英国诗人济慈《秋颂》原文与赏析

《秋颂》原文与赏析

济慈

(一)

雾气洋溢、果实圆熟的秋，

你和成熟的太阳成为友伴;

你们密谋用累累的珠球

缀满茅屋檐下的葡萄藤蔓;

使屋前的老树背负着苹果，

让熟味透进果实的心中，

使葫芦胀大，鼓起了榛子壳，

好塞进甜核; 又为蜜蜂

一次一次开放过迟的花朵，

使它们以为日子将永远暖和，

因为夏季早填满它们的粘巢。

(二)

谁不经常看见你伴着谷仓?

在田野里也可以把你找到，

你有时随意坐在打麦场上，

让发丝随着簸谷的风轻飘;

有时候，为罂粟花香所沉迷，

你倒卧在收割一半的田垄，

让镰刀歇在下一畦的花旁;

或者，像拾穗人越过小溪，

你昂首背着谷袋，投下倒影，

或者就在榨果架下坐几点钟，

你耐心瞧着徐徐滴下的酒浆。

(三)

呵，昔日的歌哪里去了?

但不要想这些吧，你也有你的音乐——

当波状的云把将逝的一天映照，

以胭红抹上残梗散碎的田野，

这时呵，河柳下的一群小飞虫

就同奏哀音，它们忽而飞高，

忽而下落，随着微风的起灭;

篱下的蟋蟀在歌唱; 在园中

红胸的知更鸟在婉转呼哨;

而群羊在山圈里高声咩叫;

丛飞的燕子在天空呢喃不歇。

(查良铮 译)

【赏析】 本诗写于1819年9月，一个月以后，诗人便在伦敦与他始终追慕的女友芳妮·布朗订了婚。对于他来说，这的确是一个收获的季节，而那收获中的欣慰、喜悦和沉醉，即是这通篇洋溢着的诗情。

济慈在其书信集中曾提出诗人应当具有一种“消极能力”的主张。他认为：过于高扬自我，直抒胸臆，有时反会抑制了想象力的自由发挥; 而只有适当地淡化主观意图，才能“敞开感受的大门”，任其驰骋。《秋颂》正是这种创作思想的产物。诗人似乎是漫不经心地退到一旁，让秋天自己跳出来，时而温柔地抚弄着果树和花朵，时而顽皮地四处游荡，时而又如醉如痴地倾听那属于它自己的乐歌。除去二、三两段首句的淡淡的发问，除去那窃窃私语般的“你”的称谓，我们简直感受不到诗人的存在; 牵动着我们心弦的，只是那些秋天的景象、秋天的意趣和秋天的情思。诗人将自己隐去，托秋天之言，从而使这首诗的读者并不仅仅是在被动地接受，而是更多地参与其间，将诗人理出的脉络与自己独特的感受、经验和联想相结合，凝聚出一幅生动可感的秋意图。

在济慈眼里，秋天是一个“雾气洋溢、果实圆熟”的季节。为了表达这一感受，他巧妙地调动起读者的视觉、味觉、嗅觉乃至听觉，使他所赞颂的秋天成为一个色、香、味、音俱全的极乐境界。你看：这里有紫色的葡萄、鲜红的苹果、淡黄的葫芦、橙黄的榛子和五彩缤纷的鲜花;这里有清香的稻谷、浓郁的罂粟、苹果的“熟味”、榛子的“甜核”，还有从果子里榨出的醉人的酒浆;这里又有那秋虫的“哀音”、蟋蟀的“歌唱”、知更鸟的啼啭、燕子的“呢喃”和羊群的“咩叫”……。第一段中的“缀”、“透”、“塞”、“填”等几个动词，第二、三段中微风拂动的“发丝”、心醉神迷的“倒卧”、英格兰农夫般的歇息、背谷、待酒，以及随风“起灭”的小虫和空中飞舞的小鸟，又为这如诗如画的世界平添了一层活力和动感，使人感到那迷人的秋季简直触之可及，闻之有声，咂之满口余香，观之千姿百态，真正是意味无穷，令人神往。

秋天是成熟的季节，收获的季节，然而也容易使人想到草木零落、秋风萧瑟的情景。不过，在济慈的《秋颂》里，始终贯穿的是一种热情，一种让人欢慰的情调。这一方面是诗人那颗跳荡不已的年轻的诗心所致;另一方面，也得源于浪漫主义时代的总体的进取精神，这首诗之所以能成为千古绝唱，除去形式的完美之外，恐怕不能说与此无关系。