孤山的文人时代
西湖周边，叫得出名字的地方都有文人的影子，但最“文人”的地方，还得算孤山。这座小土坡，高不过40米、大不过半个天安门广场，却是文人们挤破头都想去的地方。
这样一处文人的圣地，自然有她最辉煌的时代。让我们一起回到孤山的文人时代，看看文人们是如何塑造孤山的吧——
俯瞰孤山
前奏
孤山的历史，是从人类定居开始的。
南北朝时期，西湖水完全淡化，成为饮用水源。于是，当时的杭州人纷纷走出山中，来到西湖东岸筑城居守。这些人中，有一位年轻貌美、身姿绰约，徐徐走到了孤山对岸。
民国初年的慕才亭（苏小小墓）
她叫苏小小。
今天的西湖边，不少人在讲述苏小小“被富家公子始乱终弃”、“红颜薄命”、“为爱坚守”等曲折离奇又哀婉动人的故事。不过，这些故事的情节太过丰富，历史上“素颜出镜”的苏小小可消受不起。
慕才亭（苏小小墓）。“慕才”本是文人杜撰，与《白蛇传》的故事如出一辙
苏小小的名字，出自南朝陈·徐陵编著的诗歌集《玉台新咏》。《玉台新咏》里收录了一首《钱塘苏小歌》＊:
妾乘油壁车，郎跨青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
苏小小的出镜，到此结束。不过，由于这首诗的意境太过婉丽，引得后世文人，在为其倾倒的同时，不自觉地开始“创作”苏小小的生平故事。
1938年的西泠桥
到200多年后的唐代中期，苏小小的名字已经在文人圈中传开。韩翃《送王少府归杭州》中，便有“吴郡陆机称地主，钱塘苏小是乡亲”的句子，可见在当时，钱塘苏小（小）已经是杭州本地的一位名人了。
只不过，苏小小的时代和生平，都太过渺茫，如同当时的孤山一样，缺少可靠的记载。
1938年的慕才亭（苏小小墓）
后来白居易到杭州做官，闲暇时与一众好友相会孤山，写下《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》：
柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。
卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
白太守写诗太夸张，遣词造句要商量，怎么孤山成了海中的“蓬莱宫”？怎么过个西泠桥到北山路，就叫“到岸”了呢？
原来，当时的孤山是座岛屿，而《钱塘苏小歌》里的“西陵”则是上下船的渡口——至于说，“西陵”（西边的土墩）是如何变成“西泠”（西边的清风）的，那就全靠历代文人的笔了。
正曲
如果说，苏小小的孤山和“蓬莱宫在海中央”一样虚无缥缈的话，那从白居易开始，孤山逐步进入了文人时代。
白居易在杭，不过数百日，但他那支笔，寥寥数语，便让杭州天下闻名。
白苏二公祠，纪念白居易、苏轼二位杭州老市长
且看，白居易春游后所作的《杭州春望》：
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
望海楼、白沙堤、伍员庙、苏小家（苏小小墓）等一众景点，个个在列，还有柿蒂绫、梨花酒这等杭州特产：一首《杭州春望》，简直是杭州旅游手册啊！
吴山上的伍公庙，即白居易诗中的“伍员庙”
还有我们熟悉的《钱塘湖春行》：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
早春时节的杭州，景色最是迷人。至于全诗开头的孤山寺，年纪与苏小小相仿，到白居易的时代，已经在孤山上伫立了两百多年，只不过，此时的孤山，还没有从杭州的众多景点中脱颖而出——直到一个完全符合孤山气质的人，用自己的余生为孤山代言。
