履痕初印内湖寨【林木添 | 文学看台2241】
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广东省作家协会主席 蒋述卓 题
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履痕初印内湖寨
●林木添
在陆丰市政府集合后，作家们分别乘坐两辆中巴沿着美丽宽阔的东海大道，穿过热闹繁华的陆城和博美墟，一路稳稳地前行，渐渐驶入了乡村公路。
当汽车停下来时，我们到达了一个瓦屋顶的古朴得有些粗糙的建筑物面前。这约有两层楼高、右上角开着一个正方形孔窗的建筑，样子像楼但已显破旧。底下只开一个近似方形的拱门，门上的石门柱和石门槛粗糙朴素，一看就知道是手工作品。但门梁却是“洋灰”的。知情人告诉我——这就是丽（内）湖寨的寨门楼。
我属初次拜访，乡贤的热情讲解帮助我了解了它昔日的辉煌。
“丽水人俊杰”并非吹嘘。民谣“头富丽湖陈，二富沙港曾，三富赤坎章，四富东井杨”，“河婆李天盛，三岭张兰卿，丽湖陈天伊，百万报朝廷。”曾任陆丰县县长、汕尾市副市长、汕尾市人大常委会副主任的陈燃也是丽湖人。这些便是有力的证明。
“湖山地钟灵”也非虚言。据说，明朝万历年间内湖陈氏祖先陈受俊从福建漳浦迁到赤草洋（赤壆头）居住。后来，他的孙子陈兴策看到丽湖有鸢峰耸秀，屏岭列帐，地形极像灵动跳跃的鲤鱼；四周丽水环绕，流经九湾十八曲归于村前朝拜明堂，是块适合居住的风水宝地，内心大为喜欢。于是他带领族亲开辟新地，围起寨墙，建立城寨，寨北门向耸秀的鸢峰，寨南门向清澈的丽水，取名湖安，后来又称作丽湖、内湖。
走进寨门，徜徉向前，来到一片开阔的广场上，被折断的旗杆夹先是让人眼前一亮，同时更让人心头生痛。旁边新建戏台颇有规模，却与我家乡的戏台毫无二致。因此，虽是初访，但情形却是如同梦里曾经到过一样，一切都熟悉和亲切。
正向广场的正是陈氏祖祠——“湖安初世”祠堂。走进祠堂，可见里面石柱林立，画栋雕梁。充当向导的陈姓乡贤指着灯笼上的“泉州府正堂”字样，向来访者讲述他先祖的辉煌。我抬头仰望，那高高挂起的、寄托着乡族美好祈愿的“祖德绵长”、“陆军少将”、“继往开来”、“承前启后”等金字匾额，浮想联翩。
乡贤介绍说，丽湖寨内一共有四座清代的大祠堂，占地都在一亩以上，布局相似，都是五间过座，三厅四井。但可惜只有“陈氏祖祠”、“期颐祖祠”“湖安初世”祠堂得以保存下来，建于清康熙初年的“祖厝公祠”已经倒塌。言语之中颇显遗憾，来访者也不禁随着伤感。
我们继续在寨里行走，发现留在寨里住的乡民已经很少。偶有些新建的房屋，也是作为祠堂供奉祖先牌位，从事祭祀活动。漫逛一圈，别无新奇，我便萌生退意。充当向导的陈姓乡贤倒是津津乐道，如数家珍。但作为一个向来喜欢青山绿水的来访者，我并没什么兴趣去过多地了解此处的祠堂历史。不过，祖祠内的一副联诗却是让我印象深刻——“九曲丽水弯弯曲曲绕丽寨，十八尖峰起起伏伏拥湖安。”联诗中流露出来的，对生活在美丽环境之中，而深感喜悦和满足的情怀让我受到感染。
又走回到广场，又看见那几条折断而匍匐于地上的旗杆夹，我突然想起“人类是健忘的动物”这句话。是的，人们常常会在事后，对美好事物的消逝而深感不安和遗憾，却往往不能自知地珍惜眼前的美好，让它们作为厚礼留给后世子孙。
作家施蛰存说：“天下本来有许多伟大的、美丽的、杰出的事物，在司空见惯的人眼里，都是平凡的了。华盛顿的母亲，不知道她儿子有多么伟大，这也是一个例子。”我想，寨墙的受损、祠堂的倒塌以及旗杆夹的折断，都与“司空见惯”的怠慢脱不了干系吧。
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