盆景与其他文化艺术门类有很大不同，是独特的文化艺术门类，因此，盆景人的素质自然也有独特性。常言道，人贵有自知之明。盆景人，应该认识自己：盆景是表现自然景观的艺术，是美化自然的艺术，盆景依托自然与其生命景观间接地表现社会人文，寄托人生感悟。这是盆景艺术的宗旨。因此，回归自然，热爱自然，尊重生命，是盆景人的第一世界观。盆景人的自然观，不是一朝一夕之功，是个长期认识过程，稍不注意，就会出问题！盆景人在创作中，任何严重违背自然与其生命规律的表现，都不符合盆景人的初心与盆景的本义，都远离了盆景艺术！盆景是天人合一的工程。盆景包括自然科学与社会科学的很多知识。盆景的文理兼融的独特性，决定了盆景人必须具有文理兼备的文化素质。只有这样，才能肩负起对盆景的创作、管理、欣赏等工作，也才能肩负起创建盆景独立理论与独立学科的更艰巨的任务。盆景是高级艺术，这光荣远大的任务，自然需要由高级人来完成，盆景人也应该是高级的！严重缺科或偏科，是不行的。当然，这是对盆景人的目标要求，大家不可能全部达到，盆景作品也不可能都是佳作，更没有十全十美，所以，盆景人必须保持最大的谦虚！盆景人的身份是什么？价值是什么?如何称谓？著作权，署名权，如何操作？现在，对盆景人的称谓，就很多，很乱！ 叫什么制作者”、“作家”、“作者”、“收藏者”、“留养者”、“守护者”等等，都不行！盆景，是“天、地、人”之合力创作的，具有得天独厚的优势，智慧聚集的优势，时间老人偏爱的优势。盆景作品既是天人合一的结果，又是众人的大合唱，不是一个作者完成的，更不是独创。自然与植物生命是原创者，接下来才是人的承先启后的一系列的共同创作。盆景作品不是一次完成的，历经了悠悠岁月中的连续创作过程。盆景创作与风云变幻的天地共生，与川流不息的时间共进，与志同道合的盆景人携手共舞。首先，盆景素材是天生的，鬼斧神工，自然造化，老天爷也有创作功劳甚至是主要功劳。人不能贪天之功化为己有！再则，盆景素材经过了山人的发现，刨挖，锯截，移栽，或者经过了苗圃工人的长期培养，初步造型，这些实际也是有创作成分，不能不算数吧？还有，盆景是买卖商品，流动性很大，经手创作的人不少。等等，都要避免侵犯他人的权利，不能随便乱称谓！叫“作家”不恰当，作家是对文字人的约定俗成的称谓。叫“制作者”，不太好听，不实际，盆景不光制作，更要创作。叫“收藏者”也不行，盆景是鲜活生命，不是死的，必须呈现在光天化日之下，沐浴和风雨露，岂能“收藏”？盆景还需要继续养护与创作、展示、欣赏，岂能一藏了之？ 叫“留养者”、“守候者”更不行， 哈哈，太谦虚了，几乎否定了盆景人的价值！盆景不光是养，不光是守，还要继续创作，那是更大的责任！究竟称谓什么好呢？鄙人经过反复思考，想了一个新词：“继续创作者”， 简称“继作者”。不论从山野采挖的古树，还是从苗圃移来的苗木，都已经过了初步创作，形成了一定形态，成了毛坯了，盆景作者的工作只是继续创作。有的买来时是半成品甚至成品，更不是简单的“素材”了，更应该是继续创作。盆景作品，是树木生长与人的创作永远相伴相随、交替进行、不断地继续创作。盆景作品不管到了谁手里，继续创作、养护的任务都十分艰巨。总之，盆景人只是一个时间段的作者，接下来的是别人的继续创作。盆景人，其实是接班人，是接力运动员。“继续创作者”之词，意思明确，没有贬义，也没有溢美，更没有侵权，实实在在，客观坦然，肯定了“艺术创作”，肯定了盆景人的价值！我们盆景人理应保持清醒的头脑，谦虚的态度，尊重自然，礼让他人，不争头功，毫不含糊地承认自己是“继续创作者”，勇敢地肩负起“继续创作”的使命！三人之行，必有我师。这里谈的是盆景文化层次，不是其他层次，更不是经济地位、政治地位。盆景爱好者：泛指老百姓中喜欢盆景的很多人，只是喜欢而已，少有艺术追求，内行的不多。盆景匠人：对盆景制作技术熟练，作品多多。这些人常常重技术而轻艺术，重实践而轻理论，知其然而不知其所以然。盆景艺术家：尊重自然，追求艺术，文理兼备，知其然而又知其所以然，作品多为高档次！盆景大师：志在对盆景的开拓创新，实践与理论双项重要建树，德艺双馨。作品常引领一代风流，是某种风格的开创者，领军人物。这大体上分的盆景文化层次，也不是绝对的，只是相对的，尺有所短，寸有所长，任何人不必骄傲或自弊！
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