午塘头邢氏宗祠
午塘头邢氏宗祠
宗祠概况
午塘头邢氏宗祠位于曹宅镇午塘头村。 据《金华午塘邢氏宗谱》记载，午塘邢氏祠堂始建于明崇祯十三年（公元1610年），初建祠堂中、后二进；至大清乾隆六十年（公元1795年）由裔孙文辉、国仕等诸公倡议，号召午塘邢氏族人捐助，于大清嘉庆二年（公元1797年）建成了现有祠堂的第三进，并进一步修缯了原有的前后二进，历时二年多午塘邢氏祠堂终算告成。为金华市文物保护单位。
（邢氏宗祠）
建筑特色
建筑布局为三进三间三天井，门厅外有四柱五楼式砖雕门楼，明间檐下篆刻，追远二字，额枋中央是嘉庆元年落款的邢氏宗祠石刻横匾，山墙为观音兜形。门厅和正厅的明间两缝都采用五架梁对前后双步九檩用四柱的抬梁结构，次间边缝前厅用抬梁穿斗混合式，而正厅却是全穿斗结构。寝堂为七檩屋架，明间两缝抬梁式五架梁对前后单步，山墙内贴面穿斗梁架。正厅间后檩与寝堂明间前檐之间有穿堂贯通。
楹联
际风云会龙虎一门扈驾巍乎伯仲之勤劳克忠克孝，遇贬谪历山川万里问安卓矣舅甥之品格如玉如冰。
明翰林学士——宋濂
三方伯七大夫封侯封公吏封王宗庙之美于斯为盛，四学士六尚书为将为相为驸马百官之富无得而逾。
明水乐进士——杜桓
女后正宫男婚帝室励冰操列崇阶巍巍乎爼豆之光史昭日月，候封刚应官伯大方树神功享名宦奕奕乎宗庙之美声震乾坤。
明南京兵部尚书——许宏纲
鸾之诰龙之章自宋迄今光荣未艾，春而祠秋而尝由昭及穆陟降在兹。
明进士——戚昂
姬土分茅历唐迄宋近千载衣冠满座，候畿得姓迨明及清数十世诗礼传家。
——王佐
科甲连登占在长山第一， 公候迭出可称古婺无双。
明监察御史——卢格
追木源遥思河南河涧河北，问贻翼近溯书岩紫岩双岩。
裔孙——文辉
才高八斗学富五车读汉书目五行姓字之流方可舆金丹并耀，威震三军休蒙蒙邑消大疫杜飞蝗功烈之丕顕还同虎峙争雄。
明国学博士——邹幼亨
家族历史
宋太平兴国中期邢薛（公元976-984年）为婺州通判。距婺州城北二十里许，薛因览北山口之地山水俊秀，景色宜人，故择地建房定居于此，今为邢氏赤松北山口村，所以邢薛就是金华邢氏的始迁祖。邢晖第十世孙晦，字得昭，登宋绍兴进士，郑刚中长女婿（郑刚中墓志铭有载）。晦生三子（为稽、为庚、为可），幼子为可，娶午塘金氏为妻遂迁居于午塘，邢晖十一·世孙为可公即为金华午塘邢氏始迁祖。
代表人物
邢 薛（祖居河南开封）：金华邢氏亦目相人发始祖，宋初随曹彬征江南，初为严州府留守，太平兴国中期（公元976-984年）为婺州通判，择地迁居今金东区赤松北山口村。故邢薛为金华邢氏始迁祖。
邢如晦，薛之第九代孙，字得昭，登宋绍兴年间进士，为宋资政殿大学士郑刚中长女婿，见郑刚中《墓志铭》。初为义郴司户，再为柳州新权知，再任广东南恩州知府，至仕。宋四大名臣之一胡铨曾为“郑刚中送婿邢晦诗”亲为之跋，口：绍兴丁已，余守永嘉，亨仲始登上第，以文林郎。《宋史·李光传》载。
邢 沂，薛之十五代孙，字师鲁，号双岩。从柏轩范先生，与明建文时侍讲学土宁海方孝儒多有交集，明洪武初二次被召至京，以疾辞归遁迹邱园。着有《双岩诗集》共六卷，其子（进士）邢旭及外孙（进士）杜桓整理。明状元陈循、华盖殿学士杨士奇、明进士杜桓为之序，录诗三百余首。有诗赋午塘：“精舍幽幽傍午塘，杖藜来扣赞公房。羣峰路转烟光合，五月山深雨气凉。云榻坐分芳树翠，石泉闲煮落花香。山灵未肯婳吾驾，西坞相留看夕阳。”
邢 旭，薛之第十六代孙，沂之子，字景阳，登明永乐二年（公元1404年）进士，初任宿松知县次任屯田员外郎，三任河南布政使右参议，后任四川左布政使，致仕。着有《退省集》又名《遗芳录》。主要政绩：一、赈流民以致时康；二、革宿弊以苏天下；三、重节以伸士气；四、谏止兵以弥将变；五、平息四川土可王永寿谋反等，详情记载于《金华午塘邢氏宗谱》。为颂其政绩，河南有民谣六首赋之；四川成都三公词内立稗记之。明代有华盖殿学士杨士奇，状元陈循，进士杜桓、李祯为其作行传或为序。
邢 束，薛之十七代孙，字春华号龙岗。明洪武时科举出身，初为南京都城运粮长，明建文时遇害。有诗为赞：科第起家，韬略断决，法参其权，文坛苏辙，籼耱沙场，秉公心铁，云龙凤虎，干城豪杰。若年后，蒙邢旭于京焚其骸骨而归，葬于午塘西山大坞园里。
