不明白这个道理，你可能会输一辈子｜鬼谷子

这个世界上，我听过最霸气的一句话就是鬼谷子说的：亡不可以为存，而危不可以为安，无为而贵智矣。

鬼谷子觉得，一个谋士如果不能反败为胜，转危为安，那也不用敬重我们这些谋士了。这样的谋士就是废物，就应该开除掉。

绝对的霸气侧漏。

谋士真的有那么神奇的本事吗？有的！比如贾诩。原本董卓余孽已经跑路了，吕布、王允已经开庆功宴了。结果这哥们好死不死出个馊主意，让李傕、郭汜等人杀个回马枪，反攻长安，把大汉又搞的天翻地覆。

哎，这个世界上总有些聪明人，喜欢干些损人不利己的事情，所以人们把贾诩称为毒士。

一

不过，我们的主角不是贾诩，而是另一个吃饱了没事儿干，一心只想搞件大事儿的道衍和尚：姚广孝。

纵观大明王朝，有两个人最离经叛道，一个是王阳明，另一个就是姚广孝。两人一阳一阴，倒也相得益彰。

我们必须承认，牛人其实都有相同的特征，比如胆子大、善于独立思考。你知道王阳明为什么要开发心学吗？因为他对朱熹的理学产生了一个巨大的质疑：天理明明就在我心中，为何朱熹的理学要教世人向外求理呢？这也就是心学“心即理也”的哲学基础，同时王阳明也正式向朱熹发起了挑战。

很显然姚广孝也不是善茬，我们都知道他是个和尚。因此儒家圣贤对佛家的解释，姚广孝表示非常的不以为然。

比如王阳明尊敬的程颢曾经说：佛者，一懒胡尔！他是个自私、独善、枯槁、山林自适而已。姚广孝听说这话，当时就愤怒了，专门写了《道余录》跟程颢和朱熹隔空对骂。

姚广孝说：“呸，亏你还是道貌岸然的儒家大师傅。佛渡有缘人，佛教众生明是非，知因果，看透生死轮回，怎么会懒呢？”随即下了个结论：可见程子不曾多阅佛书，根本不懂佛。

注意，王阳明的思想其实跟程颢是一条船上的。

你以为他会放过朱熹吗？天真！

朱熹说：“佛家见影不见形，早上说一套，晚上说一套，说来说去看起来很高深，其实说的乱七八糟”。注意，朱熹认为“阴阳五行错综不失条绪，便是理”，这么说是因为他觉得佛理禅宗太乱。

姚广孝接着吐槽道：“呸，我佛慈悲，我佛能见影在，就你老朱恐怕连影子都看不见。”

居然公然向儒家开炮，要知道明朝的官学可是儒学。你猜，以儒家的心胸连鬼谷子都包容不了，更何况一个野和尚呢？

我们姑且不论姚广孝说的是对是错，就他这种怼天怼地怼圣贤的精神，你在现实中见过几人？

二

我本来以为只有我会把姚广孝和王阳明做对比。可人家顾炎武早几百年前就把这话给说了，我能找谁说理去？

顾炎武说：“少师（姚广孝）之才，不下于文成（王阳明）。”有人把王阳明称为明朝一哥，照顾炎武看来，其实这个一哥应该是个双黄蛋，还有一个姚广孝。

这时候有道德家要出来吐槽了，人家王阳明是真三不朽的圣贤，你一个搞阴谋诡计的姚广孝算个毛线？

看官，你有所不知，其实王阳明早已道出天机：无善无恶心之体。这个世界上本就是无善无恶的，阳谋也好、阴谋也罢，司守的都只是一个天道。

那么我们的黑衣宰相又是怎么理解天道的呢？我们来说说姚广孝的故事。

朱允炆登基后，立刻马上急不可耐的着手开始削藩。朱棣的亲弟弟周王就是第一个开刀的，目的是杀鸡儆猴。对，其实主动挑事的人是朱允炆。这不奇怪，中央集权是每一个执政者需要做的第一件事，其目的就在于要掌握话语权。我们也可以理解为是“新官上任三把火”，只不过朱允炆没想到会引火烧身。

为什么朱允炆那么有信心先下手呢？不仅仅因为他是皇帝，有钱有权，更因为他身边的人全是学霸，齐泰、黄子澄、方孝孺这些人全是学富五车、才高八斗的高材生。而朱棣的团队呢？全是学渣，史书记载：帝在籓邸，所接皆武人，独道衍定策起兵。比如姚广孝，十四岁就当了和尚，连一天正经学都没上过。

