陆生作：九里洲上一缸藏

新春。讲古。

紫竹园，双眼塘，若要银子，tang里tang。这是流传在九里洲上的一缸金银财宝。

九里洲曾因梅花闻名天下。洲上有庙有庵。在郭侯王庙（中华庙）左前方百余米处的水泥路旁，是余庆庵。庵距富春江百余米，旧时香火极旺，是老太太拜佛念经的地方；庵有三进，雕梁画栋，也甚气派。

如今余庆庵已破败，只剩下一间屋子，几十平米，破烂不堪，远看一片绿色，近看爬藤满墙满屋。若不是这爬藤，恐怕早就连墙都倒塌了。

我读小学时，经过余庆庵很多次，但从没停下来走进去看看。毕竟危房有险，且烧香拜佛的地方，内心总有一丝敬畏。对一个小孩来讲，这敬畏往往是带着害怕的，荒草掩没了路，不敢走进去，所以对余庆庵也没什么了解，有的只是一团神秘。

近年来有意挖掘故乡的历史资料，我对余庆庵才有了更多了解。据传余杭小白菜曾慕名来此修心，诸暨包立身在抗击太平军之后也曾隐姓埋名于此。光绪年间，包村后人曾于余庆庵中寻得包立身画像。

余庆庵，九里洲村民称之经堂。庵名余庆取自“积善之家，必有余庆”。我桐江陆氏居九里洲300余年，堂号积善。两者似有关系。家里长辈讲：紫竹园，双眼塘，若要银子，塘(堂)里堂(塘)。这说的是宝藏故事，是寻宝线索。

我陆家有一口池塘，俗称陆家塘，又称双眼塘。旧时，池塘中间有一道石坝，将塘一分为二，形似双眼。池塘边上就是一片紫竹。宝藏的事，一传十，十传百，大家都知道。陆家村也曾被掘地三尺，但一无所获。

据传栖身在余庆庵里的一位杂夫，夜里梦到一个娃娃直往怀里钻，醒来，天微亮，经堂葡萄架下闪出一道金光，掘下去，得了一个十八斤重的金菩萨。杂夫得了宝贝，一走了之，从此余庆庵败落。也有人说，这是编出来的事，目的是断了人们寻宝的念想。

我把这些谈给母亲听。她说，村里的施姓人家，夜里看见陆家塘口有一簇“藏火”，挖下去，也没有藏。我家造新屋，在菜园里挖地基，我爷爷说，这地方是老屋基，——祖宗手里造的“堂楼房子”，长毛(太平军)造反时，放火烧掉了，——挖下去可能有一缸藏，结果当然也没有，就有一些残破的碎瓦。

真真假假，都是几百年的事了。破败的余庆庵中，只有两副刻在石柱上对联还清晰：

云去云来谁是主

花开花落自成空

竹影横斜笼法案

钟声续断出香泉

我跟父亲讲起这两副对联，他竟然背了出来。他年轻时，是去余庆庵里看过的。

趁过年在家，我特意去余庆庵看看。妻子、儿子，一家人去看。我抱儿子进去，叫他站着别动，我拍两张照片就走。

余庆庵里还是一片破败，杂草树枝丛生，荆棘缭绕，但隐隐有一条走进去的路。大概这些年建设美丽乡村，挖掘历史文化，来余庆庵的人多了，便踩出了一条路。

辛丑正月初一

陆生作记

云去云来谁是主

花开花落自成空

竹影横斜笼法案

钟声续断出香泉