余生很长 慢慢来 急不得
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文： 凡默（斑马）
二级心理咨询师｜一级婚姻咨询师
塔罗师｜资深占星探索者
1
一直以来对李健的歌没有太感觉，除了那首耳熟流行的《贝加尔湖畔》，更多的是喜欢那个意境，曾经与相称的人虚度时光的感觉。
平时也没有时间看电视节目，这个暑假带孩子回山东，在家看了几期他当导师的《中国好声音》，发现他身上有一种不徐不疾的淡定，干净的白衬衣，不抢风头，语如清风。
再听他的音乐，亦有了一份清风穿堂过的感受。
原来是一个生活享乐主义者，一个公众前仍然做到松静自然，真实表达的人，一定是曾经在神贫的生活中有过守住过自己灵魂的体验。
果然，从水木年华组合退出后，李健找了个偏僻的四合院住了下来，每天读书、听曲、弹琴、写歌，那些日子他几乎没有什么收入，可是所有的体验全部成了歌。
《温暖》那首歌就是在四合院的寒冷中生锅炉时候写出来的。
在这漫长的路上 有太多期待 变换不停的画面 多少意外 心中向往的地方
有多遥远 满山遍野的春天 何时到来 幽兰夜空多辽阔 繁星点点
花开云落流转里 有你陪伴 分享所有的快乐 还有忧伤 装点我寂寞的世界
不再黯淡 多想这美好的歌声 永远动听 就在这柔软的月光里 直到天明
想做到坚持梦想的人很多，但是看一眼一个人的状态，就知道那是真的了。
李健就是，他说当下的一切都是最好的安排，生活最重要的意义在于体验，并不是说非要达到一个目标，理想实现不实现得了，我们都应该好好活着。
人应该活在过程里，而不是活在目的里。
2
神贫通俗的理解可以理解为精神贵族，圣经上说，神贫的人是有福的，因为天国是他们的。
狭义的从个人角度来理解的话，我认为活出神贫是那些不贪恋世物，不将心灵置于物质财富之上，而自知一无所能，在物质及精神方面完全依恃造物主的人。
所以我们会看到很多的“匠人”，音乐的、情感的、生活的，不徐不疾，完全的信任生命，认真的坚持着自己的兴趣，喜欢自己爱的人，坚持做着自己。
不畏惧世俗，不屈服条件，不害怕错过，只为内在的欢喜与灵魂的颤抖。
我常常觉得，这才是活着的品质，与生活着是有天壤之别的。
李健做音乐，做的就是自己喜欢的，不迎合大众，不迎合潮流，懂的人自然懂，不懂的人无需懂。
然而，他把自己做到了极致，反而成了主流，成了一个因甘于寂寞守住灵魂而得到上天恩赐的人。
他还说，我不是拒绝名利，我只是不想让名利影响私人生活和损耗自己对音乐的热情。
所以即使他成名了，他仍然能够有一份淡然的出世。
活在人间，却不属于它，这属于有智慧的人。
3
可是这一切谈何容易呢，我们生命的底层因为童年父母对我们主流意识的灌输，要成功要有钱要有地位才是幸福，因为我们的集体对生存的恐惧意识，还因为我们的家族业力，这一切让我们无法活出纯粹的信任。
信任我们是被爱的，信任我们是安全的，信任我们只负责活出自己活出天赋才华，而不必照着流行照着趋势我们也可以活的很好。
如果没有这份信任，我们就会失去勇气，即使我们用意志力打拼出了物质世界想要的一切，却因为没有活出自我，没有找到自己真正的天赋与兴趣而了无生趣。
生存恐惧人人共有，清晨晨练收到来自两个人的求助信息，一个是身份上亿的富太太说生意行情不好，我好恐惧财产减少；一个是上班族金领，说公司生意不好估计撑不到过年了，我要下岗了用什么来还房贷。
哇生存的恐惧真的不是看我们外在拥有什么，而是看我们的内在是匮乏的还是富饶的，是有核心价值的还是空荡荡的残砖断瓦。
我们用头脑一想这两位，富太太来说瘦死骆驼比马大，就是拥有过的社会资源即使需要东山再起，过上富足的生活也不是难题，也不至于让自己夜夜无眠，精神萎靡。
而那个几乎都快拥有十八般武艺的金领，先不说有可能猎头公司有眼无珠发现不了她，就是这些技能的拥有也不会让她生活到底层。
那我们到底是害怕什么呢？
4
在胡老师的《有关女性的自我价值实现》的文章中提到，我们地球漫长的人类发展一直是往乾道走的。
乾道是什么？就是向外追求之道，向外追求金钱，工作的表现，财富，成就，征服大自然，忽略地球生命的平衡性，忽略天地人本有的存在的平衡性，去追求一个跟我们自身存在毫无关系的一个外在的拥有（possessions）。
我们追求的是我们所拥有的身外之物，在我们追求身外之物的过程里头，我们希望能把周围的所有的人都安排好，我们希望照料我们的父母，我们的亲朋好友，我们周围的下一代，我们的伴侣，我们希望大家都能朝着一个富有的方向走，这是人类似乎很难避免的一个发展历程。
但是当我们发展到一个程度的之后，我们就会猛然觉醒，原来我们都在奴役我们自己的身心灵来达成这个目标。
所以当我们忽略了自身的身心灵，去达成一个外在的目标的时候，最后我们会察觉到，我们赚来的钱，在我们晚年的时候是用来养病的，去调整我们已经极为堵塞的经络。
所有的向外追求的过程其实都是要靠一鼓作气的意志力来达成。
这个意志力，以我过往翻译的30本书的内涵来看，这些智者们，这些解脱者们，从他们的角度来看，一鼓作气的意志力就叫做内在暴力（inner violence），意志力(self-will)就是内在暴力。
所以如果我们活动永远都是向外追求，向外达成，那我们的内在其实从来没有享受过暴力平息下来的平和感，对不对。
所以我们时时刻刻，当我们在翻手机，当我们在忙碌，当我们在追求外在的时候，其实我们一直不断地在消耗，一直不断地在制造内在的乱流。
而内在的乱流它其实是会透过我们的经络，落到我们的五脏六腑里面，我们的五脏六腑会时时刻刻在接受我们的脑袋以及我们的心理需求、我们的情绪所散发出的信息，这些信息时时刻刻在影响着我们的五脏六腑，如果我们的内在永远都是在波动，在追求，在混乱，在运用意志力，在内在暴力里面存在的话，那么我们的五脏六腑时时刻刻接受到的讯息，其实就是不平和的，这也是一切的身心疾病的源头。
— 胡因梦
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余生很长，慢慢来，急不得，外在世界再绚烂，那终究竟不是我们灵魂最终的渴望。
人应该最大限度的放慢脚步来享受生活给予的一切，我们不缺少点子、方法、逻辑，我们缺少的是感受力。
用感受力倾听花落茶香、风起雨萧，还有我们心的声音，来到这个世界一回，都不知道自己的心要什么，那将是最大的遗憾。
物质的拥有急不得，财富的追求强求不得，带着一份放下的心去做就好，我们更多的重点是学会放下，学会慢慢走。
在慢慢的不徐不疾的光阴里，我们才能感知到心的自由与平静，全然的活在当下。
终不辜负生命这一趟的旅行。
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