从智谋上看，无疑朱棣是吃亏的，身边全是五大三粗的粗人。可是所有人都没想到，姚广孝能以一己之力拔高了朱棣团队的智商。

有时候，我们必须承认，谋划跟学历并不是充分必要关系。书读多了，未必能成谋士，更有可能成为书呆子。

要知道大明王朝的官学是程朱理学，而黄子澄、方孝孺一个个都是博士高材生。而姚广孝只是个相当于中专学历的和尚。重点是学历这东西姚广孝是看不上的，尤其是圣贤书，姚广孝更是非常的不以为然，否则他怎么会吐槽这些圣贤呢？

在姚广孝眼里，这帮儒生只会坐而论道，满口仁义道德讲大道理，没一个能打的。

看官，你是不是为自己没文凭，没文化而感到自卑？其实大可不必，在这个“新八股文”的时代，其实你不懂微积分，不会英语、法语、西班牙语，看不懂量子力学，你没有本科、硕士文凭，其实并没什么关系，因为你只要不去搞理论学术研究，做好自己本职工作就行，影响其实并不大。

你见过有人做销售，跟客户讲量子力学说微积分的？做销售就要用心思把货卖出去。做管理就要把团队管好。如果你不踏踏实实学本事干工作，那跟清华北大还有什么区别？

做学术？对不起，你根本就不是那块料！

老实说大明才子，方孝孺和黄子澄是看不起姚广孝的。就好比在现实生活中，如果你遇到一个清华北大的高材生，你会不会感觉自己矮人三分？可是姚广孝觉得，有时候学历本再厚，履历再漂亮，但并不代表他就不是傻叉。

三

如果没有姚广孝，或许你根本不知道历史上会有朱棣这么一个人，他可能会选择跟他弟弟朱橚一样隐忍，被朱允炆干掉。

否则，又能如何呢？

可是眼看削藩这把火马上就要烧他身上了，狗急了还跳墙呢，何况朱棣是个人呢？这时候姚广孝出现在了朱棣身边，怂恿他举兵。

朱棣苦笑着说：“天下民心都向着我这个大侄儿呢。”

姚广孝看着朱棣的眼睛说：“殿下，我知道天道，干嘛非要去关心什么民心？”

你是不是以为姚广孝是在狡辩？可你知道吗？其实天道和民心是两回事。有时候谁强者谁是赢家谁给好处多，民心就向着谁。在姚广孝看来，天道这东西顺者为王。有时候没必要太在乎乌合之众。

一个企业如果都听员工摆布，那么企业如何发展？要知道员工是用管理手段来约束的，而不是员工想干嘛就干嘛。

管理本来就是一项约束性质的工作。你做的是引导员工，而不是顺从员工。当然，你嘴上不能这么说，以员工为本，这些瞎话该说还是要说的。

在姚广孝看来，民心再强也斗不过天道。

四

鬼谷子说过这么一句话：以阴静者，形相成也。很多人不明白到底啥意思？其实每个人在创业初期都经历过这么一件事，比如朱棣。

为了创业，朱棣就必须要制作生产工具：兵器。可是这种事情哪能公开的干呢？咋办？阴静，躲起来偷偷干。

史料记载：日夜铸军器，畜鹅鸭乱其声。朱棣在宫中造兵器，担心声音太大，就养了很多鸡鸭鹅整天“呱呱”的叫，目的就是为了掩人耳目。

你看，这件事其实一点也不酷。但是创业这件事，谁都不容易。

“以阴静者，形相成也”中的“形”通“行”，鬼谷子告诉我们要学会隐藏，暗中积蓄力量，才能厚积薄发。看官，一切力量都是暗中用行动积蓄的。你在职场、商场、官场上要想能有所成就，关键在于你在暗中付出了多少努力，多少行动，而不在于你表面有多风光。

