教育若被精准定义了，世间将再无更好的教育

近日，偶见余秋雨先生新作《老子通释》里有句话“美若精准定义，世间将无真正的美。”这句话同样适合教育，教育若被精准定义了，世间将再无更好的教育。对于教育，古今中外都没有天下共规，这是因为教育是确定性与不确定性的混合体，其不确定的部分是无法被指标化描述的，如果被精准定义了，那一定不是什么好事。

教育可能是世界上最纷繁复杂的一件事情。不记得谁曾说过，上帝把世间最简单的事情交给了物理学，把世间最复杂的事情交给了教育学。于是，大家看到了物理学的成熟，却忘记了物理学的简单;大家看到了教育学的稚嫩，却忘记了教育学的复杂。教育就是一件看起来非常简单，整个过程又非常复杂的事业。医学的目的，是搞懂一个人的生理过程;心理学的目的，是搞懂一个人的心理过程;而教育学呢，不但要以两个人或者众人的生理为基础，以两个人或者众人的心理为准则，还要搞懂人与人之间的互动过程，这是一个多么纷繁复杂的过程，难怪人们说，教师是太阳底下最光辉、最神圣的职业。

浪漫而煽情表达背后是对教育人的美好期待。正是不知道如何真实地描述复杂的教育过程，德国哲学家雅斯贝尔斯就用了一个非常煽情的比喻:“教育意味着一棵树撼动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗心灵唤醒另一颗心灵。”作为哲人，可以浪漫于“树撼动树，云推动云，灵魂唤醒灵魂”;但作为教育人，就需要去追问，树是如何撼动树的，云是如何推动云的，心灵是如何唤醒心灵的?不断的追问，不断的探索，形成了不同的教育行动，产生了不一样的教育效果或教育产品。

教育的多属性更需教育者的大智慧。著名教育家吕型伟说：教育是事业，事业的意义在于奉献；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。正因为教育身兼事业、科学、艺术多种属性，使得教育改革艰难前行，素质教育推行了数十年，大家仍然一直在讨论，一直在争论，一直在批判，一直在探索，一直在前进。课程改革进行了八个轮次，一轮一个主题，一轮一层台阶，一轮一步深化，然而，这样的改革可能永远在路上，可能不止一次的回到原点再重新出发。

教育的艺术性让老师们为把课上得精彩绞尽脑汁。许许多多的老师即使听过成百上千名师的课，也找不到放之四海而皆准的把课上得精彩的方法。其共性经验一定是，名师之所以把课上得精彩，是因为他们多么热爱教育，多么热爱学生，多么热爱课堂，但是，他们在教育路上的艰难探索、苦思冥想、严谨实践各有千秋，是很难用语言做精准描述的，这或许就是艺术的魅力吧！

教育的科学性使人们不断探求规律，寻找共规共法。按教育规律办学一定是对的，然而，谁能告诉大家这个规律究竟是什么呢?如果教育过程有着清晰的规律，那么办学的自主权和学生的个性化成长又该做何解释？同样的班，同样的老师，同样的课程，同样的课堂，学生除了遗传之外的显著差异又是怎样产生的？为什么有的人能把教育做的收放自如，有的人在教育面前则步履维艰呢？其原因是，教育的共性是办学的基本要求，因地制宜、因材施教才是尊重个性，办出特色，多出人才、出好人才的重中之重。

教育无法被精准定义，才给了人们更多的发挥空间，对于教育可以仁者见仁智者见智。教育无法被精准定义，才给了人们摇动、推动、唤醒的多种手段，使得教育的天空才繁星点点，绚丽多彩!