三种之境界·本意解

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维

我反复看着这几句话，提出了各种疑问。其中最大的疑问是：王国维是谁呀？其次的疑惑是：他活了多大岁数，如何就高度归纳总结出这三种境界了？而且还如此肯定地说是“必经过”的呢？尽管有诸多疑惑，当时我还是把这张纸片珍存了起来，并反复诵读直至记忆下来。随着我的成长，我知道王国维是谁了，我也体会到人生阅历与年龄并不一定成正比，我更感悟出这段话所要表达的含义。其实，《人间词话》中所说的这三个境界，可以涉及诸多领域。

【本意解】

《蝶恋花》晏殊：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！（其中，“燕子双飞去”亦作“燕子双来去”，“离恨苦”亦作“离别苦”。）

所谓西风，亦称金风，即是指秋风。昨天白天树叶还是碧绿的，夜里秋风一过都枯萎凋谢了。这是一种突如其来的肃杀，是一种由好到坏的变化。登高往往是在秋天，因此在意象中也常代表凄凉之感，《楚辞·九怀》中就有这样的情怀，杜甫的《登高》也表达了其悲惨。而且，越高就越冷呀，所谓“高处不胜寒”呐！一个人独自在凄凉的秋天登上高楼，这需要何等强大的心理素质啊！尽管弥漫着悲惨的氛围，然而却是在向上的，最终到达了至高时，俯瞰天下，一览无遗。《孟子·尽心上》中说，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。反过来说，“当年若不登高望，谁信东流海样深”呀！一路走过来，在饱经沧桑之后，终于站在了顶峰。细细想想，这种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，又是何等的悲壮！

《蝶恋花》柳永：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

衣带宽是说明人瘦了，《古诗十九首》中有“相去日已远，衣带日已缓”的辞句。这只是“憔悴”其中的一种意象，实际上，面黄肌瘦是虚，增胖更是虚。身体无法进行正常代谢，不能利用饮食所提供的营养能量，表现为面黄肌瘦，吃进去的就直接排出去了；甚至索性都堆积在身体里，连排出都无力排出去了，也就堆积出了肥肉，而不是强壮的肉或肌肉，人也就虚胖起来了。总之是身体虚了吧，始终无怨无悔，最终消耗得憔悴了。为了追求自己所要的梦想，即便粉身碎骨浑不怕，纵使飞蛾扑火亦不惜。凄凉吗？凄凉！悲惨吗？悲惨！但是，这个过程如此之纯粹，是无法替代的，是不能比拟的。失败了吗？结局是失败的，但是整个过程始终都是成功的。人生，如果连自己想要追求的都不去追求的话，那活着就太枯燥太没有意思了！白活一辈子！所以说，这真的是一种境界呀！

《青玉案·元夕》辛弃疾：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

自己苦苦寻找，找人也好，找事也好。突然回头，这就是不容易的事情，试问自己：回过头吗？人要有多么强大的胆识，才能回头看看呐！在灯火黯淡零落地方，试问自己：能发现吗？人要有多么强大的洞察，才能感受得到啊！《金瓶梅传奇》开篇就描述了上元灯节的情形：“非遇尧天舜日，却幸佳节良辰，鳌山彩绪星球灿，莫负春光一瞬。千门灯火逞艳，九衢凤月撩人，恩仇初结上元夜，万年千古长恨。”众人都在喧闹繁华之处，而唯独所找的那个人远离尘嚣，孤独伫立着；纵然繁华褪去后，也是仍在那里，若隐若现，始终如一，宠辱不惊。这个寻觅的过程，对谁来说都是不尽善不尽美的；当突然转过身来之后，你看见了我，我看见了你，瞬间一下子，尽善尽美！