凡是让你不舒服的关系，都是错的【晚课】第683期

点上方绿标收听【晚课】主讲：云谷禅师

来源：师父曰（ID：sfy1927）

日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修：大家好！这里是日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。

合则来，且喜高山流水，得遇知音；

不合则去，好聚好散，不必太过介怀。

人这一生，大约会遇上2920万人，但每个人身边的位置其实是有限的。

合则来，且喜高山流水，得遇知音；

不合则去，好聚好散，不必太过介怀。

1

舒服的关系，无关讨好

有一句古话：“君子之交淡如水。”

真正的君子，看重的不是奉承，所以巴结无用；

真正的朋友，看重的不是名利，所以无关地位。

只需要做好自己，冥冥中自有缘分。

当两颗心相交的那一刻，身份的隔阂便都成了春日消融的冰雪，随江河而去。

高山流水，幸遇知音。

年未三十，俞伯牙已经是一位举世闻名的琴师，许多人慕名而来，百般求见，却被他拒之门外。

当他在山上鼓琴时，一个樵夫站在旁边听琴。旁边的童仆得意洋洋地说：“这可是大名鼎鼎的伯牙先生。”

樵夫并没有因为伯牙的名声而露出谄媚之色，反而沉醉在琴声里，高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”

伯牙不动声色，转念想着流水，樵夫感慨：“我好像看到了流水汤汤而去。”

这时，俞伯牙却琴起身，拉着樵夫的手，惊喜地说：“您才是我真正的知音。”

这个樵夫便是钟子期。子期死后，伯牙终身不再弹琴。

让人舒服的友情，始终是离开利益关系的交契。

两个平等的人相互信任，彼此坦诚，是我能想到的最好的相处。

如果有一段友谊需要你小心翼翼地维护，是否也会觉得疲累不已？

如果有一段感情需要你唯唯诺诺地应承，是否也会觉得精疲力尽？

单方面付出，总有一天会山洪暴发。与其撕破脸皮，不如及时放手。

哲学家马克思说得好，“奉承并不能得到友谊，只能用忠实去巩固它。”

何必攀明月，明月自相随。

 

真正舒服的关系，无关讨好，相处不累。

2

把身边的位置，留给懂你的人

有时候，分开不是因为矛盾，只是三观不同，追求各异。

还记得“割席绝交”的故事吗？

那天，一辆华贵的马车从书院门前经过，管宁专注于读书，华歆却忍不住跑出门去看。

回来时，管宁将两人同坐的席子分开，淡淡地说：“从今天起，我们不再是朋友。”

华歆先是诧异，后来便释然了。

当自己向达官显宦投去羡慕的目光时，对方早知自己有意于仕途。

他并没有强求和挽留，而是尊重对方的选择，彼此心照不宣。

既然无法同行，那就从此你走阳关道，我过独木桥。

志同道合者为朋，意气相投者为友。

硬要和三观不同的人走在一起，时常会因为迁就而违背自身的意愿。

或是身处人群，又不愿随波逐流，越来越感到孤独，每一场喧嚣都是折磨。

与其逢场作戏，勉强维持这段双方都不舒服的关系，不如果断离开。

有道是：“三观不同，不必强融。”

遇到了，便只当萍水相逢，做泛泛之交，无需为难自己。

把身边的位置留给懂你的人，才是明智的选择。

3

维系感情，在于彼此尊重

文学家梭罗在《瓦尔登湖》里写道：

“我们生活得太拥挤。因此我觉得，我们缺乏彼此尊重。”

关系再好，若是相处起来没了边界，便会不可避免地相互干扰；

言语之间不知尊重，也会渐渐产生隔阂。

读者李芳，曾经在公司认识了一个朋友，两人住得近，经常一起上下班。

每个周末，她们经常会约出去逛美食街，分享哪家的衣服更好看。

原以为会一直这样好下去，直到李芳开始备考公务员。

因为时间比较紧，所以她周六日都在家复习，没想到对方的电话却接二连三地打来。

“抱歉，我要复习，不能陪你玩了。”

“这种考试不是随便考随便过嘛，出来嗨啊。”

听到这话，她有些不舒服，但也没有放在心上。可长此以往，她不但没办法静心复习，甚至对电话铃声产生恐惧。

一天，她终于把对方的号码拉黑了，才长舒一口气。

最能解渴的，莫若一杯水。最舒服的关系，莫过于淡而不腻。

活得通透的人，都明白这一点，恰到好处地把握分寸，出于善意地保持距离。

这种分寸感，并不是冷漠傲慢，而是不越界。

月盈则亏，水满则溢。

不侵犯他人的边界，同时保住自己的底线，才是尊重他人，也是尊重自己。

很喜欢一句话：“隔天涯之遥而不生疏，居咫尺之地而不狎昵。”

费力的感情，不必勉强；心灵的交契，无须多言。

人与人之间的相处，始于性格，久于舒服。随喜转发，功德无量！

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