学生优秀作品（一八八）培育其自信，锤炼其灵魂（《高中生之友》）

（感谢“大余朗读者”张羽）

培育其自信，锤炼其灵魂

江西省大余中学高三（0）班吴宇晴

尊敬的各位家长：

大家好！我是高三x班的刘小明。下面由我作为学生代表进行发言。

孙子提出的“因材施教”这一教育思想，成为了自古及今的教育圭臬、教育真理。其实是“穷养”还是“富养”，究其本质也属于“因材施教”的范畴。它是众多教育方法中的一种，是教育的一种手段、工具，不是目的。既为工具和手段，则该用时用，千万不能以一句“穷养儿，富养女”一言蔽之，否则同两千年前守株守兔的宋人何异呢？下面请听我慢慢道来。

“富养女”不在“养女”，凡是需提振精神，培育自信者，皆当“富养”。当然，先澄清一观念：“富养”绝非“衣来伸手，饭来张口”，那是虚假的富贵、真实的放纵，培养出来是最终身心双贫的可怜虫。此处“富养”，培育高尚品味、高贵气质、高水平眼光者也。奥黛丽·赫本未及出名时，只有一条围巾，但她有十七种打法，这是一种“富养”出来的自信，一种对于美、对于自我乃至对于生活的自信，与拥有多少物质财富无关。倘若孩子的目光不够长远，信心不够丰满，自我定位不够远大，“富养”无异是最好的令其从寻找地面的硬币到仰望空中一轮皓月的妙法。

“穷养儿”不在“养儿”，凡是需磨砺意志，锤炼灵魂者，皆当“穷养”。这里的“穷养”同样不是指不给饭吃，不给衣穿，此处不再赘述。一块生铁要经过数干次的淬炼才得以成为钢铁，一只雏鹰要在数百次的试飞和坠落后才得以翱翔天际，一棵黄杨也要经过数十个寒冬才具备成为木材的资格。英国政坛“铁娘子”的长成，与其父亲对其严格的教育与意志的磨炼不无关系。诚然，在座各位家长的孩子，不是每一个的理想都是投身政坛，但无论将来进入哪片领域，拥抱哪种人生，理想是更容易眷顾刻苦努力、直面困难、能够自我包扎伤口者，还是更容易向温室的花朵、恒温箱的蘑菇、裹足不前的人微笑呢？

刚刚大致陈述了两点，现在请允许我做个总结：“富养”是仰望星空，抬高眼界的一种方式，“穷养”则是降低重心，蓄力待发的一种姿势。“穷养儿，富养女”是泛泛而谈，或许有一定道理，却不可奉为真理；每一个孩子都是不一样的花朵，一概以论则容易“水土不服”，“橘生淮南则为橘”，到了淮河之北则结出又酸又苦的枳了。唯有宽严相济，因地制宜，把穷养和富养当成手段而非目的，才能培育栋梁之才，正所谓“致富”有道，因材施“贫”者也。

我的发言完毕，谢谢各位家长！

[精彩点评]

1.层次清晰且逻辑严密。文章引出话题后，明确“富养”“穷养”属于“因材施教”范畴，不可将手段变成目的；然后从“富养”在“提振精神，培育自信”、“穷养”在“磨砺意志，锤炼灵魂”两个方面展开论述；再以“'富养’是仰望星空，抬高眼界的一种方式，'穷养’则是降低重心，蓄力待发的一种姿势”总结概括，层次清晰，逻辑严密。

2.化用经典让文章意蕴丰厚。文章由“因材施教”引出，指出将手段当成目的将会如守株待兔的宋人一样可笑；“'富养’无异是最好的令其从寻找地面的硬币到仰望空中一轮皓月的妙法”，化用《月亮与六便士》；以“橘生淮南则为橘”为例，说明每个孩子的特殊性。能展开思维，广泛联系，引用、化用经典，让本文章极富文化厚重感。

3.语言精练而富于哲理。如分析只注重物质的“富养”是“虚假的富贵、真实的放纵”，将成“身心双贫的可怜虫”，“虚假”与“真实”相对，“身心双贫”概括，精练而富哲理。“'富养’是仰望星空，抬高眼界的一种方式，'穷养’则是降低重心，蓄力待发的一种姿势”，“仰望”“抬高”对“降低”“蓄力”，对比中展现“富养”“穷养”的内涵。