书法史分成两部分，就是王羲之和他的时代，看不懂者，会说：媚俗

书法，是伴随文字而生，距今也有几千年了，滚滚长流，涌现无数英雄豪杰，如果简单的分，就是王羲之时代、赵子昂时代！如果说，书法史上，影响力能与王羲之齐肩的人，也只有赵子昂！从元代之后，无人不学他，包括文徵明、唐伯虎等等名家，还有后来馆阁体，也是从他书风演化而来！

后世有很多人，不喜欢赵子昂，说他的书法是“媚俗”！而当今书法理论第一人邱振中在《书法》在“神”、“韵”、“气”及其它一章中，专门谈到：批评赵子昂书法的人，可能曾没有感受到他的作品中神采，他化繁为简，用独创的点画，结构和章法，创作出书法史罕见的韵致（P118页）不管你喜不喜欢赵子昂，从元代之后，就属于他的时代，独领风骚700多年，其中包括不断诋毁、羞辱他的董其昌、傅山之类的，最终还是重新归入他的门下。

正如董其昌所言：余年十八学晋人书，得其形模便目无吴兴。今老矣，始知吴兴（赵孟）书法之妙。每见寂寥短卷，终日爱玩。吴兴亦云“俗子朝学执笔，夕已自夸”，今知晚矣。他到老了，才发现自己是多么的“无知”，就像一个人登上山顶，才发现原来看不上的山峰，高高耸立自己面前，而自己已经无力在攀登。曾经有人把赵子昂的《心经》单字放大10倍，其点画的构造，令人惊叹不已，要知道原作的单字只有3cm，能写到如此娴熟，完美，这需要多高的功力和水平，才能达到如此成就。

面对赵子昂这座高峰，至今也不缺乏诋毁者，他们无外乎抓住他的气节污点（贰臣）、笔法娴熟（熟也成了错误），大肆厥辞，批评他的书法“媚俗无骨”！其动机只有一个：借名人上位！就像邵岩把自己的“射书”比喻成王羲之的“兰亭序”，以博眼球，这种哗众取宠的假把式，又能热闹几天！

还是不少朋友是慧眼识真珠，以赵子昂为师，重新学习古人！而赵子昂的这幅作品，最终也在保利大厦拍卖到1.9亿元，成为当时最贵的书法之一。

这册《心经》是赵子昂的一件代表作品，它运笔自如，清润流畅，自成面貌，但细分析起来，却又感觉它笔笔字字都自有来历，有魏晋之风，又有自家面貌，可谓是字字珠玑，让欣赏者产生一种“恭敬感”！​