智之时评【8】：也谈得与失
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●光阴荏苒，物换星移，在漫漫的人生旅途中，或得、或失，或喜、或悲，都在所难免。得与失，每个人都会遇见，每个人都会经历，是现实中存在的，不是虚无飘渺的。如何看待得与失，这是人生必须面对的客观现实，也是每个人不可回避的重大问题，更是人生观、价值观的重要体现。
●今年高考浙江作文题：“有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。”就是一道关于得与失的题目，契合当下人们对得与失的思考，说难不难，说易不易。说难，这是一个老生常谈的问题，多种角度、多个视角都可以谈，每个人都可能谈出一二三来。说易，需要从终点、起点、过程三个维度，来体验与思考得失，谈出生活的态度，写出思考的高度。
●从网络资料显示的满分作文看，有的把得与失看成终点，思考要好好总结过去；有的把得与失看成起点，思考人生要重新扬帆起航；有的把得与失看成过程，思考要更好珍惜当下。这些都从不同的侧面，谈了对得与失的体会和思考，有深度，有启迪。比较有特点的还写了，得与失既是终点，也是起点，更是过程。印象最深的一篇满分作文是《少年，请放下得失，勇敢独行》，主题思想是：看淡得失，无惧生死，为了主义，勇敢独行，写出了高度，写出了深度。高考学子们对得与失的看法，不同角度，各有深浅，某种程度代表了当下少年一代对人生观价值观的认识，也不同程度代表着教育方向和未来指向，不枉中学教育之成功。
●如何看待得与失，革命先驱者们给出了答案。一百多年前，那个觉醒的时代，有一批仁人智仕，他们有着坚定的信仰，放下得失，赴汤蹈火，他们执着追求真理，无惧生死，前赴后继。在烽火岁月中，有一群共产党人，他们从南湖启航，走过赣水闽山的蜿蜒小道，跨过万里长征的雪山草地，迈过沟壑纵横的黄土高坡，渡过浩浩荡荡的天堑长江……他们不怕牺牲、甘洒热血，父亲失去了孩子、妻子决别了爱，他们失去了很多很多，但他们都有着梦寐以求的追求----为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。“待到山花烂漫时，她在丛中笑“，这就是百年烽火岁月先驱者们的得失观。他们对理想的追求，他们对得与失的从容，这是一种多少高的境界，是我们这一代人无法比拟的。
●回到现实当下，如何看待得与失，林林总总，反映了人生的一种态度，体现人生的一种境界。有的人，有着崇高追求、高尚境界，把为社会作贡献、为人们作服务，当做一种得到，寻求一种社会价值。有的人，有着明确的目标追求，把权力、金钱、名利作为一种得到，为之付出精力、努力，做出一些“牺牲”。有的人，生活积极、态度明朗，明白有得必有失，有失也有得，得失之间有逻辑，能正确对待得与失。也有的人，拘泥于个人利益的得失，把短期的得与失看得很重，工作和生活中患得患失、瞻前顾后，处世交友中小心翼翼、放不开心扉。更有一小部分人，总想得到和索取，不想失去和付出，当得不到自己满意的结果时，就会怨天尤人、牢骚满腹，甚至出现一些极端行为。
●如何看待得与失，最佳境界就是淡然处之。这种淡然处之并不是消极对待人生，臣服于命运，而是抱有一个淡然的态度。人的欲望无止境，鱼和熊掌不可兼得，有得有失，得失基本相衡。只见树木不见森林，为一棵树而失去整片森林会得不偿失；眼前有树木，心中有森林，为整片森林失去一棵树失反而是得。处理好得失矛盾是一个人的智慧和修养。在我看来，当得与失出现矛盾、不可调和之时，拿得起、放得下，是最好的解释和应对。
●拿得起，得应该得的。拿得起，是一种人生的勇气和毅力，拿得起，简单来说就是四个字“积极有为”，一种积极的人生态度，一种敢于担当作为的能力。工作中，谋划、写作、协调、落实，样样事情拿得起，成为领导重视、同事尊重的骨干，得到工作价值体现；家庭中，教育、家务、尊老爱幼，样样事情拿得起，成为父母认可、爱人孩子赞同的全家人的顶梁柱，得到家庭的地位；社交中，诚实守信、以善待人、乐于助人，样样事情拿得起，成为朋友们心仪的、大众们公认的主心骨，得到社会的认同。
●放得下，丢不该得的。借用网上的一个故事：有一头毛驴，在它身边左右不远的地方各有一堆青草，两堆草的好坏、多少、距离都一样，毛驴在中间游移不定，究竟吃哪堆呢。想吃这堆，又舍不得那堆，结果它哪堆也没吃着，饿死了。其实，毛驴不能同时拥有两堆草，毛驴就是因为在利益诱惑面前，游移顾盼、飘忽不定，没有放下本不属于自己的一堆草，结果被饿死了。这告诉人们，面对取舍与选择，放不下的人是不可能有好结果的，特别是，如果放不下本不该得的东西，相反会失去更多的东西。所以说，放得下是人生的一种能力和胸怀，处事时，该放就放，该断就断，学会放下，学会满足，这是智者的心态，是成功的阶梯。学会了放下，人生才会有另一番境界。最后一句话共勉：某种程度讲，“放得下”的人生，才是真正更完美的人生。
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薛智之，浙江人，业余爱好上网、阅读、习文，记录生活、交流思想、分享快乐！近年来先后公开发表文章数百篇。
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