《辽史》与《金史》：大相径庭的“双胞胎”

文｜郭晔旻

在“二十四史”里，在元代成书者多达三部，即《宋史》 《辽史》与《金史》。辽金两朝相继崛起北方，与赵宋俨然又是南北朝的局面。而以史书而论，“宋史”纳入正史自然毫无争议，但辽、金之史进入“二十四史”之列，却不是没有波折的……

虽然契丹人建立的辽、与女真人建立的金这两朝在武力上往往对宋占有优势。但世人论及中原正统所在，仍旧属意于宋。辽道宗（1055—1101在位）说“吾修文物彬彬，不异于中华”，表面上虽然是意图抬高契丹人的文化，其实在潜意识里还是表现出辽朝与“中华”并非一物。这位在《天龙八部》里戏份不少的耶律洪基还曾以白银铸成佛像，并在其后背刻下一行文字：“愿后世生中国。”这就说明，辽主自己也清楚地意识到，辽朝算不上“中国”。所以金人相继攻灭辽、宋之后，也明确宣布，“辽据一偏，宋有中原，是正统在宋。”

转眼到了13世纪，蒙古、南宋联兵灭金（1234）。“金有中原百余年，将来国史何如”的问题也随之浮上了水面。当时就有人提出，仿照当年十六国入《晋书》的先例，将金朝历史附于《宋史》即可。这一看法倒是与清朝的乾隆皇帝不谋而合：“（南）宋虽称侄于金，而其所承者究仍北宋之正统。”按说爱新觉罗家族所属的满族与金代的女真族有着渊源关系，乾隆如此贬低金朝难道是忘了大清自己的处境？这是因为“十全老人”对清王朝的正统性另有说法：“我朝为明复仇讨贼……为自古得天下最正。”

可是数百年前元人却颇有些“当局者迷”。元朝是以蒙古族入主中原，对本身继承于宋辽金哪个王朝为正统十分敏感。在长达几十年的时间里，史学界有一种意见认为，当以《晋书》为模式，辽、金、宋合纂为一史，以宋为正统，列帝王世纪，而辽、金乃僭窃中原，附以载记。另一种意见则认为，北宋建立前，辽朝已经立国几十年，而金继辽兴，因此两者应为北史，与《宋史》 《南宋史》并立。此外还有人出来和稀泥，虽以北宋为正统，但又说南宋与金对峙时期统续断绝，至元朝乃“复其正统”。无论如何，蒙古统治者是不会同意将元朝和契丹族建立的辽、女真族建立的金同等齐观的。