经济的垄断资本利润最大化。在此“钱吃人”的社会老龄化和人口负增长末日危机加速到来之际，全球钱奴还沉溺在娱乐至死的拜金主义迷梦中。
归根结蒂，西方蛮夷不懂得“天人合一全科治学”的大道常理，这原本就是“不知常妄作凶”的蒙昧不化。然而，“上知天文下知地理中知人事”的华夏神州龙子龙孙，为何也会“天人分离分科治学”走火入魔呢？如果我们能够找回“不治已病治未病”的传家宝，又怎能迷信“小白鼠实验”药物依赖后遗症的转基因新疫苗呢？
遥想当年，在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民通过道法自然“结绳记事”口传心授，就形成了“天人合一全科治学”的大道文化知识体系，也能够运用“阴阳五行说”方法论指导日常生产生活。这种互帮互助各尽所能按需分配的社会化大生产发展方式，因此，就曾经实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量安全发展。即便是到了神农氏时代末期，出现了“诸侯相侵伐暴虐百姓”的天下大乱，经过黄帝“修德振兵治五气”，依然能够恢复大同社会的发展秩序，还给后世留下了大道文化经典《黄帝内经》。
那么，今天的炎黄子孙，为何就必须跟着西方科学主义市场神教知识精英“治已病”呢？为何就不能打破“天人分离分科治学”偏执症精神瘟疫的拜金主义“金箍咒”呢？
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。