中式生活美学的范本：《小窗幽记》
来源：书画文化
《小窗幽记》可理解为中式生活美学的范本，借松竹之间的“空儿”而居，借山而居，倚青林，花霑衣，草盈阶，茶香满楼，体验四季，皆为春光，可诗可画。建筑庭园起承转合，留白浓疏，方寸之间有大呼吸，可谓人居上境。
全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
醒
花繁柳密处，拨的开，才是手段；疯狂雨急时，立得定，方见脚跟。
不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。
留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。
透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。
天下之事，利害常相半；有全利，而无小害者，惟书。
情
一片秋山，能疗病客，半声春鸟，偏唤愁人 。
山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。
黄叶无风自落，秋云不语常阴。天若有情天亦老，遥遥幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。
峭
荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。
一失脚为千古恨，再回头是百年人。
放得俗人心下，方可为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。
达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。
学者要有兢业的心思，又要有潇洒的趣味。
待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。
荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。
灵
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。念头稍缓时，便庄诵一遍。
志要高华，趣要淡泊。
空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，煮鲜笋。
闭门即是深山，读书随处净土。
闻人善，则疑之；闻人恶，则信之。此满腔杀机也。
人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福，恐有不测之祸。
浪子回头，仍不惭为君子；贵人失足，便贻笑于庸人。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
素
鄙吝一消，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。
心苟无事，则息自调；念苟无欲，则中自守。
清晨林鸟争鸣，唤醒一枕春梦。独黄鹂百舌，抑扬高下，最可人意。
葆真莫如少思，寡过莫如省事；善应莫如收心，解谬莫如澹志。
若想钱，而钱来，何故不想；若愁米，而米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。
江山风月，本无常主，闲者便是主人。
雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月，短笛吟风。
景
人冷因花寂，湖虚受雨喧。
几分春色全凭狂花疏柳安排；一派秋容，总是红蓼白蘋妆点。
秋竹沙中淡，寒山寺里深。
潭水寒生月，松风夜带秋。
褥绣起于缇纺，烟霞生于灌莽。
韵
情因年少，酒因境多。
月有意而入窗，云无心而出岫。
忧心人似梅花，韵心士同杨柳。
多方分别，是非之窦易开；一味圆融，人我之见不立。
清疏畅快，月色最称风光；潇洒风流，花情何如柳态。
填不满贪海，攻不破疑城。
流水有方能出世，名山如药可轻身。
浑如花醉，潦倒何妨，绝胜柳狂，风流自赏。
观山水亦如读书，随其见趣高下。
奇
识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。
花看水影，竹看月影，美人看帘影。
读《春秋》，在人事上见天理；读《周易》，在天理上见人事。
心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。
先读经，后可读史；非作文，未可作诗。
面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
绮
到来都是泪，过去即成尘。
世路既如此，但有肝胆向人；清议可奈何，曾无口舌造业。
俊石贵有画意，老树贵有禅意，韵士贵有酒意，美人贵有诗意。
胸中不平之气，说倩山禽；世上叵测之心，藏之烟柳。
桃红李白，疏篱细雨初来；燕紫莺黄，老树斜风乍透。
豪
才以气雄，品由心定。
云破月窥花好处，夜深花睡月明中。
交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
处世当于热地思冷，出世当于冷地求热。
能为世必不可少之人，能为人必不可及之事，则庶几此生不虚。
剑雄万敌，笔扫千军。
胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。
法
病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。
勿以小嫌而疏至戚，勿以新怨而忘旧恩。
处心不可着，着则偏；做事不可尽，尽则穷。
不能受言者，不可轻与一言，此是善交法。
性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。
进以静事而约己，远以惜福而延生。
为善有表里始终之异，不过假好人；为恶无表里始终之异，倒是硬汉子。
不实心，不成事；不虚心，不知事。
倩
瘦竹如幽人，幽花如处女 。
几声好鸟斜阳外，一簇春风小院中。
一轩明月，花影参差，席地便宜小酌；十里青山，鸟声断续，寻春几度长吟。
会心处，自有濠濮间想，然可亲人鱼鸟；偃卧时，便是羲皇上人，何必秋月凉风。