【文氏宗祠】修复文山道体堂记

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修复文山道体堂记

吾祖信国公弱冠魁天下。历官湖南运判，以忤权奸被黜，选暇择胜，作室于文山之麓，自号“文山”，而颜其堂曰“道体”。盖谓士君子立身行己，必以体道为心也。故当隐居时，民生之休戚，国势之存亡，若付之无如何。一旦身都将相，举人事之沦胥，天命之去留，无不引之为己任。公岂不识时势哉？诚欲求尽乎斯道也！

夫炎社不竞，仗义勤王，公之友盖尝止之矣。而公则曰：“乐人之乐者，忧人之忧；食人之食者，事人之事。”惟是鞠躬尽瘁，罔敢惮劳，以求上报乎国恩！无如天不存赵，大风覆世杰之舟，而公旋以死继之。虽然，公岂真死也哉？浩气还太虚，丹心照万古。公之不殁如一日也。而要，皆公之体道为之也。

当公在燕狱时，慕文山之清雅，归息无期，爰遗书文溪公曰：“文山，我盘桓地，我死幸为立庙，以慰狐死首丘之正，吾之愿也。”文溪公遵其命，立祠于兹山之下。后之子孙于公生没之日隆享荐者，无不有怵惕凄怆之心焉。有明成化时，庙貌倾颓，高祖南庄公暏之恻然，特出赀以修理之。越数十年，又将腐蠹，复重葺于北崖公。然两次鸠工，犹新其半也。迄本朝顺治己丑，山寇抢攘，所过无不焚劫，而道体堂竟付之灰烬，邱墟已十载矣。己亥之秋，先王父美中公，痛公灵之莫妥，乃捐己赀，择地建祠创阁。阅数月而堂构，遂观厥成；且为久远计，拨祠前租二十石，交上乘守僧，以供朝夕香灯之需。

暏斯堂也，前临长江，后耸高阁，右旁僧舍梵堂，与忠堂并峙；祖像与佛像偕新，俨然为里中巨观。过其地者，靡论迁客骚人，必流连凭吊；即樵夫、牧竖则一瞻道体之堂，恍如见公体道之心，而思祖德之宜承焉。此文溪公庙建之后，继前人之志，而时加修理，俾斯祠于不朽者，即能体斯道于不坠者也。而我公在天之灵，不藉以少慰乎！

岁贡生   佑    谨撰

来源：文正超

编辑：文 湘

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