双语《陆地诗词》（99）：咏镜泊湖

咏镜泊湖

陆地

百里长湖似镜台，

云中何处惹尘埃？

鱼龙只怕潭清浅，

春到牡丹若瀑开。

Ode to the Mirror Lake

By Lu Di

Tr. Zhao Yanchun

The Thirty-mile Lake's like a mirror stand;

Amid the clouds above, where can dust land?

A dragon fears a pool's not deep enough;

When spring comes, peonies bloom, a blazing stuff.

注  解

百里长湖似镜台——

此句描写了镜泊湖秀美纯净的胜景并交代了名称由来。镜泊湖蜿蜒于群山之中，山重水复，时而水平如镜，时而跌宕起伏。因主要湖面风平浪静、照人如镜，故名“镜泊湖”。百里长湖是镜泊湖风景区三大核心景区之一，呈“S”型分为北湖、中湖、南湖、上湖四部分，长约100华里，因此称为百里长湖。

云中何处惹尘埃——

此句由景及理。“云中何处”描写的是镜泊湖身居高山的地理位置。镜泊湖位于长白山张广才岭与老爷岭过渡地区，海拔351米，是我国最大的高山堰塞湖。“惹尘埃”有两层含义，表面是指镜泊湖由于海拔高，所以污染较轻；实际上作者以此喻人，人的眼界和境界很低，就会是非烦恼不断；只有在身居高位、心境很高时，才能获得更多的清净、更少的是非。因此，作者以湖喻人，意在告诫人们要超越平庸和凡尘，才能保持内心的清净。

“何处惹尘埃”来自一个佛教典故。神秀和慧能原本在同一个寺中修行，后来方丈要选择接替他的人，就把这两个人叫来各作一首偈子（就是禅诗）。神秀的诗是：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能的诗是:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”慧能偈子的意思是：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃？慧能的偈子说明他对佛教教义的领悟更深。方丈打算把位置传给慧能，神秀知道后就迫害慧能，迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“北宗”，也就是所谓的“顿宗”（认为顿悟得道）和“渐宗”（认为渐悟得道），从此中国佛教两大派系就产生了。

鱼龙只怕潭清浅——

此句景理交融。“水至清则无鱼”，不论是鱼还是龙，为了生存，它们都不会选择清澈见底的浅水域。镜泊湖景区，湖水平均深度为40米，水质澄澈，水产丰富，著名的有湖鲫、鲤鱼、红尾、鳌花、重唇鱼、大白鱼等，其中湖鲫曾是清朝的贡品。

春到牡丹若瀑开——

此句描写了春天镜泊湖的美景。这里的“牡丹”有多层涵义：既指镜泊湖所处的牡丹江市和牡丹江水，也指牡丹江的源头牡丹岭，还指牡丹岭上一到春天就竞相开放的牡丹花。“若瀑开”一语双关，既指春天的牡丹花团锦簇，如瀑布一样成片开放，也是指地处丘陵地带的镜泊湖，春天一到，湖水解冻，地势落差大的地方就会形成瀑布，如吊水楼瀑布。