邢廷祯，薛之十七代孙，字梦麟，号四一道人，旭之子。因其为人俊秀，聪明特达，文章盖世笔下绝伦，以怀才抱德（恩补）。初仼江西袁州万载知县，次任保定府雄县，三任广州府通判，后任易州同知，致仕。著有《四一道人稿》，随选一首：月移花影上窗纱，夜半无人烛自花。十二楼头明似书，玉人何处抱琵琶。
家规家训
一奉祭祀之礼所以追远报本不论牲品之大小多寡惟诚敬精洁为贵凡遇祭期俱要衣冠整齐黎明集祠拜献不得慢易渎神如露顶出足者面叱不许饮胙以示戒
一圣恩之厚不必居官民生於三食卽君禄然草野愚贱何所报効但卽耕田凿井遵令畏法而忠在其中矣若能克绍书香登庸仕路则固於藏修笃志之事讲之有素不待言矣
一父母之恩昊天罔极凣为人子温清定省服劳奉养惟恐不至一有不顺卽为天地罪人情理所不容也宗祠中无论悖逆重请方为惩戒少或不顺朔望会祠訉有此辈卽令本房房长斥之如再不悛缚至祠内痛责毋纵
一谨闺门万化之原也内外之别不可不嚴凣男女从幼不许混雜嫂妹兄弟等见须低头拜揖正色正言弗得戏笑闲谈如男子不避嫌疑者送祠责罚妇人无故出外责戒夫男
一长幼序伦理森然不可紊也凡为弟子行则必后坐则必起问则拱对父兄会宴子弟敛容不敢畅饮此常礼也如有不知退逊妄以贤智先人夷俟疾行抑或肆称尔汝以及叙饮喧哗紊乱坐次卽当面斥
一信友非僅泛匕之谓也必其亲爱之情如兄弟切磋之益如师生疾病相恤患难相救德业相劝过失相规同心断金之交终身原无几人故勉齐黄氏以为友列人伦之末而所以纲纪人伦者此也不但事如其言并要言如其心不但无负於生并要无负於死方为信友凣我同族庻其勉之
一戒鬬狠凡族中有爭闘者必先投訢族长处理不服方控曲直毋得恃强好讼动辄相殴或与外宅争竞亦不得巧言鼓釁嫁祸雪憾卽乡邻亲戚有致争者亦当劝解违者重罚
一周急饥寒则衣食急欠债则钱财急疾病则药饵急死亡则殡塟急嫁娶则聘奩急凶荒则赈贷急致讼则劝解急穷途则资斧急水火则性命急凢若此类周之不失隣里乡党相周之义
一贫乏同为祖宗之裔昔范文正公曰族中虽有亲疎之異然吾祖视之则皆子孙也当体祖宗之意而怜之不亦可乎同族其鉴诸
一守望光天化日夜犬不惊何事於守物各有主非已莫取何事於望然而慢藏诲盗从古戒之与其忘羊而歧哭不若未雨而绸缪此王政之必嚴於守望相助也我族其上遵国憲而使同里咸受惠焉幸矣
一养贤才凣入仕举贡生监必须报知祠内拜祭宗祖祠内给衣装
一袭每年贤祖共二十二担五斗计数均分谒祠之日合用鼓乐导拜以彰祖廕餘节酌宜而
一拟贤能凡祠长族长房长不许以祖有助产横充及兄弟子姪顶替须选有德有行素为众服者如所立之长或有假公济私妄加人过以报私忿者亦议革罚
一敬寡妇操拟栢舟志嚴冰雪鬼神实钦敬之况我同族安得不重为悲怜也故有孤孀无托者亲族当貲助之少年誓志者长上宜宏奖之倘有欺凌不义者到祠责罚
一恤孤儿幼而无父者知识未开匪类诱之胆力未壮强暴欺之父死子幼谁为故复之所赖仁人君子戒以慎交则殁存均感矣
一哀焭独奉养者何人服劳者安在艰苦万状何等惨悽分虽秦越见之恻然况处同里和独忍诸见者其自审之
一正各名分夫礼秩於分而分定於名此相与称谓之间不容苟也故在宗亲本有恒称或以私亲相呼犹可恕也或以年齿高下不伦而杀其称遂不经矣甚或背后直呼小子觌靣肆唤排行不遵名分谑浪笑敖殊为矢口轻薄长者旣不知谨而少者遂效其尤此风甚不可长也稟祠首正服次定知责罚
一岁旦祠内宗族会拜尊行上受畀行下拜礼也但有尊行年方童稚而卑行须发已皓端受其拜情亦不安照今所议虽在卑行但年至六十以上者不以筋力为礼止于长揖重高年也余各端拜不可失礼
一新正拜祖颁饼虽似小惠亦祖宗分甘娱目之遗意也定管年祠首元旦公分照房序派必须亲领惟迁居外乡者老幼姑许带领限过初六日者无领若冒领重支者重罚
一进神主须先稟告祠首开祖庙门序昭穆排行次恐有错乱行第违者重罚
一祠产乃孝义之子孙不忘其祖故捐助以傋春秋享祀之费理官任管年祠首召租办祭如覇种负租逆先人之厚意灭宗祖之祀典不孝孰甚卽当议罚抗则送官究治
一祠内租银皆系公帑董理惟以清白公直为贵其租银除办祭完粮做饼颁胙养贤等费外剩者卽为余资令家计有余者收放生息其帐日每岁冬至前后彚祠面算上下手交代周而复始同心戮力日积月累增置产业庻不空匮俾光于前而裕于后若有私曲不公肥家者呜攻革罚