《天机赋》李定信注

《天机赋》
李定信注

原文:尝考寻龙之法,首看龙气之盛衰,次察向水之吉凶, 审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情。
【李注】:首先理解甚么是龙?《葬书》说:“葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。 生气行乎地中,发而生乎万物。”还说:“土者,气之母,有土斯有气。气者,水之母,有气斯有水。”所谓生气,就是阴阳气,是宇宙间发生万物的阴阳气。其发生万物是因“土行气行”,即土的阴阳自我斗争统一发生变化而发生万物的。同时还说明了土生生气,生气生水,所以水就是生气,生气就是土。这种土,不是化学单元素的土,而是发生万物“五土四备”的五土,以现代话来说是具有各种生长万物元素的土,这种土就是生气,也就是地球表层。由于地壳的络纹突起部分蜿蜒曲折好象蛇行,其突起部分在地理的术语就称为龙。 生气是土和水,主要的是土,土就是龙,龙气,就是“葬乘生气”,要乘旺盛的生气,也就是要乘旺盛的龙气,生气存在于地球表层的每一个角落,因而龙也是存在于地球表层的各个空间,确切一点,非但水是生气,则龙气所生,就是地球本身,也是生气所发生的。 地球表面的龙,概括起来是陇龙和支龙。陇龙,即是高山龙,通称山地龙,支龙即平原龙。无论是高山龙还是平地龙,要乘旺盛的生气,首先就要审察龙气的盛衰。
龙有强、弱、盛、衰、阴、阳 的区别。
从来龙的方向,可以鉴别龙的盛和衰。
从来龙的势,即龙的起伏和过峡……等情况,可以鉴别龙的强弱。
从明堂穴位,可以鉴别来龙的阴或阳。
《玉尺经》审龙的方法,就是察审来龙的方向,以生、旺方来龙为盛龙,以休、囚方来龙为衰龙。
凡属金龙,宜从东南方或西南方而来。凡属木龙,宜从西北方或东北方而来。凡属火龙,宜从东南方或东北方而来。凡属水龙,宜从西南方或西北方而来。就称之为盛龙。若是金龙从东北方或西北方而来,木龙从东南方或西南方而来,水龙从东南方或东北方而来,火龙从西南方或西北方而来,那就是衰龙了。
此外,所谓盛龙,还要察审龙的驳换。如果来龙的方向是生旺方,而驳换又是或金或木或水或火,无一节叁差,皆与水口相合,才是真正的盛龙。若来龙的方向虽然是休囚方,但是它的驳换却是一卦独行与水口相合,虽不称为盛龙,也不能称为休囚龙或衰龙。若来龙的方向休囚,驳换又是不一,特别是相互克制的来龙驳换,那就不可以采用了。
向水吉凶,古法地理术称向是与山联系的,即向就是山,山也就是向。如壬山丙向,是壬山,必是丙向,是丙向必定是壬山。新法地理术称向,除适应古法的称谓之外,还包含有专论向的含义。如立向秘诀的冠带、临官、病宫不立向。冒“杨公真传”的双山三合五行长生法,就是专门论向而不论山的向。如转墓碑移大门可以化凶为吉。
所谓向水吉凶,就是所立向与水口的会局,称之为吉,否则,就称之为凶。
凡龙从东南方或东北方而来,随龙水也从东南方或东北方而来,流向西北方而去,就是火龙所宜立的向,称为向与水合局,就是“乙丙交而趁戌”。
凡龙从西南方或西北方而来,随龙水也从西南方或西北方而来,流向东南方而去,就是水龙所宜立的向,称为向与水合局,就是“辛壬会而聚辰” 。
凡龙从东南方或西南方而来,随龙水也从东南方或西南方而来,流向东北而去,就是金龙所宜立的向,称为向与水合局,就是“斗牛纳丁庚之气”。
