孙子（97）春秋时代的军兵种

孙子（97）站在人的角度看问题，今天叫人性化

孙子和孔子生活的年代后世叫百家争鸣时代，这一代智者放弃了上一代智者更宏大的视角，把对人类对社会的思考放在人本身这个角度上。

易经、道德经是站在天的角度思考万物，所以易经又称万经之首，他们能做到：“天地不仁，以万物为刍狗”。而到了孔子写春秋，孙子兵法这些书的诞生，人类终于变得谦卑，回归到以人的角度看人、看天、看地。

九变写的是人如何应对人性复杂性，行军篇则写人如何就对地的复杂性。按易经的观念，人只要一动就有两种可能，一种是利，一种是害。

行军则是大动作。所以曹操说要择便利而行。

第一段讲了四种行军的方法，以及针对四种不同的地质特点，所采取的战略战术。这段同样来自于风后握奇文，孙子出道的时候很年轻，而当时这些兵法文字属于极其绝秘的文献，孙子把这些兵法文献都学透了，说明当时的齐国是个崇尚兵学的地方，姜子牙为了后代能延续强盛一定是留下了大量的兵书，把他自己所能读到的很多书籍都留在齐国，相传孙子是司马穰苴的后代，孙子能读到这些书。

环境对人的影响是巨大的，不同的人适应了不同的环境，从而把环境的不利因素变成有利因素。

今天的世界各国还把军队分为陆军，海军，空军，陆战队等，有的国家还有山地部队。

孙子这里把军队分成了四种：

1、山地部队，依靠山地的特征行军打仗。

2、水军，依靠江河湖海等有水的地方进行打仗和行军。类似今天的海军，张召忠将军一生都要建中国海军，所以他在中国航母下水的时候接受电视访谈都哭了。

3、泽军，现在这种部队没有了，因为过去的条件差，这种地方一般人迹不至。

4、陆军，这是主力，和今天的陆军是一样的。

那么这四种不同的部队，怎么打仗，怎么行军？

碰到这些部队怎么办？用什么方法能引敌至特殊的地方？

今天把这一篇通读了一遍，明天来一个部队一个部队的细读。

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附：

我国现在的军兵种