鄭魁山針灸臨證經驗：治病為何要從陰引陽、從陽引陰？

病證的產生和發展，多是陰陽失去了相對的平衡，出現偏勝偏衰，陰勝則陽病，陽勝則陰病。《素問.陰陽應象大論》中的「從陰引陽、從陽引陰」和「陽病治陰、陰病治陽」，就是針對上述觀點提出的一種治療法則。所以，醫生在治病之前要辨別病證的屬陰屬陽，屬血屬氣，在上在下，在髒在腑，在表在里，以及病證的輕重，正氣的虛實，邪氣的盛衰，從而決定是取陰經穴，還是取陽經穴;是用補法，還是用瀉法;是用宣散法，還是用溫通法.....《難經.六十七難》說:「陰病行陽，陽病行陰，故令募在陰，俞在陽。」五臟屬陰，六腑屬陽，五臟有病，可以反映到背部俞六，六腑有病可以反應到腹部募穴。因此，五臟有病，多取屬陽的背部俞穴，例如咳喘肺病取肺俞，胸痛心病取心俞，脅痛肝病取肝俞，遺精腎病取腎俞等;六腑有病，多取屬陰的腹部募穴，例如脘痛胃病取中脘，腸炎、腸麻痹取天樞，膽囊炎取日月，癃閉膀胱病取中極等。肺經病咯血、咽喉腫痛，取二間、商陽，點刺出血;脾經病腹脹便溏，補足三里、解溪;膽經病頭痛目眩，瀉行間、太沖;三焦經病腹脹水腫，取郄門、內關等，這是病在陽經從陰經誘導、病在陰經從陽經誘導的一種方法，也屬「從陽引陰、從陰引陽」的範疇。陽熱盛，容易損傷陰液;陰寒盛，容易損傷陽氣。例如胃陽熱盛，耗傷胃陰，胃津不足，受納失職，飢不欲食，口於咽燥，大便秘結，取厲兌點刺出血，天樞、豐隆用瀉法，以瀉熱養陰;寒疑胃脘，病久傷陽，陽氣不足，寒飲上逆，胃脘悶痛，泛吐清水，取中院、足三里，用熱補法，以溫陽散寒;陰虛不能制陽，多表現為陰虛陽亢的虛熱證，例如肝腎陰虛不能制約肝陽，引起的頭痛腦脹、眩暈耳鳴，補腎俞、太溪，瀉風池、行間，以補陰制陽;陽虛不能制陰，多表現為陽虛陰盛的虛寒證，例如陰寒凝滯，脾運無權，飲食臧少，腹脹隱痛，大便溏瀉的虛寒證，用熱補法針脾俞、中脘、足三里、三陰交、公孫，以溫陽制陰。這是病在臟腑，取俞募和經穴誘導的一種方法，也屬「從陽引陰」的範疇。