主熟有道：易经里的道与机会

什么是主熟有道？易经里讲屯卦的机会与蒙卦的团队建设

孙子兵法一直强调“主熟有道”，说的就是这个“主”讲不讲道理，懂不懂生存逻辑？

我们常常会把那些雄主所谓的霸道与王道弄得很玄，孟子曾经就说过所谓霸道也好王道也好，只不过是视你的情况而定的，就是你分析一下你的综合实力，假如你有万里江山，带甲百万，那么就行霸道好了，谁不听话，雷霆之威出击，直接干掉他们。萨达姆要搞欧元结算，干死他，卡扎菲不听话，干死他。这是霸道！

但是你只有商汤700里地，你行霸道，分分钟就被人打死了，所以你的策略就是王道——这同样是方法论，你能敌进我退，你能网开一面，你心里装着别人的利益，并且让他们都知道。

易经写于几千年前，其所述大都是智慧层面，随着时间的发展，很多当年的比喻在现今已无法解释，我们去理解易经这本书，要学其基本的智慧。今天一定要跳出前人的注解去读。

比如乾坤两卦，乾卦就是讲志向，坤卦就是讲行动指南。

如是个公司，董事会运用乾卦的智慧，总裁就是用坤卦的执行方式，5年前写过一本书：《让你的人生进入富循环》曾写过如何去运用乾卦。并且写了很多的思考的细节和公式。

举个例子，乾卦第一爻说：潜龙勿用。我们用“不存在”公式去解释是要发现需求，不用妄动。坤卦就说了，履霜坚冰至。

为什么不要妄动，这里就告诉你，动之前要破冰，因为你一个无名之辈，别人不会相信你能做什么？诸葛亮在隆中，要准备一个隆中对，告诉刘备，天下大计，如何三分。否则这个刘备不相信他，诸葛亮做好准备，隆中对就是破冰，然后一出山就破了曹操10万大军。破了冰，那个张飞和关羽都服了，这就叫破冰，你不要一来就说，你听我的，我说什么就什么？我要开除谁谁谁。人家不相信你，不敢把那个职位交给你。

再举个例子，乾卦第二爻说：见龙在田，利见大人。孔子用：学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。四个德行来解释。同时坤卦也说了：“直方大，不习无不利。”

就是说你不要强求别人和你一样，但即使别人都做不到，你也要直方大的品质一直保留着，这样才会有利。乾卦的智慧是跳过，你要向着目标，不要纠缠于谁反对你，谁支持你，你先跳过这些干扰去完成工作，把事件做好，你怎么做，带头做，但你不能拿你的标准去要求别人。

易经的其他的卦也都是一样，比如我们看屯卦，这个屯卦顺着坤卦开始讲的，云下有雷，就是说大机会出现了，闪电将来，有一场大的暴风雨，就是看你能否把握，有时候机会常会出现，很多人就是没有准备好，机会就是你发现需求的能力，你的立场，你是否能看透天下人心的一种力量。

很多人每天都在想着，谁会来救一下我。会不会有天下掉个馅饼？中个什么大奖？

屯卦却是要一个有志向的人，你要反过来看有多少人在等着别人来救他，多少乐视在等孙宏斌们，多少老王在等融创、富力们，并且这些人是不是很痛苦。

这就是需求，我们做一番事业，就是看谁先，谁能看到云下将有闪电。屯卦同样说的是世上一切规律，你处在开始的阶段，就适用屯卦的道理，第一爻说你看准了某个事业，要有恒心，这个事业能不能坚持10年以上，你不能看到一个机会就要去做，如果一件事不值得做10年，这个事最好别做，值得做一辈子的才有意义。

现代社会发展的速度太快，不像古代，因为古代要想“封侯”，需要不仅是一代人一辈子的努力，甚至需要几代人的艰辛，这个过程中还不能出任何差错。

一家人要努力种田，拼命节省，几代下来，才可以有资本去供一个孩子读书，直到这个读书的孩子很上进，进而取得功名，家族才可能封候。所以屯卦就说了，假如现在天下有机会，你是不是能够花10年以上甚至更长的时间去努力完成这件事。你要准备这10年做这件事，你一开始要有多少钱能支撑这10年，你有妻子老妈去为你做饭，照顾你吗？正在放的军师联盟里的司马军师就是懂道的人，他能装傻骗曹操，骗曹真，骗了曹家很多人，等等了几十年，然后一击成功。