凡龙从东北方或西北方而来,随龙水也从东北方或西北方而来,流向西南而去,就是木龙所宜立的向,称为向与水合局,就是“金羊收癸甲之灵”。
向水方面,有自左倒右、自右倒左的横水向,有自前倒后的逆水向,有自后倒前的顺水向,合称为直水向,都必须从生旺方来,流向休囚方去,才称为吉水,就是迎生接旺,召瑞邀祥,或称为迎神背煞。否是生气则,就是冲生破旺,称为休囚水或凶水。
所谓阴阳朝应,就是以左旋为阳、右旋为阴,运用挨星格龙乘气,消砂纳水,立向坐穴。也就是《青囊奥语》的颠颠倒和《玉尺经》的八神四个一和八神四个二。因此,金龙一经一纬义不同,动不动,只待高人施妙用了。
原文:生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位。二宫配属于五行,而贪武破之天星始定。
【李注】:生旺墓即是长生、帝旺和墓库。
火龙长生在寅,帝旺在午,墓库在戌,艮寅、丙午、辛戌同宫,因而寅午戌艮丙辛都是火龙的生旺墓三方。
水龙长生在申,帝旺在子,墓库在辰,坤申、壬子、乙辰同宫,因而申子辰坤壬乙都是水龙的生旺墓三方。
金龙长生在巳,帝旺在酉,墓库在丑,巽巳、庚酉、癸丑同宫,因而巳酉丑巽庚癸都是金龙的生旺墓三方。
木龙长生在亥,帝旺在卯,墓库在未,乾亥、甲卯、丁未同宫,因而亥卯未乾甲丁都是木龙的生旺墓三方。
孟仲季是指长房二房三房,即是兄弟的老大老二老三三房的公位。攸分公位,就是长房位长生宫,二房位帝旺宫,三房位墓库宫。
十二宫,是指先天十二支,即正针子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二宫。十二宫配属于五行是指七十二龙,十二宫的每一宫都配属于金水火土木五行龙。
贪武破天星是长生十二宫配天星九星的名称,即大墓起破军,绝胎是禄存,养生贪狼位,沐浴冠带文,武曲临官旺,逢衰是巨门,廉贞兼病死,九星逐位奔。贪,是贪狼,即养生二宫。武,是武曲,指临官帝旺二宫。破,是破军,指墓库宫。是以九星代长生十二宫命名,不是什么地理术九星法。
贪武破之天星始定是说明正针十二支宫配属的七十二龙,四龙的生旺墓就是要根据七十龙推排出来。
原文:人丁实系于长生,财禄必根于官旺,是以长生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食禄万钟。
【李注】:长生宫是主应人丁的,官旺二宫是主应福禄的,所以长生水朝堂主应子孙绵绵。临官帝旺水朝堂主应财仓丰盈。

原文:贪富贵则弃生朝旺,图续嗣则背旺迎生; 破军侵帝旺之乡,身无一命之寄。天罡犯贪狼之位,难招半子之荣。 生来会旺,聪明之子方生。旺去冲生,纵有富贵徒然。旺来迎生,富贵之期聚至。生来破旺,虽有子而亦何为。
【李注】:贪富贵,是说以富贵财禄为主要需求,就要放弃长生水,即不要求有长生水朝堂,力求有官旺水朝堂。若是专图后嗣不要求财禄,即可背旺水,即不要求帝旺水朝堂,而只求长生水朝堂。
格龙乘气立向坐穴,必须以七十二龙为主,而水从之。否则,召瑞反招殃,邀福反遭祸。
若是墓库水朝堂而流向帝旺宫而去,就是墓水冲破帝旺,主应丧后代,即是有成材之子,也是身无一命之寄(丧成材之子)。
天罡,在二十四天星中,辰宫是天罡星。这里是指墓库宫位。若是墓库水朝堂冲破养生宫。即冲破长生,难招半子之荣,就连女婚也不可有的。
长生水源远而朝穴近于帝旺水,即生水先朝,旺水后至,称为生来会旺,而合流于墓库,非但主发人丁,同时亦发财后变主出聪明之子。
