正本清源之第二十六课

从易到道，从道到儒，从儒到法，这是天下帝王之道的源流四变。

大道源流中，为什么不讲墨家呢？

墨家的思想，太奇怪了，它是斯大林主义的先驱，也是各种社会主义的先驱，如果以墨家治国，那么所有的人，最终都会变成复制捏贴人。

用绳墨，把所有的葫芦都勒出来一模一样的形状，大家互相称同志，看到隔壁俩西红柿打架，所有的葫芦都去刺杀西红柿，这点看它也是恐怖主义的先驱。

它出自儒家，却成了儒家思想的一个奇异变种。墨家讲的不是道，杨朱那些流派，所谓的百家争鸣，只是被歪曲的道的碎片，和真正的道没多大关系，他们都是韩非所指的无道的毒虫言论。

很多人认为，有道的社会，就是自由放任的社会，是所有坏蛋流氓，为所欲为的社会，是古希腊古罗马的那种野蛮的原始人社会。这是一种比较流行的文盲言论。

老子讲的让百姓自然而然不加宰制的社会，不是流氓的联合体，而是婴儿的联合体。

对于流氓，老子的看法是，流氓都是跟不道的思想学坏的，发明这些思想的所谓的聪明人，圣人，杀掉就行了，流氓也就会消失。

杀掉这些妖妄的意见领袖，没有人祸乱老百姓的大脑了，他们才能重新恢复成婴儿和天真。

在这一点上，《道德经》杀气腾腾，弃智绝圣，敢为奇者，吾将执而杀之。

自然无为，是天真的产物，没有天真，何谈自然，何谈无为。

流氓都不天真了，他们只能组成一个动物世界。

把易经中的阴阳各三等分，就有了六气、六淫和六经辩证。

河图中的五，作为永恒的太阳，加上四时，那么就有了五运。

人法地，把洛书中的五，当成地，那么就是在天成五运，在地成五行。

五运六气，五行六经，就成了中医的理论基础。

很多文盲说，中医是神学，研究大家每天都看得见的太阳和地球，怎么就成研究鬼神的神学了呢。

人身的阴阳二气，为天地所授。

所以，顺应天地的阴阳二气，则身体为正。

逆了天地的阴阳二气，则为病。

中医的总思想和原则，就是把一个不正的人，重新调节为正的。

中医，是易经思想的一个支流和应用，它的根在易经，在天地宇宙。

如果一个中医，不懂河图洛书，不懂易经，跟杀人犯没什么区别。

如果一个中医学院，不传授这些天地之道，那么就是一个批量培养杀人犯的犯罪组织。

一个人病了，可以医治它，把他恢复成正的。

一个国家病了，也需要医治它，把它重新变成正的，那就要靠政治。

政治的政，左边是正，右边是敲击的意思，国家不正了，就要不停的拿个小锤子敲敲打打，把它重新扶正，这就是政治的最高境界。

西方人，再进化一万年，也理解不了这种思想，他们的政治学理论，都是动物世界的那一套猿猴思想。

如果没有人出来把国家给扶正，那么就会天下大乱，各个势力都要出来，互相攻伐。这时候，就要用到兵法。

兵家思想，也是源自易经和道家思想。

负阴抱阳为生，负阳抱阴为杀。

那么兵家的总原理和总思想，就是负阳抱阴，阳谋在外，给你看到的，都是欺骗你的。

阴谋在内，用隐藏的看不见的主力，出其不意攻其不备，一击必杀。

这就是以正合，以奇胜。

兵家思想出，那么会杀到全社会只剩下一只力量，才会结束，社会又再次恢复太平。

主导华夏文明向前轰隆隆演化的文明之道，

它的源流便是易、道、儒、法、医、兵。

下面对大道源流做下总结。

易：

《河图》《洛书》《易经》，

群经之首，华夏文明的总源头。

道：

《道德经》，

三皇之学的集大成，是对易的总结和升华。

后世儒法两家的思想根源。

老子的思想，后来发展出了五个比较突出的流派。

鬼谷子，杨朱，苏秦张仪，韩非子申不害，庄子、列子，关尹子、尹文，被称之为老学五派。孔子，也是老子的思想传人。

儒：

《礼记》《论语》《尚书》。

儒为周朝之学，奠基人是周公，由孔子发扬光大。

道为儒之本，儒为道之末。

法：

《管子》《商君书》《韩非》。

管仲，商君之书，源头为道家。

韩非子，源头为道儒两家。

医：

中医的思想源头，在易经。

中医的四大名著为《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。

有人把《温病条辩》列入中医四大名著，这不合适，温病学说，不是至道，它只是道的一个方面，这种只能叫方医。

《难经》思想，承自《黄帝内经》。

《黄帝内经》是中医的最高经典，世人不读内经，用伤寒的方剂思想来总括中医，甚至把中医等同于中药，这是非常非常堕落的，这是文盲中医。

兵：

代表书籍是在宋朝编撰的《武经七书》，兵家的思想总源头，是易和道。

《武经七书》由

《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》

七部著名兵书汇编而成。

世人喜欢把兵家思想，照搬到商战上去，不过，如果不懂道，又怎么用兵呢，瞎比划也没什么用。