大家有时间读一读20+2著作（一生受用）

以上是20本，以下再加2本，

第一部是《易经》

是远古文明的产物，到了秦汉时期周文王姬昌做了特殊的贡献。是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，并称为“三易”（另有一说三本书均作于远古）。远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。远古早已有之的时空、阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。这部书对世界上的一切作了概述，书中认为：世间一切都是阴阳相互作用的结果，如果一个事物要维持长期稳定的发展，就要达到阴阳的平衡，按照这种规律，《易经》总结出了64个卦象，代表宇宙人生的64种情境。体现了万物皆有定数之理，中国的《易经》最早来源于对自然规律的长期观察，是经验的记录和总结。

“一阴一阳之谓道”。七个字代表了整个世界。天道由阴阳构成，二者相互作用，对立统一，产生了万事万物，宇宙才能够周而复始，人类才得以生生不息。近代科学家刘子华用“八卦宇宙论”预测太阳系存在的第十大行星。甚至于西方很多伟大的哲学家、思想家发出这样的感慨：人类未来智慧的钥匙就藏在东方，藏在《易经》这本“无字天书”里。就连我国的量子理论我觉得是《易经》的象数和易理形成的整体思维孕育出了华夏民族的炎黄子孙，进而潜移默化的引导诸多科技工作者道法自然、自强不息。我们应该为我国的量子卫星感到骄傲，更应该为代表中华民族传统文化的经典著作《易经》感到深深的自豪！

第二部、黄帝内经

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入  ）。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作  。之所以称之为“经”，是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家“六经”，老子的“道德经”以及浅显的“三字经”等。之所以称“内经”，并非像吴坤《素问注》、王九达《内经合类》所称“五内阴阳之谓内”，也不是张介宾《类经》所说“内者，生命之道”，而仅仅是与“外”相对为言。这和“韩诗内传”、“韩诗外传”，“春秋内传”、“春秋外传”，《庄子》的《内篇》、《外篇》，《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同，只是《黄帝外经》及扁鹊、白氏诸经均已散佚不传。 

成书时代

《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来  。正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早 。实非一时之言，亦非一人之手。