若是旺水朝堂冲破长生宫,称旺去冲生,虽然发了财,但断了后代,还有什么意义呢。
若是帝旺水先朝堂迎来长生水,合流墓库,非但主大发财禄而且也主发人丁,富和贵立即就到来。
若是长生水朝堂冲破了帝旺宫位,称为生来破旺,就主应退财和贫穷,虽然有子也没有什么作为的。
原文:未离胎而夭折,皆因冲破胎神。方出世而亡身,盖为击伤生气。冠带失龆龄之男,临官葬成材之子。贪狼直步天罡,百年颐寿。破煞倒冲生气,丁眷何堪。四败伤生,虽有子而母明父暗。旺神投沐浴,恐居官而****可羞。
【李注】:未离胎而夭折,即是妇女怀死胎,就是因朝堂水冲破了胎宫,
若产后死亡,就是因为水冲破长生位。
来水冲破冠带,就会夭折十岁左右的男孩。
若是水冲临官宫位主损成材(三十岁左右)的男丁。
养生水朝堂而流向墓库,非但主发人丁,而且还主应寿长百岁。
若是墓库水倒冲长生水宫,则丁眷不堪设想了,
四败,是金龙败午,水龙败酉,火龙败卯,木龙败子,即是四龙的沐浴宫位。若是沐浴水流向长生宫,虽然是发人丁,也是母明父暗,即是私生子。
若是帝旺水流向沐浴宫位,恐怕居官也是犯****可羞耻的事。

原文:遇阳差而克夫,见阴错而伤妻。 雌雄路遇,晚景荣华。眷属同情,家门孝义。 情而过亢,吕望八十方际会。交而不及,颜回三十早亡身。秀水来而特朝破旺,应居官而卒任还尸。
【李注】:据李三公释:“阳差阴错释于造命赋,其意是乙辛丁龙遇甲乙水口,甲乙水口就是阳差,因为甲不是乙辛丁龙的夫,所以主克夫之应,若甲龙遇乙辛丁水口,就称为阴错,因为乙辛丁不是甲龙的妻,所以有伤妻的应验。” 这种释意不适当, 在郭杨曾古法地理术中龙无乙辛丁癸,水无甲庚丙壬。甲乙水口,甲是甲卯,是金龙水口,乙是乙辰,是水龙水口。若以乙辛丁论龙,辛龙水口是乙辰。怎么还甲乙水口是阳差呢?丁未正是甲龙墓库水口,怎么称为阴错呢?
古法地理术中,甲庚丙壬龙也,乙辛丁癸水也,龙为阳为夫,水为阴为妻,甲与癸交,庚与丁交,辛与壬交,乙与丙交,称为夫妻相配。
所谓阴错,是没有随龙水,而系本龙水口。 所谓阳差,是水口有而随龙水非本龙。如格龙为木龙穴,而水口是丁未,却没有随龙水,就属于阴错,主伤妻。若有随龙水流丁未,而格龙非木龙,就属于阳差,主克夫。
顺水朝向,生水自右倒左为阳为雄,旺水自左倒右为阴为雌而合流于墓,就称有雌雄路遇,主应晚景荣华。
龙自起祖到入首,或金或木或水或火,只有一卦与水口相合,其它卦的生旺位虽属本卦的衰病死宫,而又不破旺冲生,称为眷属同情,主应家门孝义。例如驳换数节和入首是火龙,而水口是辛戌,其它数节是金龙,则火龙的衰宫丁未,是金龙的冠带;病宫坤申是金龙的临官;死宫庚酉是金龙的帝旺;墓库辛戌是金龙的衰宫,因此金龙又值秀水,又不破旺冲生,就称为眷属同情了。
所谓情而过亢,是本龙水口宜出墓库,但却是水流绝胎宫,如木龙水出坤申或庚酉,就是情而过亢,称为吕望八十方际会,年老才可得到富贵。所谓交而不及,是水口在绝宫而扦穴临官位,如水龙水口在绝宫巽巳,而扦火龙穴位,以致巽巳至辛戌为交而不及,冲破临官,主应三十而亡身。
秀水,是指养生冠带临旺任何一条或数条秀水朝堂,而流破帝旺宫,是指秀水来特朝破旺,主应居官而在任内还尸回家。
原文:究房分之荣枯,品三方之等第,福有重轻,须明缓急,灾祥应验必有先后,是故孟兄寄位於贪狼,胎沐养生同断,仲子取权於武曲,冠临衰旺无殊,三位第当叔季分属破军,病死墓绝同途。 是以迢迢生水贯天罡,不特长房毓秀,屈曲旺神归墓库,也应仲叔均荣。
