解林（丙庚斋主）|| 周月友十二生肖诗赏析之九
【清客十二生肖诗赏析系列】
序言
清客周月友先生对中国传统文化有着独到的精深的研究，对中国传统诗词艺术有着长期的不懈的研读并时有精彩的阐述，对于格律诗词的创作更是孜孜不倦，并且成果丰硕。今仅就其创作的海量的优秀作品中的一角——《十二生肖咏》作一粗浅的赏析。我的赏析意在钩沉发微，以期对读者的解读有所帮助。但限于水平，难免有舛谬之处，也难免有挂一漏十的片面性，还敬希诗人和读者予以谅解。
清客十二生肖诗赏析之九
十二生肖咏·美猴王
周月友
灵猴如意棒，威力振龙庭。
火眼观妖怪，高招化难星。
李唐扶大德，天竺取真经。
一部西游记，年年霸视屏。
解林（丙庚斋主）赏析：
申，阳金，肖猴。于四季，则秋旺冬相春休夏囚；于五行，则泄于水，生于土，克于火，官于木，比旺于金。于纳音，白蜡金最弱；剑锋金最利，成器之金故也！
首联“灵猴如意棒，威力振龙庭”，上句的“灵猴”，即是通灵石猴，指孙悟空。“如意棒”，就是在东海龙宫的、当年大禹用以治水的定海神针铁；因为这定海神针铁上有一行字：唤作“金箍如意棒”，并能可大可小，随意变化，所以又唤做“如意金箍棒”。下句的“龙廷”，狭义是指龙王的宫殿；广义既指玉皇大帝的凌霄宝殿，也指龙王的宫殿和阎罗天子的宝殿。这一联是说，孙悟空凭着手中的那根如意金箍棒和在老君炉里炼就的火眼金睛与菩提祖师所传授的七十二般变化曾打遍三界，闹过三界君主的宫殿！真可谓来历不凡，功夫了得！
颔联“火眼观妖怪，高招化难星”：火眼，即是孙悟空所独有的、拜太上老君所赐的、在八卦炉中炼就的、一双无奸不察的智慧之眼。难星，难，读nàn,难星者，灾星也。即是指唐僧师徒在取经路上所遭受的九九八十一难。此一联是说，孙悟空凭着他那双无微不察的神眼，使一个个妖魔鬼怪无处遁形；又凭着他那一根定海神制铁（如意金箍棒）成功的化解了唐僧一路上所遭遇的所有灾难。
颈联“李唐扶大德，天竺取真经”，这一联是因为格律的需要而用了倒辞格，调顺后的词序应是“扶李唐大德，取天竺真经”。上句点明取经人出发地和此行目的是为了扶保大唐繁荣昌盛和德政永昌；下句是写取经人的目的地是天竺；和取经人的结局是取经后终成正果。
尾联“一部西游记，年年霸视屏”，这是高度评价了以孙悟空（即申猴）为主角的《西游记》在社会上的深远影响：年年在荧屏上播放，观众百看不厌。这说明《西游记》是一部深受观众喜爱的经典名作。
这首诗首句不入韵，出之以五言诗的正格；结构上呈总分总的格局，也符合律诗的起承转合的程式化要求。诗以西游故事为载体，艺术的诠释了十二生肖中的猴肖的意涵，因而形象性思想性俱佳。诗人演绎故事不枝不蔓，诗以孙悟空这个人物为中心，以取经故事为线索，以“西游”为表，以猴肖为里：烘妖魔鬼怪的本领高强之云，来托神猴无所不能之月。从而以诗的形式把孙悟空的艺术形象描绘得栩栩如生。
这首诗是诗化的《西游记》，是《西游记》的诗化。读来令人手不释卷，读后口齿留香。好诗。大赞！！
点评：解林（丙庚斋主）
解林先生：笔名黄河鲤，二毛，皋南抱朴子；网名丙庚斋主。皖西著名诗人。中共党员，中学退休教师。中华诗词学会会员、安徽省诗词学会会员、六安市诗词学会副会长、《皖西诗词联》副主编。在全国各类诗词大赛中多次获奖。创作古典诗词曲3000多首。赏析皖西诗友和太白楼师友诗词近百篇。