藏在法国的欧阳询楷书真迹，看了不会学“田楷”了

近年来，从法国流出了一件欧阳询楷书《敦煌遗经》，这件作品无论从用笔还是点画的构成或者是结字的造型变化，都与欧阳询极为相似。

当然，有一些书法初学者，看到了这件作品，会认为这字与欧阳询的《九成宫碑》不怎么样啊，有可能是假的。

其实，从书法的学习角度来看，书法的核心从来都是“用笔之法”，也是被古人传得神乎其神的“笔法”，学书法要搞明白“笔法”，结字重要，但跟“笔法”相比，就显得轻如鸿毛了。

赵子昂说“用笔千古不易，结字因时而传”就是这个道理，判断一个人的是不是入门，关键看的就是“用笔”，判断其书法水平的高低，关键就在于“用笔”的古法多寡。

当你明白了用笔之后，再去看这件欧阳询的墨迹版楷书《敦煌遗经》，你就发现，这件作品与存世的欧阳询墨迹《梦奠帖》和《卜商帖》出奇的一致，很多人说这两本帖不是行书么？怎么能对照楷书用笔呢？

其实，你如果有一定的“晋唐笔法”基础，就不难理解，楷书和行书在笔法上是相通的，可以说是一致的，而篆书与草书笔法在很大程度上也是相通的。

在字法的变化规律上，五体的变化也同样是一致的。我们看《九成宫碑》当中大字的变化，与这件欧阳询的《敦煌遗经》出奇的相似。再去看“敦煌本”的《化度寺碑》（唐拓本）与这件《敦煌遗经》相比，更是如出一辙。

欣赏书法，如今你的眼界仅仅停留在了字形阶段，或者说学习古代书法作品，仅仅从描摹字形上下功夫，那么的你的字就很难入门，古代的顶尖大书法家无不是在用笔上穷尽数年甚至数十年之功，才逐渐悟出门道来的，而这种笔法也从来都不是敝帚自珍，而是著录在浩如烟海的历代书法典籍当中，更待有心人去挖掘。

对于书法的欣赏和领悟是一辈子的事情，对于书法的审美也会随着你的修炼的提高而增高，当代有的人看到“田楷”，觉得字形很美，甚至比欧阳询都漂亮，这个时候，你要怀疑的应该是自己的审美能力，而不是怀疑这件经过千百年历史的淘洗，而被万千历代名家手追心摹的绝世经典！

这件欧阳询的《敦煌遗经》在用笔上跟“田楷”有着明显的区别，乃是最为正统的晋唐用笔，什么“晋唐用笔”，用文字简单的表述就是“一搨直下”、“方折铺毫”、“使转调锋”等等。

而与之相反的“田楷”则是省却了许多用笔的过程，直接侧锋入纸，写字“一面用锋”，有的笔画甚至“描画”出来，没有一笔符合晋唐古法，所以“田楷”的线条单独拎出来，就会显得单薄而无力。

在结字上，“田楷”状如算子，没有丝毫的字形自然之美，而这件欧阳询的《敦煌遗经》，则是字字因势附形，极尽汉字变化之美，这才是真正的书法之大美，并且这种美感会随着你的审美的提高，而发现得越多。