《子平真诠》论偏官取运：格局未变 分而配之

今从网络上撷录此博文，由衷感谢原作者。逻辑命理子平易

无论是论那个十神立格取运，这里面子平真诠默认的是格局本身没有发生变化，特别是格神不变的情况下，根据格神局神的不同，旺衰、强弱分而论之。

这里特别注意的是一旦再行运过程中格神变了，那可能就会有很大的差别。

一般来说：子卯酉月生人，格神变化的几率很低，如果不考虑从格等外格，无论大运如何，都不能改变格神。但寅申巳亥就不同了，大运的干透，支会都有可能变化格局，特别是月令本气再原局不透，大运透出的时候，很多时候都会使格神改变，这部分内容在《真诠》的前面章节已经谈过，但很多人往往容易忘记，这里再次提醒大家注意，后面的章节亦是如此。

偏官取运，即以偏官所成之局，分而配之。

煞用食制，煞重食轻则助食，煞轻食重则助煞，煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂，畏印绶之夺食。

第一种类型：杀用食制，那就看原局杀与食的强弱，再看大运是否叫其走向均衡，这个没有疑义。需要注意的是后面的话：如果杀食均而日主根轻，《真诠》的说法是要助身。但如何是助身呢？无非印比，但印星一来可以化煞，制食，生身。那比呢？似乎比可以生食，如果原局煞食均，此时不是成了食旺煞弱了么？以上两点均要考虑结构问题。我们前面也曾说过，如果是月令立煞格，从权重的角度看，月令是最旺了，食数量再多也不得令，食神要依靠运年的作用才能制住煞星。

但这里为何还要考虑数量问题呢？

实际还是运来引发的问题。食神数量多与月令的煞比起来，也是大朝廷与小毛贼的关系。不过这些毛贼一旦得到大运的帮扶，就会使月令四面楚歌，所谓革命一般都是这样成功的。

煞用印绶，不利财乡，伤官为美，印绶身旺，俱为福地。

这里要注意，如果印多呢？财来清格也是可以的。

为什么伤官为美呢？食神就不美么？

煞用伤官，行运与食同。

七煞用财，其以财而去印存食者，不利劫财，伤食皆吉，喜财怕印，逢煞亦顺。

这里的用才是为了去印存食，那围绕财星再取喜用就比较简单了，劫财破财肯定不好，食伤生财肯定为佳，再来财也无妨，如果是印再来肯定不好，因为原局去印，大运再来，财去印就去不净了，食被印克而杀无制了。

其以财而助煞不及者，财已足，则喜食印与帮身；财未足，则喜财旺而露煞。

这句话实际讲的就是才滋弱杀的情况。

煞带正官，不论去官留煞，去煞留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食；莫去取清之物，伤制煞之神。

混杂的问题，前面反复的说过，这里不重复了。

煞无食制而用刃当，煞轻刃重，则喜助煞；刃轻煞重，则宜制伏。无食可夺，印运何伤？七煞既纯，杂官不利。

最后一句的重点是无食可夺，印运何伤？实际就是再大运构成了杀印格了。

偏官取运完结。