《人生百字铭》 操 守 篇
要光明正大
人生世间，就要立其为善不为恶、从正不从邪之志。无论身处何种境况，存心要光明正大，言论要光明正大，行事要光明正大。心境如青天白日，立品如光风霁月①。我贫贱，断不可屈己以从人；人贫贱，断不可欺人以从己。惟如此，方是大丈夫顶天立地之志气②。
注 释
①源自清朝丁福保《少年进德录》。原文是“所谓立志，就是要……”。
②笔者语。
不可无傲骨
处世不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎①。学不必博，要之有用；仕不必达，要之无愧②。上交不谄，下交不渎③。不可有傲气，但不可无傲骨④。以恬养志，以重持轻⑤。仰不愧于天，俯不怍于人⑥。不做垢业，亦不留芳名⑦。花看半开，酒饮微醉，大有佳趣⑧。
注 释
①引自明朝洪应明《菜根谭》。与俗同：和一般人相同。令人喜：指曲意奉承别人，以博得对方的欢心。
②引自宋朝罗大经《鹤林玉露》。仕：作官。
③引自《易经·系辞下》。谄：用卑贱的态度去讨好、巴结别人。渎：怠慢。
④源自徐悲鸿语：“人不可有傲气，但不可无傲骨”。
⑤源自明朝洪应明《菜根谭》：“伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速而致迟，故君子以重持轻。”恬：恬淡，淡泊，不追求名利。养智：培养智慧。重：不轻率，自重，慎重。持轻：把持轻浮。
⑥引自《孟子·尽心篇》。愧：羞惭。怍：惭愧。
⑦源自明朝洪应明《菜根谭》：“膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不做垢业，亦不留芳名。”垢业：肮脏的事业，坏事。芳名：美的，流芳百世的名声。
⑧引自明朝洪应明《菜根谭》。
不为桃李颜
松柏本孤直，难为桃李颜①。蛟龙虽困，不资凡鱼；凤凰虽孤，不匹鹜雏②。有心雄泰华，无意巧玲珑③。宁困穷以济意，不委曲而累己④。失身处高位，爵禄反为耻⑤。人生不方正忠信以显荣，则介清静和以终老⑥。小人自龌龊，安知旷士怀⑦。⑦。冰心与贫流争激⑧，任尔东西南北风⑨。
注 释
①引自唐朝李白《古风》诗。桃李颜：桃花李花妖艳的颜色，喻指人们谄媚邀宠的奴颜卑态。
②引自明朝王廷栋《矫治篇》诗。蛟龙：古代传说中一种能量非常大的动物，比喻贤才。困：窘迫，处境困难。资：凭借，借助于。凡鱼：平常的鱼，比喻庸碌之人。凤凰：古代传说中的百鸟之王，比喻贤才。匹：相配。鹜雏：幼鸭，比喻庸碌之辈。
③引自宋朝辛弃疾《临江仙》词。雄泰华：与泰山、华山一比高低。
④引自晋朝陶潜《感士不遇赋》。
⑤引自清朝沈德潜《咏史》诗。失身：丧失节操。
⑥引自唐朝元结《喻友》诗。显荣：显达富贵。介清静和：耿介、清廉、恬淡、和乐，概指一切崇高品质。
⑦引自南朝宋代鲍照《代放歌行》诗。龌龊：不干净，肮脏。此指思想、品德的卑劣。旷士：指心胸开阔、理想远大、行为高洁、蔑视权贵的人。
⑧引自《宋书·陆徽传》。冰心：纯洁的心灵。
⑨引自清朝郑板桥《竹石》诗。任：听凭。尔：你。
不为穷变节
人际关系，盘根错节，待人处世，必须检点①。处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚②。不卑不亢，不抑不扬③。善不可失，恶不可长④。勿为其所不为，勿欲其所不欲⑤。不为穷变节，不为贱易志⑥。以勤致富，以学治愚⑦。靠本事吃饭，凭良心做人⑧。穷则独善其身，达则兼善天下⑨。
注 释
①源自俗语。
②引自宋朝林逋《省心录》。处内：对待自己家里的人。处外：对待家人以外的人。检：检点，约束。
③引自俗语。不卑不亢：不自卑，不傲慢，对人态度恰当而有分寸。不抑不扬：没有压抑感，也没有洋洋自得的神态，镇定自若。
④引自《左传·隐公六年》。善：好。
⑤引自《孟子·尽心上》。为：做。欲：想要得到。
⑥引自唐朝白居易《续座右铭》。
⑦、⑧引自俗语。
⑨引自《孟子·尽心上》。穷：穷困，没有生路。达：发达，有钱有势。
不苟利而生
古人云：“忠信廉洁，乃立身之本，非钓名之具也①”。名节至大，不可不慎②。取、与是一大节，其义不可不明③。名节者，君子所贵，世俗所羞也④。名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵⑤。财散可来，名辱不复⑥。君子宁可忍饿而死，不可苟利而生⑦。故为人宁为真士夫，不作假道学⑧。
注释：
①林和靖语。钓名：沽名钓誉。意为忠诚廉洁是立身处世的根本，而不是用来沽名钓誉的手段。
②源自薛文清语：“名节至大，不可妄交非类”。意为名誉节操极其重要，不可不认真对待。
③薛文清语。意为对于钱财的取舍得当是一种重要的品德，它所表明的道义不可不明白。
④程伊川语。意为君子所看重的，世俗的人往往看不起。
⑤引自宋朝吕本中《官箴集要》。金帛：钱财。轩冕：官职。全句意为名誉和节操对于人来说，即使没有钱财也非常富有，即使没有官职也非常高贵。
