孟子日课063丨说话之前，先掂量自己的分量
今天是《孟子日课》第63节。欢迎你留言交流。
孟子去齐，宿于昼。有欲为王留行者，坐而言。不应，隐几而卧。
客不悦，曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”
曰：“坐！我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身。子为长者虑，而不及子思。子绝长者乎？长者绝子乎？”(《孟子·公孙丑下15》)
孟子离开齐国，在昼县过夜。有个想替齐王挽留孟子人，恭敬地坐着同孟子说话。孟子却不加理会，靠着几案睡起来。
那人心想我好心替齐王挽留你，你还爱答不理的，对孟子说：
你的去留，对齐国是举足轻重，我不敢轻率，斋戒越宿，才敢进言，而你装睡而不听，明示拒绝，我以前再也不敢见你了。
这个人不自己反省，反而责怪孟子，这就不知留贤之道了。孟子说：
你知道我为什么不理你吗？坐下来，我告诉你。贤者去还是留，要看人君之礼遇如何。过去孔子弟子子思在鲁国，鲁缪公如果不常派人在子思身边表达诚意，也就不能让子思安心留下，恐怕子思早离开了。
孟子的言外之意是说，你应该去劝说齐王学习鲁缪公的待贤者之道，派人来留我；而不是你劝我留下。名不正则言不顺。你是谁？出师无名。《章句》有言：
缪公尊礼子思，常使人候伺道达诚意于其侧，乃能安而留之。
孟子接着又举了两位贤者说：
泄柳、申详，两位贤者，虽然鲁缪公对他们不如像子思那样尊崇，却有推荐贤士之臣经常在鲁缪公跟前为他们维持调护，所以他们也能安身做事。如果没有人在鲁缪公身边，则其君敬贤之礼，有时而衰，他们两位一定会洁身离开。
泄柳、申详，都是当时的贤能之士，尤其是申详。他是孔子学生子张之子，又是孔子弟子子游的女婿。《章句》有言：
缪公尊之不如子思，然二子义不苟容，非有贤者在其君之左右维持调护之，则亦不能安其身矣。
最后，孟子问那齐人：
你替我考虑的，却远不及鲁缪公之对待子思。到底是你跟我绝交，还是我跟你绝交？
这齐人也是好心，只不过思虑不周，没有掂量自己的能量大小。他既不是齐王身边的人，也没有齐王的命令，和孟子也不曾有交情。如果孟子真的留下，他能做得了主吗？做这种事，还是需要国君身边的人才行。张居正言：
古之贤士，皆知以道自重，而上亦重之；非其君忘势而下交，则其左右之贤者，秉公而推荐。
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