【李注】:本节是论述房分荣枯,长生方的山高秀丽而秀水朝堂,主应长房得福。
帝旺方的山高秀丽而秀水朝堂,主应二房得福。
墓库方的峰丽水秀,主应三房得福。
这里不是专指生旺墓三宫而言,长生方包括了胎沐养生同断,帝旺方包括了冠临衰旺同断,墓库方包括了病死幕绝同断。所以孟仲季三房的荣枯是品生旺墓三方的等第。
但是生方山高水秀,而旺墓二方不愁,就是急发长房,旺方峰丽水秀长生墓库二方不拱朝,主应二房发福;生旺二方落空而墓方得倪,就主三房得福。
若是生方被水冲破,是长房遭灾,若旺方被水冲破,主应二房遭殃,生旺二方不流于墓库,主应小房托灾。
若是长生水朝堂流归墓库,是谓生水贯天罡,不论是长房玉秀,二三房也吉利。若帝旺水去曲曲流墓库,非但二房得福,一二房都是均荣的。
根据河图,房分等第,以一四七属长房,以二五八属仲房,三六九属季房。
原文:生与旺而同归,人共财咸吉。更以六秀方来,定拟满门朱紫。 如见曜方冲至,应见合室遭刑。
【李注】:长生水和帝旺水同时朝堂,合流于墓,主应人丁财禄共发,而且房分均荣。若是长生水或是帝旺水是从六秀方,即生旺冠临胎养方来的,主应满门朱紫袍服。若是从六秀方来的水而在墓方朝堂,那就是主应全家都遭刑灾。
原文:若看龙之入首,须看水之源头,天干位上宜来,须防流破。 地支位上宜去,切忌朝归。
【李注】: 看龙的入首,是看龙所归何卦,就可以知道龙的贵*,如入首龙和水口相合,就知道龙是贵龙,若与水口不合,就是*龙。须看水的源头,即是看朝堂随龙水从什么方位而来,也就是龙从什么角度而来,如从生旺方来,则知道是盛龙,因此要看入首龙必须先看来龙的方位,才可知道立局的依据。
天干位上宜来,是指朝堂水有自天干来上堂的,但必须防其破旺冲生。因为古法地理术纳水是用缝针双山,双山的天干地支是同一宫位,有从天干朝堂,也有地支朝堂的。地支位上宜去,并不是说天干位上不宜去,地支位上去的水,要切忌朝堂,因为去方是休囚,只宜去而不宜朝归,即是不宜朝堂。
天机赋和逐吉赋是郭杨曾地理术消沙纳水的主论,以七十二龙挨星为主,运用缝针双山进行消沙纳水的,八干四维和十二支(地盘)都有此吉彼凶的分别,就以地盘同一干支或四维而言,在不同的局就有不同的吉凶。例如后文说:“少年蜚声科第,必见水来寅甲。”但末段又说:“寅甲水朝,那堪疯疾缠身。”同
,其吉凶就各异了。如果认为朝堂水有自天干位上宜来,而地支位上宜去,那就错误了。
原文:小赦文进,则贡福于小男,大赦文进,则福临于仲子。四柱有情,长房应福,寅申水至,孟房遭凶。
【李注】:小赦,即冠带。 大赦,即官旺。 文是秀丽的意思。小赦文进,就是指金龙的丁未水,木龙的癸丑水,水龙的辛戌水,火龙的乙辰水,凡冠带秀水朝堂,主应小男发福。 大赦文进,是指金龙得庚酉水,木龙得甲卯水,水龙得壬子水,火龙得丙午水,凡官旺秀水朝堂,主应二男发福。
四柱有情,是说金龙得巽巳水,木龙得乾亥水,水龙得坤申水,火龙得艮寅水,凡长生秀水朝堂,主应长男得福。
若金龙得艮寅水,木龙得坤申水,称寅申水至,同推水龙得巽巳水,火龙得乾亥水,那就是墓绝煞水朝堂,主应大房遭凶。
原文: 是以庚甲朝堂,腰带金印;丙壬到局,身挂紫衣。
【李注】:庚甲朝堂是指金龙得庚酉水,木龙得甲卯水朝堂。丙壬到局,是指水龙得壬子水,火龙得丙午水朝堂,都是缝针天干水到堂帝旺气初旺,因而主应腰带金印,身挂紫衣。
原文:少年蜚声科第,必见水来寅甲。官荣为侍郎之尊,多因朝自申庚,亥壬为外任之司,巳丙为内印之职。