⑥引自清朝梁维枢《玉剑尊闻》。意为钱财丢失了，可以找回来；名声损坏了，却无法再恢复。
⑦宋朝潜溪语。意为宁可被饿死，也不能为求生而捞取不义之财。
⑧明朝邵文庄语。意为宁可做个名副其实的学者，也不愿做个虚伪的道学先生。
勿谓柔可欺
勿忧拂意，勿喜快心，勿恃久安，勿惮初难①。勿轻小事，勿轻小物，勿轻小人②。勿谓柔可欺，勿谓刚无害③。勿毁众人之名，勿役天下之理④。勿传不经之谈，勿听毁誉之语⑤。勿以恶小而为之，勿以善小而不为⑥。勿私小惠而伤大体，勿借公论而快私情⑦。勿意，勿必，勿固，勿我⑧。
注 释
①引自明朝洪应明《菜根谭》。拂意：违背，不如意。快心：称心如意。惮：恐惧，害怕。
②未查明出处。
③源自明朝钱琦《钱公良测语》：“勿谓柔可欺淤泥之中或藏利锥；勿谓刚无害巨阚之锷遇石亦碎。”
④源自《训俗遗规》：“勿毁众人之名，以成一己之善；勿役天下之理，以护一己之过。”
⑤引自晋朝羊祜《戒子书》。
⑥引自《诸葛亮集》。
⑦引自明朝洪应明《菜根谭》。
⑧引自《论语.子罕》。勿意：不随意，不主观猜测。勿必：不专必，不非此不可。勿固：不固执己见。勿我：惟道是从，没有私心，不以我为主。
居心任我平
君子独处，守正不挠①。静以修身，俭以养德②。目不淫于炫耀之色，耳不乱于阿谀之词③。廉于财，节于色，疏于酒④。宁直勿媚，宁介勿通，宁恬勿竟⑤。下不以傲接，上不以意迎⑥。见利思义，见危授命⑦。利不苟就，害不苟去⑧。以细行律身，不以细行取人⑨。世路由他险，居心任我平⑩。
注 释
①引自《汉书·刘向传》。挠：弯曲，屈服。
②引自诸葛亮《戒子书》。
③引自唐朝魏征《群书治要·新语》。炫耀：夸耀，显示。阿谀：用好听的话去奉承别人。
④引自宋朝许洞《虎潜经·论将》。
⑤引自清朝王豫《燕窗日记》。直：公正。媚：巴结奉承，讨好。介：正直。通：圆滑。恬：恬淡，不追求名利。竟：争强好胜。
⑥引自宋朝梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》。
⑦引自《论语·宪问》。
⑧引自《史记·平津侯之父列传》。
⑨引自清朝魏源《默觚下·治篇》。
⑩引自《增广贤文》。
虽贫不谄媚
人活在世上，“无论做何等人，总不可有势利气①”。贫贱者，以骄为有德；富贵者，以谦为有德②。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫贱而做骄态者，贱莫甚③。我若富贵不可骄，人若富贵不可羡④。我贫贱，断不可屈；人贫贱，绝不可欺⑤。我贫无谄，又当无怨；我富无骄，又须有情⑥。
注 释
①引自清朝王永彬《围炉夜话》。
②引自明朝吕坤《呻吟语》。
③引自朱柏庐《朱子家训》。
④引自明朝洪应明《菜根谭》。
⑤引自清朝丁福保《少年进德录》。
⑥引自明朝陈眉公《小窗幽记》。
荣辱全在己
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣①。荣辱之责，在乎己，不在乎人②。贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补③。人争求荣，就其求之之时，已极尽人间之辱④。
注 释
①引自清朝王永彬《围炉夜话》。谄求：低三下四地去要求别人的帮助。
②引自唐朝魏征《群书治要·韩子大体》。
③引自明朝吕坤《呻吟语》。羞：羞耻和惭愧。老而虚生：人老了却一事无成。死而无补：即使死了也于事无补。
④引自清朝金缨《格言联壁》。
大丈夫气概
月到梧桐上，风来杨柳边，非大丈夫不能有此襟怀！海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，非大丈夫不能有此度量！珠藏川自媚，玉韫山含辉，非大丈夫不能有此蕴藉！振衣千仞冈，濯足万里流，非大丈夫不能有此气概！龙虎啸天宇，鸾凤翔长空，非大丈夫不能有此气象！
注 释
本文采用清朝金缨《格言联壁》和清朝丁福保《少年进德录》中相近的话综合而成。《格言联壁》原文为：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈，濯足万里流，非大丈夫不能有此气节。珠藏川自媚，玉韫山含辉，非大丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上，风来杨柳边，非大丈夫不能有此襟怀。”《少年进德录》的原文是：“月到梧桐上，风来杨柳边，大丈夫不可无此襟怀。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，大丈夫不可无此度量；珠藏川自媚，玉韫山含辉，大丈夫不可无此蕴藉。玄酒味方淡，太音声正希，大丈夫不可无此风致；秋月扬明辉，冬岭秀孤松，大丈夫不可无此节操；两仪常在手，万化不关心，大丈夫不可无此作用。”蕴藉：指说话、神情或文章含蓄不显露。