中山公园里的“孤山”二字，笔力遒劲，可惜题字者今已无考
这个人叫林逋，也叫林和靖。要说他有什么特点的话，那就是孤：不娶妻、不生子，二十余年不入杭州城，整日与梅树、仙鹤相伴，真是单身贵族的典范。
他那支笔，留给我们“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之类的千古名句；而这些名句，冷艳无双，任谁见了，都能感受到一股寒梅傲雪的清高之气。
（南宋）马远《林和靖月下赏梅图》
真实的林和靖，体弱多病、手无缚鸡之力，十分符合我们对传统文人的印象。他早年也曾在外漂泊、以求仕进，但人到中年，忽然如蒙恩诏一般，回到西子湖畔的孤山，筑庐隐居，一住就是二十年。
古代文人，多有幽栖之志，但真能如林和靖这般，放舟碧波之上、徜徉群山之间的，不是退休后的垂暮老人，就是不求仕进的纨绔子弟。而林和靖出身贫寒，又在壮年毅然选择种梅、养鹤的自由职业，真是让人钦佩不已。
为纪念林和靖而修建的放鹤亭。“放鹤”典故出自北宋沈括《梦溪笔谈》，也算是北宋文人推崇林和靖的一段佳话
林和靖这种超凡脱俗的体质，冷艳了湖山，惊艳了世人，让赵宋王朝的文人士大夫，因为一个人，爱上一座山。
从此，文人们知道了孤山的好，而白居易笔下朦胧的“蓬莱宫”，有了一层文人的光环，孤山的文人时代，到了。
林和靖墓
高潮
旧时文人，大多有着与生俱来的孤傲，喜欢些难度极高、受众极小的内容，比如：
训诂、辞章、义理、金石、书画……
自从林和靖带来文人光环之后，孤山就开始不遗余力地网罗各色文人。
为纪念阮元而修造的阮公祠，位于吴山上
首先登场的是阮元。
阮元年少时，亲眼目睹了天下文人的盛事——修撰《四库全书》。煌煌数万册的《四库全书》，总共抄了七部，其中一部便落户孤山，入藏文澜阁。
当时文人，但凡于《四库全书》中任一部类有兴趣，便可以前往孤山，在文澜阁里自由翻阅。当时的孤山，虽然是文人们的，但门槛尚不高——直到诂经精舍的创立。
文澜阁。阁前池水环绕，仿天一阁形制
阮元一生，为政四方，他没有在孤山留下太多风流佳话，却在那儿建了一所学校——诂经精舍，正是这所学校，把孤山的文人时代推向高潮。
诂经精舍的学生们，靠着文字学、语音学等各类学术方法，死磕儒家经典，并借以经世致用。
别的不说，光看“诂经精舍”这名字，便赫然是一道门槛。这一所学校，汇聚了江浙文化精英，却让孤山愈发难以亲近了……
浙江博物馆（孤山馆区），诂经精舍旧址在内
阮元去世后不久，杭州成为太平军与清军角力的战场，数年兵燹，引得斯文丧尽。等到烽烟褪去，文澜阁的《四库全书》已经十不存一。
此时，诂经精舍和孤山却迎来了一位福星——俞樾。
俞樾曾经做过官，但性格过于耿直，最后干脆辞去教育厅长（学政）的职务，回到孤山之阳的诂经精舍，安心做他的校长。
俞樾（1821-1907），晚号曲园，世称俞曲园
俞樾其人，于经史子集无一不通，到他那儿，想学啥尽管开口，老先生都能教。
这么厉害的老师，教出的学生也是一时无两。
比如安吉人吴昌硕，年轻时只身来到孤山，从俞樾习小学与辞章。后来，名满天下的吴昌硕，又回到孤山，成为西泠印社的首任社长，真是一段佳话。
西泠印社的创办者们
20世纪初，当所有人都在寻求富国强兵之道时，几个文人却在孤山上创办了一家小众的社团——西泠印社，专事研习金石篆刻之学。
孤山上与世隔绝，不管是光绪皇帝与慈禧太后的驾崩，还是辛亥革命的枪炮声，都没有惊扰到社员们，自顾专研印学。
到1913年，西泠印社专门请出吴昌硕，聘其为首任社长。吴昌硕的书画与篆刻，功底深厚，可谓“大巧不工，重剑无锋”，对于20世纪的中国艺术，影响深远，由他出任西泠印社社长，真是实至名归！
