聂成华||8个人生感悟：优秀并不是一种品质，而是一种习惯

01

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比纵欲更可怕的是，交一些烂人，把你的思想和行为都给带到沟里去。比欲望更可怕的是，人们被剥夺掉思考和明辨是非的能力，不再对世界存有自己的看法和理解。

02

当快乐越来越低俗和低级，我们也就失去了阅读的习惯和精神上的高贵。人们追求廉价的幸福胜过追求高尚的志趣。现代人内心深处似乎都有一个暗藏的目标，那就是觉得人生苦短，所以要及时行乐。至于未来和后代，他们已无心顾及。

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03

现代人面对的最大困境不是没有选择，而是选项太多，在眼花缭乱的世界诱惑中，我们将毁于自己所热爱或追寻的东西。

自由是对外面的束缚而言，而独立是自己的事，自由而不独立，仍是奴隶。因为在各种感官刺激的满足下，人最容易丢掉独立思考的能力，成为人云亦云的乌合之众。

生于这个时代，我们要做站在巨人肩膀上瞭望远方的思考者，而不是低俗浅显的庸众跟随者。在嘈杂的世界中，做个真正自由、独立的人。

04

每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。在某种意义上，人世间各种其他的责任都可以分担或转让的，唯有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

其实，生活本身并不难，难的只是我们自己。

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05

面对浩瀚苍穹，我们经受着四季冷暖，体味着生之欢辛，天生的好奇心促使我们会问，我们从哪而来，为何而来，终将去往哪里？我们该如何度过这一生？生命的意义究竟是什么？

当我们心存疑问，试图用今生的全部去解答这些问题，尽管这些到最后依然没有答案，但一旦进入这些问题，进入到实践和意识的领域，我们其实已经成为了一个清醒的时代洞察者。

我们偶然而侥幸来到这个世界，成为一个独立的生命个体，应该先思考人与自然和宇宙的最基本的关系问题，从而确定自己的位置，确定自己的方向和道路。通过思考这些问题，你才能发现和确立起真正的自我，独特的自我，找寻到只属于你自己的那一条人生归途。这是一个人最重要和最根本的事

06

把一个浮于表面的想法落实成为行为习惯的过程，我们可以称之为想法的“内化”。“内化”是一个新习惯养成的过程，也是不断强化神经网络新路径的过程，其实质就是一场对注意力的争夺战，注意力越是经常流经新路径，新路径就越经常被使用，也就越被强化，也越来越容易占据注意力，旧路径自然会越来越弱化，直到淡出我们的潜意识，旧的行为也会越来越少，直到不再出现。有了新的路径依赖和行为习惯，你不需要任何自控力，就会自然而然地做出你想要的行为，这就是想法“内化”的过程。

为什么我们觉得自己已经知道的道理却总是做不到，因为所谓“知道”只是一些浮于表面的想法，没有经过“内化”，这些想法不可能主导我们的行为。要想在行为上有实质性的改变，必须经过有意识的“内化”而形成习惯，最终“内化于心，外化于行”，而这也正是心学宗师王阳明所谓“知行合一”的真正含义。

优秀并不是一种品质，而是一种习惯。

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07

和平时代，我们最需要的是自我创造，即人对于自我的突破和提升。通过自我创造，我们每一个人在每一个时刻都可以有一个新的开始。

自我创造强化人的自我认知，新的自我认知创造新的世界角度以及解释世界的可能。通过自我创造，你可以在头脑中发现一个自己喜欢的形象，然后跟随他，用行动去强化和印证，通过记忆和努力一次次地巩固创造之硕果。

自我创造让你成为自己想要成为的人。当感性与理性合二为一，你从内到外，就会像换了一个人。你成为什么样的人，就会去做什么样的事。比如有德者，行必德。你做了什么样的事，就会拥有与此对应的内在成就。

自我创造的核心是自由，身体自由和心灵自由。

08

现代人的幸福意识越来越复杂、精微和装饰化，人们对幸福的追求越刻意和用力，反倒离幸福越远，离幸福的本质也就越偏。

幸福存在于简单、普通和基本的事情中。幸福有时需要没有杂念，没有对比，但却保有人心灵中那本来的部分，幸福之人是包容和愉悦的。幸福甚至不需要独特的与个人经验、意识、情感等紧密相连的具体事物。

好的幸福，简单，明朗，亲切。

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