【李注】: 水来寅甲,是指木龙艮寅甲卯二水。申庚,是指金龙坤申庚酉二水。亥壬,是指水龙乾亥壬子二水,巳丙,是指火龙巽巳丙午二水;都是临官帝旺水,主应少年声名大振于科第,或荣为侍郎、外任、内任之职,其义与上文同。唯上文限于天干水朝堂。
原文:酉巽发聪明之女,震庚产威武之男,艮丙巽辛交应,世出魁元之尊, 亥联寅甲巽庚,代膺将相之权。
【李注】: 酉巽,是指金龙巽巳庚酉二水,是生旺水又为女卦,所以主发聪明之女。震庚,是指金龙的胎旺宫位,都属阳刚卦,所以主产威武之男。
艮丙巽辛交应,是指火龙得艮寅巽巳丙午,即长生临官帝旺三水朝堂合流于墓库辛戌而会局,所以主魁元之尊而财禄丰盈,房分均荣。
亥联寅甲巽庚,是金龙立亥山而得甲卯巽巳庚酉,即胎生旺三水朝堂合流于绝宫艮寅,因金主锋锐,所以膺将相之权。是寅甲水朝
原文: 元辰水到,功名白手,垣星入局,立霸封侯。
【李注】: 十二龙庚辰金龙结穴,庚酉水朝堂称为元辰水,主功名白手可得。
垣星,本主于天星三垣,这里指冠带临官帝旺三秀水入局合流墓库,称垣星入局,主立霸封侯。
原文:震庚朝而富堪敌国,巳丙至而威武英雄。戌乾为鼓盆之煞,坤申乃寡宿之星。 卯酉本犯邪淫,悠扬清澈,女反贞贤;子午必遭军贼, 源流清脉,偏官武职。 乙辰水至而投河自溢,丙丁水来而寿考无疆。
【李注】:震、庚,是指木龙甲卯水,是指金龙庚酉水,也是天干水朝堂,系双山初旺水为官旺猛烈之方,主应富堪敌国。
巳丙是火龙的临官帝旺水朝堂,得官禄于炎武之地,所以主威武英雄。
戌乾是火龙的墓绝宫,为休囚煞方,戌乾水朝堂是鼓盆之煞。
坤申是木龙的绝宫,墓绝水朝是老阴之位,称为寡宿之星。
卯酉,火龙卯水,水龙酉水,是沐浴水,本犯邪淫,若是悠扬清澈,就不主邪淫而反为贞贤了。
子,木龙沐浴,午,本是金龙沐浴。子若见于木龙,午若见于金龙,而源流清脉,反为武职。
乙辰,水龙墓库水,水煞水到堂,所以主投河自溢。而丙丁却是火局的帝旺水,处于南极星,所以主 寿考无疆。
原文:赦文若带桃花,难乘清白之风。六秀如逢曜气,必出强梁之辈。
【李注】:赦文,是指冠带临官帝旺三秀水,三秀水和沐浴水朝堂,称为赦文带桃花,主****而难乘清白之风。
六秀,是指冠临生旺胎养六水。曜气,是指病死墓绝四水,六秀水和曜气水全来朝堂,就主应出强盗之辈。
原文: 少年横尸,必犯黄泉,流通四库,妇女撑家。
【李注】:这里称的黄泉是四龙的四死方,不是近代地理术的天干黄泉和地支黄泉,而是金龙的壬 ,木龙的丙午宫,水龙的甲卯宫,火龙的庚酉宫。若死宫水朝堂冲破生方,就主少年横尸,即是出短命鬼。 若水火金木四龙的朝水是流归墓库,就主妇女当家作主。
原文:巳亥水朝,非瘟火则难产虚痨。戌乾辰巽水临,则目盲喑哑。 寅甲水朝,那堪疯疾缠身,委亢缠帚,应见持刀刎头。寅龙午戌水归垣会乙辰,而火灾立至。 申地壬子辰会局逢亥水,而飘荡无遗。是故方位之纯杂,有此吉彼凶之应也。
【李注】:寅申巳亥,寅是水龙病宫,申是火龙病宫,巳是木龙病宫,亥是金龙病宫,病水朝堂,主瘟火难产虚痨。
戌乾是火龙辛戌乾亥墓绝宫,辰巽是水龙乙辰巽巳墓绝宫,墓绝水临则主目盲喑哑。
寅甲是水龙的艮寅甲卯病死宫水,所以主疯疾缠身,即长年累月生病。
委亢缠帚,是指上述败水朝堂像缠扫帚样的老是不放松,就是主持刀刎颈。
因此,方位的纯与杂,就有正确合法的就是吉利,错误不合法的就要遭凶。

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