朱棣的靖难之役的本质上其实是儒家和谋家的对决，一个是朝廷的高级知识分子，一个是乡野的低级野和尚，到底谁会笑到最后呢？

建文元年六月，朱棣打着清君侧的旗号发兵了。你是不是以为姚广孝会跟着一起？其实不是，姚广孝一直留守在老巢燕京。

两人分工明确一内一外，一攻一守的，朱棣的军事天赋和姚广孝的谋划才能开始发酵了。

老实说创业这件事从来都不是一帆风顺的。建文元年十月，趁着朱棣率军攻打大宁，李景隆忽然率军直驱燕都。刚比划，老巢就要被人端了，尴尬了。

可是守城的是姚广孝，他固守城池和朱棣来了个里应外合，内外夹击。李景隆不仅没占到便宜，还打光了精锐。

可就算赢了，朱棣还是没有绝对的胜算，比如打倒山东的时候，相继被铁璇、盛庸击败。这时候朱棣心灰意冷，都想不玩了，打算退师修整算了。

可是姚广孝不答应。他仿佛贾诩再世，你能猜到姚广孝是怎么玩这场游戏的吗？

“殿下，这盘天下棋局里有个漏洞，别在乎一城一池的输赢。依我看来，此时京城兵力肯定分散在各地防守，那么京城必定是最虚弱的，所以您不妨直入京师。”这个世界上最高级的谋士往往是用最低的成本获取最高的回报。

接下来的故事出乎所有人的意料，朱棣忽然换了战线，改山东为安徽。一切来的那么突然，要知道朱允炆的重兵都布防都设在山东一带。结果你懂的，等朱允炆反应过来，一切都已经晚了。

那么他的儒家豪华天团在干嘛呢？老实说黄子澄做出了杰出的贡献，推荐了饭桶李景隆。最后剩下的就是一颗颗赤胆忠心了。

朱允炆很郁闷，老子江山都要丢了，要你的赤胆忠心有何用？

有人问，什么是智者？这就是！就如鬼谷子告诉我们，这个世界上的局都有漏洞，关键在于你能否找到，能否利用。

五

至于大明朝姚广孝是不是一哥，我不知道。但在朱棣眼中肯定是，比如《明史》记载：帝用兵有天下，道衍力为多，论功以为第一。

事后该论功行赏了，朱棣给官、给钱、给美女，在老板看来你跟我干，无非就图这个。

可是姚广孝却义正言辞的说：我不要。然后继续安心当自己的和尚，这点很匪夷所思。

姚广孝到底图什么呢？我们不如反过去研究下贾诩，你就会发现，这类人有两个特征：活的长，但是很孤独。

比如贾诩活了76岁，那姚广孝呢？足足活了84岁。看明白没？这就叫功成身退。老实说这一点其实很难做到。比如我曾经做成功一个项目，眼看就要升职加薪，走上人生巅峰时，说退谁能舍得呢？

我们之所以是凡人，是因为我们舍不得。姚广孝之所以能建功立业，是因为他们舍得。

就比如鬼谷子说过：环转因化，莫知所为，退为大仪。这句话说的就是功成身退。鬼谷子告诉我们，做人要明白做人要像圆环一样圆滑，变化无穷使旁人看不出您想要干什么，功成身退才是最好的办法。

人生，也进也退。进的是功名，退的是人生。进退之数，皆为天道。

六

有人会问了，姚广孝这种坏人怎么会成功呢？这不科学。真相就藏在姚广孝对朱棣说的那句话里：

“臣知天道。”

姚广孝口中的天道到底是什么呢？这才是我们今天要说的重点。

鬼谷子在《持枢》中说：持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。

这句话告诉我们，这个世界上一切事情都讲究生养收藏，是天道的规律。人君也有他必须遵循这个客观规律。如果背逆客观规律，即使表面上看似强大，也必将衰弱。这是客观规律，是人君必须遵守的大纲纪。

比如朱允炆看似强大，但违反了天道，注定也会失败。可朱允炆违反了什么规律呢？

答案就四个字“建文元年”，对，朱允炆登基第一个月就开始削藩了。

“朱允炆呐，你刚掌权，立足未稳，羽翼未丰就开始削藩，是不是有些太猴急了些呢？你有没有想过怎么削藩？光靠几个儒生吗？你连根都还没站稳，就急不可耐的削藩，说好的生养收藏呢？心急吃不了热豆腐呀。

你的叔叔朱棣已经经营了燕京十几年，早已根深蒂固。岂是你喜欢讲大道理的毛头小子能轻易撼动的？别以为你朱允炆是个皇帝就了不起，只要你违反了生养收藏的规律，等着你的就是失败，这就是天道。天道从来不讲好人坏人，是非对错，谁违反就干谁。人如何能斗得过天道呢？”

姚广孝有诗为证：

随缘而住，任运而行。

犹孤蟾之印沧海，若片云之浮太清。