皇子装疯几十年，被太监当傀儡扶上帝位，发第一道圣旨后太监傻了
引言
在我国历史上，扮猪吃老虎的事情也经常会出现，有的时候，示弱并非是真弱，只是谋取利益的一种手段，真正笑到最后的人才是赢家。在唐朝就有这么一位皇子，他为了能保全自己，装疯卖傻长达几十年，一朝登基便一鸣惊人，连当初把他扶上皇位的太监见到他这样的表现都傻了。此人就是唐宣宗李忱，在中晚唐时期，唐朝的宦官把持朝政，宦官不仅掌握军队，更是拥有着废立皇帝的权力，这点与古罗马的近卫军就非常相似。
唐朝皇帝
李忱原名李怡，他是唐宪宗的第十三个儿子，也是敬宗，文宗与武宗三位皇帝的叔叔。《新唐书》中记载：（李忱）性严重寡言，宫中或以为不慧。古人评价人的能力，往往是看言行举止，通常那些被认为是有才能的人，往往都是能说会道，而李忱这样的闷葫芦，就经常被认为是有些痴傻，渐渐宫内外人们大多都清楚了李忱的性格，也都认为他就是一个傻子。
《旧唐书》就记载：文宗、武宗幸十六宅宴集，强诱其言，以为戏剧，谓之“光叔”。武宗气豪，尤不为礼。唐文宗经常用这种方式戏弄他，算是拿他取乐，由于李忱的性格问题，朝中的人没有把这位皇帝当回事。那么在武宗病重的时候，他没有立太子，就需要重新选择一位继承人，此时武宗身边的马元贽发挥作用。
性严重寡言，宫中或以为不慧
正常情况下应该是从武宗的儿子里面选择太子，可马元贽就动了脑筋，拥立李忱作为皇帝。为何他们会选择李忱呢？这正是马元贽聪明的地方，李忱当时被认为是有些憨傻的人，他这样的人上位，就方便控制，要是换个精明的皇帝上去，自己的权势就得不到保障，因此马元贽等人才让李忱做了天子，可他们没有想到，李忱刚刚继位就展现了自己的能力。
他做皇帝的时候已经是三十七岁了，这也是历史上少有的大龄天子。在他还没有正式做皇帝的时候，负责监国的李忱就发生了大转变，《旧唐书》中记载：及监国之日，哀毁满容，接待群僚，决断庶务，人方见其隐德焉。李忱虽然表面悲痛，但他果断处理了朝中各类事务，这让人们才意识到，他之前的痴傻的样子都是装出来的，李忱继位之后更是一改前朝弊政。
及监国之日
他任用贤能，平定各方内乱，让唐朝在晚期出现了难得的中兴局面。而拥立他上台的马元贽，在他刚刚登基后就真傻眼了，李忱对他倒是非常重用，不过李忱第一道圣旨就将马元贽的盟友李德裕贬谪，随后马元贽明升暗降，一直没办法插手朝中事务，宣宗一朝中，马元贽虽然表面受到礼遇，可始终没什么大的权力，他当初为了掌权才拥立宣宗，却没想到正好给自己找了大麻烦。
李忱在继位前后为何会出现这么大的反差呢？我认为这与晚唐复杂的斗争有关，唐朝在中后期出现了独特的政治局面，宦官掌握着神策军，因此得到他们的拥护，往往就能顺利登基，而唐朝后来真正靠着皇帝自主培养选择的继承人，能做皇帝的没有几个，很多皇子为了能登基，就选择与宦官们合作。
皇子选择与宦官合作
比如唐武宗原本就不是正经的继承人，而是文宗死后，仇士良等人擅自拥立武宗上台，他才能坐稳皇位。唐朝后期有大量的皇子卷入到皇位的争夺中，因此皇帝与宦官，对这些宗室子弟都很警惕。李忱在朝中是年长的皇亲，文宗与武宗都不是正常顺序继位，而是通过宦官政变夺取皇位。因此李忱在朝中的处境非常危险，既然皇帝都不是正常继位，那谁都有可能惦记皇位。
皇帝们自然就要警惕底下的这些兄弟子女，从文宗等人多次在宴会上试探李忱，就能看出他们心里对李忱的猜忌是比较重的，武宗更是基本不拿李忱当回事，对他态度非常差，如果李忱过早展现了自己的才能，那他很有可能就被文宗等人给杀掉了。所以李忱必须要保持沉默，不过人再怎么装，往往都有暴露的时候，最好的办法就少说话，沉默是金。
沉默是金
李忱不见的是真的傻，可他经常保持沉默，旁人就很难猜出他的想法，因此大家就认为他这个人迟钝不聪明，这样的人对皇位没有什么威胁，李忱因此才能平安活下来。此外，李忱的身份问题，让他不得不隐藏自己，李忱作为庶出的皇子，他没有太高的地位。而中晚唐时期，唐朝的宗室被限制得极为严格，大多都被圈禁起来，也不会得到实际的封地。
少数宗室人才能通过科举这些方式做官，大多宗室都是平庸度过一辈子。手上没有权力，皇帝也严加提防，宗室子弟就必须要保全自己，宦官与大臣他们都得罪不起。李忱保持沉默，装疯卖傻，他就没有得罪什么人，从他继位之后宦官与大臣们的表现来看，李忱在做王爷的时候与朝中的这些大臣宦官关系还是不错的，因此他继位大家也没什么意见。
李忱与大臣宦官关系都不错
结语
有的时候人就是这样，遇到弱的人总是会比较亲切，会有一些保护欲。李忱以弱示人，这是他聪明的地方。总得来说，李忱是一位生不逢时的皇帝，他的能力在晚唐这些皇帝里面都是数一数二的，可惜他被耽误了太长时间。自己继位之后，朝廷的问题也实在很多，留给他展示才华，纠正国家问题的机会不是很多，即便他兢兢业业去治国，还是没能阻止唐朝的衰败。
要是在早期的唐朝，他无疑能成为一位更好的皇帝。李忱虽然上位之后就削除了马元贽等人的权力，不过他还是很不错的，起码没有直接除掉马元贽等人，他一心希望能让国家恢复到贞观时期的盛世，自己也处处效仿太宗，可惜国情已经不同，晚唐的政局，不是他一个人能改变的。
参考文献
欧阳修，《新唐书》，中华书局，1977年
刘昫，《旧唐书》，中华书局，1980年
司马光，《资治通鉴·唐纪六十五》，上海古籍出版社，1975年
王溥，《唐会要》，上海古籍出版社，2009年