吴昌硕（1844-1927），西泠印社首任社长
到此时，《钱塘苏小歌》里朴拙的“西陵”，终于成了风月无边的“西泠”，堪为一桩雅事。但当我们回头去看孤山，却发现：老师俞樾“两耳不闻窗外事”，学生吴昌硕“一心只研金石学”，师徒二人的孤山，可是清冷孤寂啊。
或许，是孤山的文人气太重了，最终在俞老先生治下，还是出了“异类”。
俞楼：俞老先生曾经在孤山的住所
终曲
章太炎到孤山求学时，俞樾已经在那儿待了二十多年，甚至还在孤山西侧建了一座小楼，终日与西湖为伴。
作为吴昌硕的“学弟”，章太炎从俞樾习辞章、明训诂，先后八年，终成一代国学大师。但他和吴昌硕不同，因为他还有另一个身份——光复会发起人、同盟会元老、民国元勋，如假包换的革命家……
章太炎（1864-1936），“章疯子”本疯
离开俞樾后，章太炎在外面发现了一个完全不一样的世界，他自己也加入其中，成为革命党人。
而当师生二人再次见面时，老师俞樾竟然破口大骂，以“曲园无是弟子”之语，将章太炎逐出师门。
学生章太炎也不客气，在《民报》上刊出《谢本师》一文，公开断绝与俞老先生的师生情谊……
20世纪20年代的西泠印社后山石坊
1907年，俞樾在苏州辞世，享年八十七岁。而就在同一年，章太炎的革命同志——秋瑾，在绍兴街头被清廷杀害。
俞樾的辞世，结束了一个时代；秋瑾的牺牲，则开启了另一个时代。各地革命，风起云涌，不数年间，清王朝土崩瓦解——孤山的文人时代，也到了告别的时刻。
20世纪初的西泠印社（远处为汉三老石室）
1929年，第一届西湖博览会如期举行。
当汹涌的人潮往来于孤山与北山街的时候，孤山的文人时代，已经结束了。
孤山上的陈英士雕像。陈英士即陈其美，民国元勋，蒋介石的结拜弟兄
改革开放后，人们在俞樾旧居重新建起一幢小楼，名曰俞楼；而巾帼英雄秋瑾的墓，也迁到了孤山西侧：当年一心革命的秋瑾与忠君爱国的俞樾，安然做起了邻居。
今天的孤山上，属于文人的时代已然落幕，只留下那些文人的印迹，供我们凭吊……
孤 山 游 览 指 南
孤山的“魂”，是历代文人赋予的，游孤山，主要是看文人印迹，包括各种墓、碑、亭、馆……
【一日行程推荐】
浙江博物馆（孤山馆区）＋浙江美术馆［宝贝众多，足够逛半天］
林和靖墓＋放鹤亭［让孤山成名的人，是个单身贵族］
西泠印社［文人的乐园，体验一下文人们的清趣］
文澜阁［也算是我国最早的公共图书馆了］
浙江图书馆（古籍分馆）［注意：周日不开门］
苏小小墓、秋瑾墓、俞楼、苏曼殊墓、冯小青墓、陈英士像、白苏二公祠［适合凭吊，路过瞻仰一下即可］
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【半日行程推荐】
林和靖墓＋放鹤亭
西泠印社
文澜阁
苏小小墓、秋瑾墓、俞楼、白苏二公祠
［也就是，本文中那些人物的旧迹］
【书籍推荐】
《西湖孤山》
《西泠印社老照片》
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＊钱塘苏小歌：“钱塘”原名“钱唐”，唐代因避国号讳（唐）而改为“钱塘”，文中为方便起见，统一用“钱塘”。
游杭州，不听故事，只看历史
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下期内容预告：如果说孤山是属于文人的世界，那西湖东边的吴山就是市井文化的家园。下期内容，我们一起去到杭州城南，探访市井繁华的吴山。“钱塘自古繁华，从这儿开始”（附深度人文游览路线），敬请期待……