现代社会也是这样，一个小孩子要去上到大学，需要家里有人陪读，不然他一个人照顾不了自己，那么你如果想让一个小孩子有出息，家里就要有人能出从小学到大学的钱，而且还要一直照顾他。

屯卦的道理在当时并不复杂，不需要多解释，因为在当时，人们都只能过了一年是一年，少有人能去积累10年以上资粮，供自己立志。一个女孩嫁给一个想要封候的人，也要做好10年见不到的准备，为这个人守贞，因为那个时代没有高铁，这个人要出去建功立业，没有几年路途是到不了的。而且会不会碰到匪徒也不知道。所以易经屯卦第二爻反而劝人们不要轻易结婚。一方面你结婚早会害了人家姑娘，另一方面第3爻也说了可能会错过新的机会。

因为第3爻说了，一个读书人外出寻求机会，遇到一个宰相的要把女儿嫁给你，你没有结婚那就正好，从此平步青云，如果你结婚了，现在这个机会就错过了。这些都是针对古代，那个时候，有才有志的人少，大户人家也想招纳贤才，常会用婚嫁的方法来组建自己的队伍。以便碰到问题时能有人拼死一战，同舟共济。

屯卦讲的就是机会，看见机会，如何采取的行动，对于现在有没有启示，当然有启示，因为现在我们要去做一件事，就要去考虑，这件事值得你做多久，一个无才无智的人，可以三天一换，而一个大才，一生只能做一件事，做出大成就，如果你想做一件事，只有一两年的光景，这件事不会有什么大的成就，也不是什么大的机会。

屯卦的下一卦是蒙卦，这个卦像就是讲的组建团队的智慧。

一个有大志的人靠自己一个人始终是完不成的，即使你不小心娶了一个宰相的女儿，但你没有团队，同样是不行的，因为有团队你才具备真正的力量，借助别人的力量只能用一时。屯卦讲了机会，如何利用机会，制造利用机会的能量。

而蒙卦就讲的是借助机会建立自己的圈子与人脉，建立自己的团队与影响。

蒙卦讲建立团队，这里面有很多是古人当时条件所限，不得不如此的，我们现在要正确去使用这些智慧。

比如蒙卦说要多生孩子，以便于将来用人才的时候，可以与人联姻，从而多了盟友，少了敌人。

这里面分为核心团队的建立，一是不能强求一些外人加入，非我求童蒙，童蒙求我，那个小孩子，你要教他识字，他不高兴，但他主动来请教你，你一教他，他很尊重你。

我们老师也是一样，你去主动帮助一些企业，他们不会去当回事，但如果他们来找你，不仅会给你钱，而且很尊重你。

初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

易经说了，你要想组建一个团队，要树立一个榜样，然后让别人心里知道去模仿。

古代有个国王要找千里马，派人去找，找了N久，找到了一匹，回来时死了，国王大怒，要问罪，这个大臣说，你要重赏我，因为你如果重赏了我，天下人就都会拿千里马来送给你，他们看到一匹死马都得到了重赏。国王一听有道理，就重赏了他。果然不久，天下有千里马的都纷纷献来。就是用的易经的这个智慧。

用人也是一样，你要用一个好人，就说清楚这个人要什么样的能力，能得到什么样的好处，主要做哪些事，这样别人一看就知道，有参照。

易经的智慧很博大，古人在这个教化上，是一言以简，蒙和盟有谐音，你要想成就封候建王的大计，就要合纵联横，利用一切可以利用的力量，之前把核心团队的标准弄清楚，不能什么样的人都要，你要做什么事，就招什么样的人，和什么样的人打交道。

童蒙无欺也来自这个卦，就是说，从小就要告诉你的孩子，你想做什么，以便于你完不成，子要承父业。你的团队，这个孩子要能继续带下去。

创业对于一个没有资源的人年轻人来说，你的机会在于同盟，而同盟的最大资本是婚嫁，在这个上面做得最成功的莫过了安邦的吴总。