读张祥龙老师的第三本书，先秦儒家哲学

第一本是《尧曰》

第二本是《复，见天地之心》

第三本是《先秦儒家哲学九讲》

只能算是粗略看过，不算精细地研读。张老师的书是值得研读的。看张老师的书，有一种音乐性，诗的起兴性。

下一本我将要啃的一本书，或者说思想漫游的一本书就是《从现象学到孔夫子》，看张老师的书，让我不得不对现象学，存在主义，乃至结构主义等西方现当代哲学予以关注。

张老师对经典的解法，对经典的态度，都是甚合我心的。特别是张老师的对孝和时中的阐释，真的是一下子进入到我的心里。这段时间在做《四书评析》，做到中庸，我在中庸里也是寻求到了这个时中之义，看到张老师的书，尽是时中之义，一下子就相契合了，有一种印证感，内心有不可言喻的欢乐。所以看张祥龙老师的书也是带着欢乐的。

网络上有张老师的视频课，有书，我觉得虽然未见其人，但是依然可以建立这样一种师生问学关系。对于张祥龙老师的关注，那就是因柯老师的缘分。在柯老师处求学三年，从柯老师这里打开了读书治学的视野，真心认可这样一位老师。君子之交淡如水，在古典书院结交的这些师友们，有一种说不出的感觉，群而不党，砥砺德行，共学共进。

我的文字里，承载了我的生命，是我这个有形生命体的延续。五年前，恍恍惚惚地写下第一篇有生命感的文章开始，就开始了我的“文字书写”的生活。文字书写已经成为我的生命的一部分。我对经典的阅读，学习，也是伴随着书写，书写在时间之流，生命之流里。

其实这一年里，我的写作有很多的滞碍。当我的公众号有太多亲人的关注，我觉得我的思考，我的生活过于“异类”，不是这个社会的主流，很多时候，内心想写的，也就“算了吧”！所以呢，所写的，多是学习笔记，多是经典研习的文章，把心思倾注在这里，少了内在的抒发与表达。

其实这就是我为什么对张老师的“孝”有那么深切的感受，正因为我处理不好在思想上的，在深入互动交流上的与亲人，父母，兄弟的关系。我们的追求不一样，生活方式不一样，想法不一样，太多不一样！我总觉得我越往前走，和亲人们的生活距离越远，代沟也越来越深。这里还有多少孝呢？

整个社会，家庭结构发生了很大的变化，学习传统文化越深入，越觉得我们这个文化的根“家”，被解构了，我们被解构为一个个“独立”的人，儒家的很多思想真的没有了其存在的根。

一个个的生命在漂泊，安顿在哪里？那血脉相连的父母，还在远方，我们能做些什么？当他们一天天老去，生病，我们又将能够做些什么

读书能有问题意识，能落到实处是很重要的。这也是我在看这本书时所思考的一些点。